栖霞八景

作者：殷成明

关于栖霞“八景”的记载，最早见诸清康熙《栖霞县志》，其“艺文志”载有明崇祯元年（1628）戊辰科进士、官至兵部侍郎兼都察院副都御史的栖霞人郝晋的《金山八景》诗。诗中所写八景是：翠屏出云、艾麓温泉、长春仙井、岠嵎金牛、城头朝霞、方山晚市、龙石印迹、虎洞斑文。郝晋的诗为何题为“金山八景”而不称“栖霞八景”？可能是因为栖霞在置县之前曾称为“金山郡”，故以“金山”代“栖霞”，以求其古雅。清乾隆《栖霞县志》记载的“八景”与康熙《栖霞县志》相同，但没有新增“八景诗”。

清光绪《栖霞县续志》记载的“八景”则是：翠屏出云、温泉浴月、城头朝霞、方山晚市、长春仙井、笔峰观日、方堤新柳、外泮瑞莲。该志卷首载有“八景图”及栖霞县知县黄丽中为八景图分别题诗。光绪《增修登州府志》记载：“以上三条（注：指笔峰观日、方堤新柳、外泮瑞莲）为县志新增者，以旧县志所载‘岠嵎金牛’事涉荒渺，‘龙石印迹’、‘虎洞斑文’皆年深剥落，故易之。”

栖霞县第一部县志是明万历《栖霞县志》，早已失传，其中是否有关于“栖霞八景”的记载，已无可考。

翠屏出云。明嘉靖《山东通志》记载：“翠屏山，在栖霞县南半里。其山苍翠，壁立如屏，故名。”乾隆《栖霞县志》记载：“翠屏山，在县南百步外，苍翠壁立，前嶂若屏。山顶有石窝，将雨则云生。”光绪《增修登州府志》记载：“翠屏山，在县南半里。其山苍翠，壁立如屏，故名。山顶有石窝，将雨则云生。明正德间，士人凿洞其下，深丈余，以栖神像，名翠屏洞。”明代嘉靖年间栖霞县知县何思鳌曾有《春日望翠屏》诗曰：“翠屏何崔巍，界天亘千尺。白鸟度林岚，划破一山碧。”春夏时节的翠屏山，一片翠绿，生机盎然，雨前的山顶石窝云雾升腾其中，静动相得益彰，胜过绝美的山水画。

郝晋《翠屏出云》：“天门叠嶂锦屏连，上有灵窝吐似烟。才见氤氲迷翠树，忽然叆叇匝青天。莫夸楚岫从龙起，争看苍梧翼凤旋。无俟崇朝淌世愠，遍成霖雨洒桑田。”

艾麓温泉。嘉靖《山东通志》记载：“艾山，在栖霞县西北三十里，山前有温泉。”康熙《栖霞县志》记载：“艾山，在县西北三十里，巑岏秀拔，峻巅不易攀跻。上产灵艾苍紫茎光异凡种，世传五月五日神人采之，遂以名山。北抵蓬莱，西连黄县，称栖霞第一山。”乾隆《栖霞县志》记载：“温泉，在县西北三十里艾山东麓，出如沸汤，澡可疗疾，甃石为池，历有题咏。”光绪《增修登州府志》记载：“艾山，在县西北三十里，为邑镇山。危峰插云，高出众山之上。绝顶产艾，故名。土人云，每端午日，艾皆空心。相传为神人采去。……东麓有温泉，浴之可疗疾。甃（读zhòu，砌、垒）石为池，俗名艾山烫。”这些记载说明，艾山东麓的温泉数百年来一直远近闻名。

郝晋《艾麓温泉》：“石窦元津一鉴开，氤氳紫气抱珠胎。光涵素魄金波静，暖浸冰姿玉影回。洗去烟岚偏潋滟，濯来星斗共徘徊。几番倚徙瑶池侧，移取清辉入酒杯。”

长春仙井。康熙《栖霞县志》记载：“仙井，（县）北十五里，丘长春修道观，募南方大木，随得辄投水中，悉从此井涌出，一曰木井。”光绪《栖霞县续志》记载：“城北滨都宫，为真人邱长春建，中有井焉。相传初建宫时，募木江南，得即投水，悉从此井涌出。”又据光绪年间所立长春仙井遗址碑记载：“相传，在殿之东北隅环井植柏四株。因续修邑志，考证古迹，拟为淘濬，遍搜无踪，盖湮没非一日矣。意者仙迹不世出，显晦亦有时，与爰就其地立石，以志庶松风草露间，犹可想当年神异云。”方志里关于“仙井”的故事，只是神话传说，并非现实所有。记载这种传说的目的，意在说明丘处机是真神仙。

