游归元禅寺并对联选集

归元寺，座落在湖北武汉、汉阳翠微街西。公元1658年，曹洞宗第三十一世德明禅师，起大雄宝殿、禅堂、客堂、斋堂；1664年，建祖堂、韦驮殿、方丈室；1669年，立老丈阁、钟鼓楼；1674年，设观音堂、云水堂、内外寮舍、寮院、三祖塔院、山门；1883年起，历时九年，落成著名的五百罗汉堂。三百多里，几经战乱，废废兴兴，眼下留存的大致是清同治三年、光绪二十一年、民国初年的建筑。归元寺木刻对联颇多，应属一大特色。

 

归元寺，是由北院、中院和南院三个各具特色的庭院组成。大雄宝殿是中院的主体发建筑，藏经阁是北院的主体建筑，南院的主体建筑则是罗汉堂。念佛堂在中院，始建于光绪三十四年，“辛亥”付之火炬，重修时已是民国，这是僧众诵经之地。归元寺里多玉佛，玉佛又多集中在藏经阁楼下的玉佛殿里，最重者为二千斤，1935年太虚法师访缅甸时带回。九尊玉佛，都是出自缅甸。

关于罗汉堂，有民谣唱道：“上有宝光，下有西园，北有碧云，中有归元。”成都宝光寺、苏州西园寺、北京碧云寺、武汉归元寺，这四座寺院的五百罗汉堂，是颇有名望的。中国汉地佛教奉五百罗汉，大约始自五代，五百罗汉来历，传说很多很多……

归元寺中楹联选抄并网络搜集

归元无二路，方便有多门

大别迎江侍，方城荷日朝

有缘山色来禅寺，无穷景象入翠微

悟到禅机皆是法，传乘佛义即为宗

曹洞东传归元得路，凤山西出勒马回头

威遐三洲，护法难忘肯一佛；果园十地，憾身曾记满千方。

世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之。

韦陀殿

见了便做，做了便放下，了了有何不了；慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。

玉杵降魔，普通一气；金身护法，光映群生

问菩萨何为倒座，因世人不肯回头

大雄宝殿

教有万法，体性无殊，不可取法舍法非法非非法；佛本一乘，根源自别，故说下乘中乘上乘上上乘

东西国文明进化言行高尚独让法王，古今来宗教几何自由平等无如我佛

到这里不许你七颠八倒，如此门休管他五眼六通

藏经阁

将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩

观如来是色是空，愿大众即心即佛

醇酒饮如花渐放，旧书读似客初归

天下事了犹未了、何妨以不了了之；世别人法无定法、然后知犯科法也

大罗福地，广阿阳春

罗汉堂

普天供应大阿罗汉，都率方广来住归元

一万卷真经，辉生宝藏；五百尊罗汉，巧夺天工

千岩竞秀旷怀远，万壑争流法眼宽

自白光开创以来，祖德灵长，迄今三百余年，重新广厦供罗汉；历同治中兴而后，人心沉溺，愿将二十八品，普济群生讲法华

发一片慈心，愿渡众生登彼；现千只法手，频垂一叶作舟

千手观音龛

有弥勒肚皮，千金易化；无维摩手段，粒米难消

斋堂

是佛是仙，难分难辩；维妙维肖，宜古宜今

客堂

白毫增光人增寿入斯妙境得其利矣，祖庭重建客重来获徊歇处不亦乐乎

罗汉堂前光绪18年所铸铁香炉鼎

萨婆若海，不二法门

上布洪人泽，下沾雨露恩

金炉吐紫雾，宝鼎焕祥光

千秋祈庇佑，四海仰威灵

香烟扬千丈，金碧闪重霄

乙酉长庚焕，丙仪太极分

精详留墨迹，泌馞爱莲香

 

                                     归元寺内中式庭院小筑