有没有可能全世界所有主流理论物理学家全部都是错的？

马海飞

（http://blog.sina.com.cn/gfis 2020年4月21日星期二）

在我发布了几篇关于某些物理学理论尤其是现代物理学理论都是错误理论的文章之后，一些读者给我留言说不可能全世界那么多（聪明、伟大和权威的）理论物理学家全部都是错的。他们认为我的打击面太大了。并认为我不尊重前辈们。

对此我必须声明，我尊重每一个人，但我更尊重真理。我并没有针对具体的个人因为说他们的理论是错的而贬低他们。尤其是现代物理学理论。我针对现代物理学理论说“现代物理学理论在基础的整体上就是错的”。因为基础错了，当然所有在这个基础上从事研究的理论物理学家也就都错了。至于包括现代和历代的理论物理学家个人，我承认他们是一群最聪明和数学水平最高的人。但是，方向和方法比知识、智商和能力都更重要。在错误的方向上走得越远就会错得越离谱。而越有能力和越有知识的人就越容易走得比缺乏能力和缺乏知识的人更远。

这种事情不是没有可能，而是早就有先例。地心说就是如此。地心说延续了上千年之久。难道在这千年之内的时间里就没有出生过任何一个与今天的那些现代理论物理学家们同样聪明能干的人吗？肯定有，而且我还能说上名字。至少那个叫托勒密的地心说鼻祖就是这种人。从自然科学史的整体上来说，实际上最具影响力的人既不是牛顿也不是爱因斯坦，而应该是托勒密。他的地心说理论影响了科学长达千年之久。而牛顿也不过才三百多年。爱因斯坦才一百多年。在托勒密的地心说占据学术统治地位的那个时代，托勒密的名声肯定远远超越当今的牛顿和爱因斯坦。他一定曾经也被认为是人类有史以来最伟大的科学家（当时叫自然哲学家）。

在这一千多年的时间里，一定也出现过很多像当今的霍金等科学权威式的人物。可是，时至今日，在地心说被推翻之前的一千多年里出现过的科学家当中，除了托勒密之外几乎没有留下任何其他与他的理论相关的科学家的名字。为什么？就是因为地心说的理论基础是错的。在这个错误的基础上从事自然科学理论研究的所有科学家都是错的。他们所做的任何研究都是错误的和无效的也是毫无科学意义的。从智商和能力上来说，无论那些科学家是何等地聪明和有能力，最终也无法在科学发展的历史上留下痕迹。

我认为，现代物理学的理论基础也是错的。与地心说的错误非常类似。因此可以预言，再过一千年或几百年，关于现代物理学的名人中可能也就只留下爱因斯坦一个人的名字了。其他所有从事现代物理学理论研究的理论物理学家的名字就再也不被人提起了。顶多会在文学作品和历史文献中找到这些人的名字。

现代物理学家的错不是因为他们缺乏知识或才能导致的。而是因为他们的理论基础是错的。错误之一是相对论的世界观。错误之二是唯心主义的世界观。这些错误的世界观指导着现代物理学家在错误的轨道上从事研究。就像当年地心说用错误的世界观指导人们从事理论研究的道理一模一样。

相对论世界观否定自然世界中有绝对的物理存在。时间和空间以及物质和运动的存在全都是相对的。这种对客观物质世界绝对性的否定就奠定了在相对论世界观的指导下是不可能获得科学真理的。因为真理存在的前提必定是“绝对性”的存在。没有绝对的存在是不可能有真理存在的。而没有真理存在的话，自然科学理论研究全都是没有意义的，也是不可能的。

举例来说，在自然世界里，地球围绕转太阳转是一个绝对的自然存在。在从事科学理论研究的时候绝不可以把这个存在看作是相对的。所谓绝对就是不以人的意志为转移。无论人类怎么看这个现象，即使像地心说的模型那种非常具体的描述也改变不了地球围绕太阳转的事实。这就是自然存在的绝对性。为什么地心说能延续上千年？原因就是地心说的相对论世界观在起作用。地心说说到底实际上也是一种相对论的产物。用相对论的世界观看地球与太阳的关系就会得到一个太阳围绕地球转的精神世界。而这仅仅是主观的精神世界。不是自然科学要研究的那个客观的物质世界。直到今天很多没有受过教育的人还会直观地从日出日落现象中得出太阳围绕地球转的结论。这是一个来自相对于人而言的结论。属于相对论世界观的结论。是对精神世界的描述而不是对物质世界的描述。

