助勾，阴间地府勾人时，往往会假生人之助或者全由某一生人去代替完成，此即所谓助勾，又叫过阴。生人助勾时，其人言语饮食与常人无异，但睡觉时则嗒焉如死，呼之不醒，因为其魂此时正在阴间助勾。据说当生人过阴助勾时，床下两只鞋，必一仰一合，如将两鞋尽仰，则醒，若尽合则魂死不能复归。因而每寝之时，必关门扃户，防别人打扰。助勾之事早在《搜神记》中即有记载：有蒋姓妇人，每当村里要死人时就精神恍惚，整日昏睡，直到人死后才醒。原来每当这时，她的魂便帮助阴鬼去勾别人之魂了。某日她兄长病，妇人梦乌衣人来令她杀其兄。妇向勾魂鬼请求，终于没有下手。醒来后遂对兄说：“当活”。《广异记》载有助勾二事：唐开元末年，东京安宜坊书生闭门夜读时，被一勾魂鬼邀请同往某人家，鬼将一病重小儿勾去。在送书生回家时，鬼对书生说吾奉阴曹之命勾取小儿。但做此事须生人作伴，所以有烦于君，在此谢过。”该书又载，义兴尉裴盛之魂被勾魂鬼引去助勾一小儿，裴盛不只是相伴，还亲自代鬼去将小儿抱出来。《耳食录·过阴》亦载：有周某，不是被鬼拉着去偶尔助勾，而是常年如此。一日忽哭泣道：“我弟某日死，我欲生之而不能。”弟媳跪求：“伯兄难道忍心去勾亲弟？何不用他人替代？”后周氏果找到一个与弟同生辰八字的人，但几次勾他都没成功。最后没法，还是助勾了亲弟之魂。