南京原下关张王庙小考

张王庙位于下关郭家山路北侧。传清代此处有张王庙，庙内有道教玉皇塑像。民间说玉皇大帝姓张，故名张王庙。后庙边建衬，村以庙名。1962年改为张王村。20世纪80年代，江苏省汽车公司建居民区，复名张王庙居民区。现张王庙路位于原张王庙村境，东起中央北路，西至雷达库。2005年10月，以村名“张王庙”三字得路名。

另据民国《首都志》：二月八日，祀张王庙(《白下琐言》，夹冈门张王庙，即祠山大帝。神名渤，本前汉乌程横山人，尝役阴兵开凿河渎，有身化豕形之异，见《能改斋漫录》。故今祀之者不用猪肉，二月八日为王诞辰，前后必有风雨，俗号“请客风，送客雨”，无岁不验。《田家杂占》载之)。

现张王庙40号有广东山庄。

祠山大帝信仰

祠山大帝是长江中下游地区最具代表性的治水神，也称张水曹。祠山祭祀活动起源于西汉，鼎盛于明清。祠山大帝姓张名渤，字伯奇，西汉神爵三年（公元前59年）农历二月初八生。父亲张秉，效法大禹，治水有功，在山中遇仙女生渤。张渤自幼聪颖过人，博览群书、精通古今，立志继承父业，开河筑坝，造福于民，死后就安葬在横山。乡亲们怀念他，在他墓旁建庙祭祀，并将横山改名祠山，奉他为“祠山大帝”。他出嫁的三个女儿，带着风、雷、雨相继归宁。天气时常会骤然转冷。人们以饮酒取暖，并表欢聚之意，一直传承至今。每年夏历二月初八日，集八人为一桌，各出份子，举行聚餐。若有人在这年内生了儿女，须送一只鸡，作为添菜，大家开怀畅饮。

因有灵验，明初朱元璋追封张渤为广惠王和“广德灵佑崇德祠山大帝”，永享祭祀。今南浔张王庙、德清、安吉祠山庙及长兴乡村都有与祠山相关的地名、庙宇。因当年张勃命令猪拱山石而成水渠，所以长兴傩祭期间只可宰羊，不可杀猪。现在高淳县桠溪镇仍有祠山庙会，入南京非物质文化遗产名录。

玉皇大帝姓张的传说

吴承恩在《西游记》中提到过玉帝姓张。更有玉皇大帝姓张名友仁的传说。据考，封神大战结束，太公姜子牙封神台上分封众神。由于私心作怪，想给自己留下玉皇大帝这个职位。众神分封以毕，唯有玉帝宝座空置，有人好奇问到：丞相何故留下玉皇不封？姜子牙拈须笑道：自然有人担当。这时，只听台下一员将士磕头道：友仁谢过丞相。说完一缕白光张友仁飞升天界。把个姜子牙惊得痛心疾首，懊悔不迭。这则小笑话再次证明了一个硬道理：官当得再大，不得民心也一样白搭，老百姓照样在背后指指点点你！