自然科学研究之所以能进行下去的一个主要原因就是因为客观的自然存在（即物质世界）所具有的绝对性。绝对性的特点是：1）不以人的意志为转移，2）唯一性，3）不可撼动性。这些特性主要表现在自然规律上。

1、自然存在不以人的意志为转移的例子在上面已经用地球围绕太阳转的例子解释过了。自然世界中所有的自然规律都是不以人的意志为转移的。也就是说，如果在宇宙中没有了人，宇宙中该存在的依然都还按照它们各自的自然规律存在。与有没有人无关。地球围绕太阳转的现象并不是因为托勒密的地心说被推翻而改正过来的。实际上在托勒密还活着的时候地球就一直围绕太阳转。同样，大自然中的所有自然规律都是绝对的。无论爱因斯坦有没有提出来过相对论，大自然中的所有自然规律都是绝对。爱因斯坦的相对论并不可能把绝对的自然世界变成一个相对的自然世界。就像托勒密的地心说不可能把地球围绕太阳转的自然规律变成太阳围绕地球转一样。

2、科学研究的是本质不是表面现象。而本质的存在是绝对的。绝对性都是唯一的，只有一个。这就是为什么“真相只有一个”的原因。虽然日出日落这个表面现象既可以从太阳围绕地球转的运动中产生出来，也可以从地球的自转中产生出来，但归根结底真相只有一个。真相就是对本质的反映。如果有人发现某个自然现象的产生原因可以是多个，那么，那个自然现象一定是一个表面现象而不是一个可以反映出本质的现象。日出日落虽然是一个自然现象。但它是一个表面现象。地心说认为这是一个由太阳围绕地球转所产生出来的现象。而日心说则认为这是一个由地球自转所产生出来的现象。从相对论世界观上来说，二者都可以接受。但从科学的世界观来说其中只有一个是客观存在。这个存在是绝对的。不可能两个原因同时存在。只有在相对论的框架中才可以允许多个不同原因同时存在。这是因为相对论的框架都是精神世界里的，不是客观的物质世界。精神世界里不存在唯一性。只有在物质世界里才存在唯一性。

3、物质世界里的自然规律全都是不可撼动的。人类无论有多大的本事也无法改变自然规律。实际上，科学研究的主要任务不外乎就是两点：1）发现新的自然规律和2）充分利用已经掌握了的自然规律。在利用自然规律的时候可以使用排列、组合以及重组等各种各样的方式。但要想改变自然规律是完全不可能的。

然而，在精神世界里的情况则完全不同。在精神世界里，任何存在都是可以以人的意志为转移的。而且，精神世界不具有唯一性。每个人都有自己的精神世界。每个人的精神世界各不相同。精神世界最有特色的地方就是在精神世界里什么东西都是可以改变的。精神世界里不存在物质世界里的那种不可撼动的自然规律。不存在任何不可撼动的东西。只要是人能想象出来的都是可以存在在精神世界里的。

我在前一篇文章里讲过，科学家们建立的所有所谓的科学理论都是对他们精神世界里的状况的描述，而不是对客观的物质世界的描述。这就是说，科学理论中所描述的那些东西都是科学家精神世界里存在的东西，并非是对客观的物质世界的真实反映。托勒密的地心说理论是如此，哥白尼的日心说理论也是如此。牛顿的万有引力理论还是如此。当然，爱因斯坦的相对论以及量子力学理论全都是如此。