郝晋《长春仙井》：“仙子成仙去不远，空留仙井海东边。栏残时作雷声转，砌古还余紫气连。数仞敞虚能注海，一泓澄碧可藏天。更闻异事骇人听，有类荒唐未尽传。”

岠嵎金牛。康熙《栖霞县志》记载：“岠嵎山，在县东三十里。《虞书》：分命羲仲，宅嵎。《禹贡》，嵎，既略。《宋史》：庆历六年，登州地震，彻海有声如雷，岠嵎摧。《金史》仆散安贞传：杨安儿与汲等乘舟入海，欲走岠嵎山，即此山也，亦名金山。《齐乘》云：以产金得名，即《地记》莱阳县之黄银坑也。隋开皇十八年，牟州剌史辛公义于此坑冶，铸得黄银，献之。山寺有隋碑，淘金者所祖然。三时沙汰，仅得分毫，名曰淘金，无大利也。土俗讹传，隋开皇中，纪之于石，殊可笑矣。”乾隆《栖霞县志》记载：“海阳志亦有岠嵎山，而《齐乘》所称之金山，其为此山无疑。”被称为金山的岠嵎山出金牛，只是一种传说而已。

郝晋《岠嵎金牛》：“孤峰突兀势□苍，洞有金牛宛服箱。色出荆杨多灿烂，精分麓水自辉煌。藏深不向桃林牧，光逈仍悬斗宿旁。久已传闻未许见，令人空忆五丁忙。”

城头朝霞。栖霞县城，地处翠屏山下，群山拥石城，屋头千仞耸，林表数峰横。每当清晨，翠屏山麓，栖霞城头，云霭缭绕，朝霞升起，亦蜃亦幻。光绪《栖霞县续志》记载：“五更平明，海日东升，照耀城头，霞光万道。城之得名，盖以此焉。”

郝晋《城头朝霞》：“翼峰回抱弹丸地，每到凌晨瑞色盈。方似锦文机未织，旋如红绡缕初横。不随孤驽临江阁，应逐仙衣灿偃城。想是仑山分赤水，团城灵气覆苍生。”

方山晚市。方山，亦称大方山，在栖霞县城西南二十里。上方而平，周围三十余里。康熙《栖霞县志》记载：“春日晴明时，云雾周护，起伏变幻，有城池、楼阁、旌旗、人马、树木之状。经使乃减，若海市然。”光绪《栖霞县续志》记载：“山方而平，故曰方山。春夏雨晴，斜阳西照，云气苍茫中现楼阁，经时乃散，如海市然。”海的蜃景称海市，山的蜃景称山市，山市比海市更难得一见。清周亮工《书影》曰：“人知有海市，而不知有山市。”清蒲松齡《聊斋志异•山市》所描写的，即此蜃景。方山山市，是胶东地区最著名的山市之一。

郝晋《方山晚市》：“人传海蜃结成市，不意此山市亦同。几处旗旌卷日月，数层楼阁倚崆峒。忽然景物叠青嶂，倏尔沧桑逐去风。若是坡公得一见，赋诗不在海云东。”

龙石印迹。乾隆《栖霞县志》记载：“龙迹石，在县东五十里跳鱼台东岸。石长四丈，阔二丈许，上有龙形，似镂刻所成。”

郝晋《龙石印迹》：“跃鲤池边草色茸，在田片石写飞龙。爪牙犹挟风雷势，鱗甲常滋雨露容。漫道楚人惊壁画，拟同仙客望陟筇。可怜岁月曾经人，还自生云护碧踪。”

虎洞斑文。虎洞，在栖霞县城东四十里的虎斑石村。虎斑石分别位于该村东河床和小山之上，色泽分为青灰与桔黑两种，青灰如中国水墨，线条畅美，婉转悠长，气韵高远；桔黑宛若金钱豹皮，随意点染，意气挥遒，水到渠成，尽显朴拙野趣。山阴石崖下原有一庵，名莲花庵。庵后有一洞，名老虎洞，然今不复存，前面石矶如蒙虎皮，又似天书，故名“虎洞斑文”。康熙《栖霞县志》记载：“虎斑洞，在县东四十里。洞门之上，巉岩若坠，色杂青黄，类虎斑文。其中深邃叵测，举火试之，烟出山后石窍中。”斑文，斑驳的花纹。

郝晋《虎洞斑文》：“虎子多年已去山，至今遗洞在山间。松声抵壑如闻啸，霞彩横天拟见斑。满腹残烟深蔼蔼，倚空峭壁色殷殷。寻常莫道石文剥，谈到风威亦改颜。”

原载于2016年6月23日《烟台晚报》“登莱夜话”专栏