萦萦在怀是家乡  再忆家乡慰乡愁（专文-11）

     ——家乡的独特地质结构和厚重的宗教人文

（2023年11月5日  农历九月二十二  星期日）

孙思信

鹤山省级地质公园和皋山宗教文化园区。

本次回乡，除看到国家把颜庙、颜林确定、公布为国家级重点文物保护单位外，还看到了皋山一带于2011年8月被山东省国土资源厅批准获得第七批省级地质公园资格。——鹤山地质公园，还建立了皋山宗教文化园区。没有想到本家乡在地质和宗教方面还有如此特殊的地方。

据介绍，鹤山地质公园内有典型的寒武纪多组地层剖面和整合接触面。各组地层出落完整，地质界线清晰，沉积构造发育，是地质科学考察、旅游观光的理想场地。皋山北坡完整的张夏组上部岩段核型石灰岩剖面；牟山广泛出落的张夏组上灰岩段，叠层石灰岩剖面；大悲山顶炒米店组中部地层发育的多层具紫红色氧化圈，竹叶状砾屑灰岩，其出落的规模和完美程度在国内实属罕见，成为鹤山地质公园的特色和亮点，是地质公园重点保护的地质遗迹之一。

以丰富的地质遗迹为基础，结合景区内特有的自然风光和人文遗迹，整个地质公园分为三个景区：鹤山地学文化园区、皋山宗教文化园区和汶河湿地生态园区。鹤山地学文化园区位于鹤山地质公园最南部，包括地质公园大门及整个鹤山园区，是鹤山地质公园的重要组成部分。该区有着丰富的地质遗迹和人文景观，九九石、竹叶状灰岩剖面、砂岩斜层理与交错层理剖面、紫砂页岩、鹤山断层遗址等。在鹤山主峰周围，有古石扎寨的旗杆窝，城墙遗迹清晰可见。山中部发育有北方罕见的溶洞。朝阳洞、老虎洞、仙人洞等洞穴密布。朝阳洞内有古人石凳石桌遗迹；皋山宗教文化园区位于地质公园西北部，以皋山为中心，包含整个“卧龙山脉”。该园区是儒、释、道三家宗教文化荟萃之地，同时也是民俗文化的结合点；汶河湿地生态园区位于地质公园的北部与东部。园区主要以生态环境建设为主，湿地内水草丰茂，生机盎然，蛙鸣鱼跃于水中，鹭鸟飞翔于长天。

本次参观游览地质公园和宗教文化园区，主要介绍攀登皋山沿途的所见所闻。依正式登山路线，从南坡山脚“鹤山省级地质公园*皋山宗教文化园区”“标志石”和入口“皋山”“牌坊”开始，沿上山石道，经山腰石砌山门，到达山顶。再沿北坡下山石道到达北坡山脚县立“皋山保护区” “石碑”处。这一路线，集中体现了皋山风光形胜、地质特征、宗教文化和发展变化等。

南坡“标志石”和入口“牌坊”是新建的。上下山的石阶山道也是沿破旧的旧山道整修、新修的。石阶路两旁显示的地质（鲕状灰岩等）、地貌（皋山断层等）都树立了标牌说明。倾斜坍塌的山腰古寨墙和山门，已整修一新，且又建了一座当地传统式新山门。古寨墙是依着山的走势修建的，寨门处一夫当关，万夫莫开。“山寨内，原来有很多石屋，听说是金、元时期附近百姓为避战乱而建的，距今已800多年了”。山顶是一片南高北低的平缓场地。南部是“龙王庙”和“魁星阁”。中部是玉皇庙。北部是新修的风月亭和大型“心”字石刻。东侧残缺不全的山寨围墙已经维修，长约400米。整座山上林木茂盛，植被繁茂。以柏树为主，间有多种北方落叶乔木、灌木。柏树树龄很长，形状各不相同。