科学家建立的所谓科学理论所反映出来的是他们各自的精神世界里的情况。科学家们通过他们的科学理论把那些对自然世界的了解程度不如他们的人带入到了他们的精神世界里。也就是说，科学家把自己精神世界里的东西通过教育等途径移植到其他人的大脑里。让其他人的精神世界与他们的精神世界达成一致。因为他们的科学理论可以解释很多其他人解释不了的问题，因此，他们的精神世界很容易被其他人接受。一旦接受了他们的精神世界，这些人就进入到了一个共同的精神世界里。那些接受了托勒密地心说精神世界的人就都进入到了地心说的世界里。那些接受了哥白尼日心说精神世界的人都进入到了哥白尼的精神世界里。那些接受了牛顿万有引力精神世界的人则都进入到了牛顿的精神世界里。那些接受了爱因斯坦相对论精神世界的人都进入到了爱因斯坦的精神世界里。那些接受了量子力学理论精神世界的人的精神世界都进入到了量子力学的精神世界里。所以说，所有从事科学理论研究的科学家都一定处在某个人的精神世界里。当今的理论物理学家要么处于牛顿的精神世界里，要么身处爱因斯坦的精神世界里。这就是为什么人们在讨论牛顿与爱因斯坦科学理论之间的冲突时，经常会说“在牛顿的宇宙里，时间和空间都是绝对的”，“在爱因斯坦的宇宙里时间和空间都是相对的”这类话了。这里说的“牛顿的宇宙”和“爱因斯坦的宇宙”实际上真实的意思就是“牛顿的精神世界”和“爱因斯坦的精神世界”。这些说法充分反映出牛顿和爱因斯坦处于不同的世界里。而这里所说的“世界”指的就是“精神世界”。从客观的物质世界来说，尽管牛顿和爱因斯坦虽然生活在不同时代，但也都生活在同一个客观的物质世界里。可是，从精神世界上来说，他们二人则生活在完全不同的精神世界里。

精神世界与科学理论之间的关系前面已经讲过了。科学理论是对科学家精神世界状况的描述而不是对客观的物质世界的描述。由此可见，接受了牛顿理论的人就处于牛顿的精神世界里。接受了爱因斯坦理论的人就处于爱因斯坦的精神世界里。在主流的理论物理学家中没有任何一个人是可以脱离牛顿或爱因斯坦的精神世界真正处于客观的物质世界里。

既然处于前人的精神世界里，理论物理学家的对与错就取决于前人的精神世界的对与错上。托勒密的精神世界是错的，那些处于托勒密的精神世界里的理论物理学家就全都是错的。如果牛顿的精神世界是错的，那么，生活在牛顿的精神世界里的理论物理学家就全都是错的。如果爱因斯坦的精神世界是错的，那么生活在爱因斯坦精神世界里的理论物理学家就都是错的。由此可以得出一个非常确切的结论：完全有可能全世界所有主流理论物理学家全部都是错的。

事实证明，牛顿的万有引力理论的确不是一个绝对真理。这说明这个理论中存在错误。这些错误反映出来的是牛顿精神世界里的错。因此，所有接受了牛顿引力理论的人的精神世界也都跟着注定是错的。同样，爱因斯坦的相对论也不是一个绝对真理。这也说明爱因斯坦的理论中存在着错误。这些错误反映出了爱因斯坦的精神世界是错的。因此，所有接受了爱因斯坦理论的人的精神世界也都是错的。既然牛顿和爱因斯坦的精神世界都是错的，而主流理论物理学家们的精神世界都与牛顿或爱因斯坦的精神世界一致，因此，完全有可能世界上所有主流理论物理学家们全部都是错的。这一点也不奇怪。在托勒密的地心说统治着科学主流的时候，当时科学家的精神世界全部都与托勒密的精神世界一致。因此全部都是错的。今天的情况也是如此。只不过今天的人还没有醒悟而已。

知道了这些情况之后，接下来需要做的事情是找出科学家精神世界与物质世界之间的不一致是什么。举例来说比如找出牛顿和爱因斯坦精神世界里的错误。其中具体的几件事情有：牛顿世界里的万有引力的相互作用在物质世界里到底存不存在？万有引力的本质到底是什么？爱因斯坦精神世界里的“弯曲时空”在物质世界里的物质基础是什么？也就是说，万有引力与弯曲时空所对应的客观存在在物质世界里到底是什么？把前人精神世界里的错误找出来加以纠正，后人的精神世界就会更接近客观的物质世界。建立起来的理论就会更接近真理。这就是科学理论发展的正确方向。不去找出前人精神世界里的错误，盲目地在前人的精神世界里从事科学理论研究只会让人在错误的方向上越走越远。

所有的重大科学理论的革命性发展都建立在推翻前人的科学理论基础上。推翻前人的科学理论其实就是纠正前人精神世界中的错误。那些不想纠正牛顿和爱因斯坦精神世界错误的人是永远都不可能推动理论物理学理论向前发展的。