列子（出自《历世真仙体道通鉴》）

      列子，郑人也，姓列名御寇。问道于关尹子，复师壶丘子林，又师老商氏，友伯高子，进二子之道，九年之后，能御风雨行。弟子严恢问曰：“所谓问道者，为富乎？”列子曰：“桀纣为轻道而重利，是以亡。”尝隐居郑圃，四十年人无知者，得道之后，著书名《列子》，现行世。唐玄宗追号为“冲虚真人”，其书号《冲虚真经》，宋徽宗封“致虚观妙真君”。

列子（出自《玄元十子圖》）

列子，姓列，名禦寇，鄭人也。居鄭圃四十年，人無識者。初事壺丘子，後師老商氏友伯高子，進二子之道九年，而後能御風而行。弟子嚴恢問曰：所有．問道者為富乎。列子日：桀紂唯輕道而重利是以亡。其書凡八篇。列子蓋有道之士，而莊子亟稱之。今汴梁鄭州圃田列子觀即其故隱。唐封沖虛至德真人，書為《沖虛至德真經》。

列子故里圃田村

刘文泽

    圃田村位于郑东新区东边沿，距郑州市区15公里。东周时，圃田泽辟为苑囿，穆王姬满、宣王姬静曾于此大会诸侯、集畅狩猎。战国魏（梁）惠成王后，圃田泽因黄河决口淤塞升为滩地，先民们便于此垦荒散居并形成村落，曾用名圃田铺、圃田屯、圃田集、圃田店……曾归属内牟县、圃田县、中牟县、管城县及郑州市管城区圃田公社、圃田乡。

    昔日，圃田居古薮泽之高处，古圣贤称之为天地奥区、地灵人杰。今朝，这里人气旺盛、精神振奋。追根溯源，列子及其思想影响为原由之一。列子，又称圄寇、列御寇，东周威烈王姬午时期（前425年前后）郑国圃田人，与郑缪公同时，比孔子晚七八十年，比庄子早近百年，是先秦思想家，是战国时期道家代表人物。其一生尊崇黄（黄帝）老（老子）、潜心学问、淡泊名利、修身养性，主张循名责实、无为而治。据《庄子》、《吕氏春秋》等书记载，列子曾师从关尹子、壶丘子、老商氏和支伯高子等人，隐居郑圃40余年，遗著20余万言。

    为纪念列子，前人于圃田村北、潮河西岸建“列子观”，后毁；明神宗万历八年（1580年），奉直大夫知郑州事许汝升奉河南巡抚苏民望之命重建，其主要建筑有大殿、卷棚、门楼、过厅和左右厢房，附属设施有《郑州重建列子祠记》碑、大铁钟和八卦御风台，1964年毁，祠址被圃田小学占用；1998年4月，经河南省民政厅注册，圃田乡政府成立了“列子文化艺术研究会”，并定每年农历正月十六日为“列子文化艺术节”；郑州市旅游局于1999年8月将列子同黄帝、子产、韩非、杜甫、许由、李诫、郑虔、白居易、陈胜一起命名为市十大历史文化名人；2006年农历三月初六至同年农历九月初七，村民于列子观旧址东侧20米处重建列子祠，主要建筑有门楼、钟楼、大殿和东西厢房，附属设施有列子故里牌坊、影壁石、列子文化广场和列子购物中心等；2008年10月，经河南省文化厅和河南省民政厅批准，圃田乡圃田村市场管委会成立了“河南省龙源列子文化发展中心”，该中心遂于当年11月建立了“郑州圃田列子祠管理委员会”。

河南省龙源列子文化发展中心http://www.lieziwenhua.com