1993年5月，为弘扬民族文化，保护历史文物，对玉皇庙、龙王庙、魁星阁等重要历史人文建筑进行了抢救性维修、保护。

玉皇庙是皋山文化的标志性建筑。大殿三开间，座北朝南。主体建筑青石结构，木制仿古门窗，顶覆黄色琉璃瓦，大脊饰吻兽。门前置铁制香炉1个，高1.5米。殿内供奉玉皇大帝神像，两侧为太上老君、托塔天王李靖塑像。内侧有两个侍女塑像。这些塑像都是彩绘。造型简洁、面庞清丽，是明清时期彩塑中的珍品。

玉皇庙大殿正前方为仿古式庙门。庙门两侧新建角亭台各1座。其左侧亭内立有1993年重修皋山玉皇庙碑记；庙门外侧为龙王庙大殿。殿内供奉龙王神像。玉皇庙大殿后，遥相对者为新修建的观景六角风月亭和巨型斜面“心”字石刻。

据史料记载，玉皇庙始建于明嘉靖十八年（1539年），清乾隆年间曾重修，有近500年的历史，而后经人世沧桑和自然破坏，至新中国成立之前，其主体建筑玉皇庙大殿已是倾危，其他建筑也面目全非。玉皇庙前有一石壁，整个石壁呈白色，而石壁正中有一直径两米的圆，呈红色，像一轮明月。人称“皋山红月”，是当地一景。

龙王庙位于玉皇庙院门外西南不远处，据介绍庙里供奉的是西海龙王。因为当地大雨常由西南而来，当地人都说“收西南雨”；而且西南方向来雨不仅大而且平稳，一般不夹带狂风冰雹。“以前的老人都认为这地方下雨是拜西海龙王所赐，所以修建了供奉西海龙王的庙宇。逢干旱年月，附近村里的百姓就到这个地方举行祈雨仪式，拜玉皇、求龙王”。另外，关于龙王庙还有一个民间传说：汶河里的神龟戏水，致使汶河流域洪水泛滥，大水盈溢，淹没了周围的山。当地流传有“太白山上龟戏水，皋山顶上挂雨柞”的说法。玉皇大帝知道了这个事，就怒将神龟点化为石头，也就是今天位于皋山西南的龟山。又因汶河神龟隶属西海龙王管辖，便判罚西海龙王在皋山看守神鬼，以防再行戏水危害地方之乱。西海龙王知道自己有管理失职之过，便常布甘露，赐风调雨顺之福于当地。民间感玉帝之恩，便修建玉皇庙、龙王庙于此山。

奎星阁，相传为泗皋颜氏族人所建，表达了当时对科举仕途的渴望。他们建造奎星阁既显示了颜氏作为天下读书人的荣耀，也想让更多的颜姓人走上政治舞台。

玉皇庙的北面为风月亭，也叫望汶亭。站在亭子，“宁阳八大景”之一的“汶河玉带”尽收眼底。风月亭旁立着一块斜面巨石，高约两米，刻着一个大型“心”字。“心”字石面上还刻着：“道佛认为三界者，即色界、欲界、无色界。色欲二界，乃有心之界；无色界为无心之界。非有非无，有无俱不立，物我归空。无心之心，谓之真心，真心之心，万物一体，无分彼此” 。据说，巨石石刻为1993年复建皋山景点时同期雕制。

站在皋山上居高而望，周围泗皋、中皋、东皋，王、刘、黄、沈四家西皋（均为村落名）等九皋尽收眼底。站在皋山山顶的西北角望向远方，是一片片绿油油的梯田和层次感鲜明的山脉；来到山顶的东北角，群山延绵起伏，就像是卧龙。大汶河沿山西流犹如一条玉带缠绕在山，真有“盘龙起舞弄玉带”的感觉。据悉，宁阳籍清代两广总督黄恩彤编撰的《宁阳县志》上，描绘过的“宁阳八大景”中，最具诗情画意的就是这“汶河玉带”。还有言说，《诗经·小雅》中：“关关雎鸠，在河之洲”、“鹤鸣于九皋，声闻于天。”描写的就是此处。

【附照片】。（共10张）。

省级地质公园和宗教文化园区。（共10张）。

    省级地质公园标志石。公园牌坊。上山道。地质奇观，——鲕状灰岩、皋山断层。山顶，——龙王庙、魁星阁、玉皇庙、风月亭（望汶亭）、心字石刻。