宋代的红色瓷器　　　　
　　

    红色瓷器烧制艰难，工艺复杂，成功率低，许多人认为中国真正意义烧制出红色的瓷器是在明代。从史料记载上看北宋中期宋仁宗之时中国就已经制造出红色瓷器来。　
　　最早记载宋代有红瓷是北宋邵伯温的《邵氏闻见录》，其文如下：“仁宗一日幸张贵妃阁，见定州红瓷器。帝坚问曰：“安得此物？”妃以王拱辰所献为对。”北宋仁宗时大臣王拱辰曾进献给宋仁宗爱妃张贵妃一件定州红瓷。从上文可推知，宋代北宋中期就已经生产出红色瓷器来。而且当时的定州红瓷应是极其稀少而名贵的。　　　大文豪苏轼在《试院煎茶》诗曾提到这种定州红瓷，其句曰“定州花瓷琢红玉”。虽然只有七个字，但已有极大的信息量，能形容定州红瓷的特点，定州红瓷是有如红玉般光泽的精美瓷器。从字面理解“定州花瓷琢红玉”。就是定窑刻花的色泽如玉的红色瓷器。宋代定州生产的新瓷器都极其光亮，色泽亮度都与美玉接近，拥有极强的玻璃光。　　　　
　　宋元时期的蒋祈在《陶记》中写道：“景德镇陶，昔三百余座。蜒埴之器，洁白不疵，故鬻于他所，皆有‘饶玉’之称。其视真定红瓷、龙泉青秘相竞奇矣。”可见宋代的真定红瓷是与龙泉青秘瓷及景德镇的白瓷并称都是宋代著名珍贵的瓷器。清人兰浦在《景德镇陶录》中指出：“蒋记云景德镇陶器有饶玉之称，视真定红瓷足相竞，则定器又有红者，间造紫定、黑定，然惟红白二种当时尚之。”兰浦指出宋代定窑生产的红瓷与白瓷都是当时的时尚之物。北宋定窑虽然以生产白瓷为主，但绝非仅生产白瓷，北宋定窑也生产红釉、酱釉、绿釉等彩色瓷器。　　　　
　　南宋周辉在《清波杂志》“定器”中指出北宋徽宗大观间，景德镇窑变，也生产出“色红如朱砂”的红色瓷器来。当时的玉牒防御使留有几件景德镇产的红瓷，他还说道：“（景德镇红瓷）比之定州红瓷器，色尤鲜明。”可见宋代的定州红瓷是以色泽鲜艳明夺目著称的。景德镇红瓷虽然是偶然产物，但也说明当时景德镇有这个能力与技艺生产出红色瓷器来。　　　　
　　有一种观点认为宋代红瓷是酱色釉的一种，我认为这个观点是完全占不住脚的。首先红色与酱色是有很大差距的，红色是明艳的，酱色是深暗的。其次宋人知道什么是红色与酱色，怎么可能将二者混为一谈呢？梅尧臣诗曰：“举臆发朱砂，为瑞应火德。”朱砂就是红如烈火般鲜明的色彩。宋人不会把酱色瓷器比喻成红玉，形容成朱砂。　　　　南宋周密在《癸辛杂识》指出：“金花定碗用大蒜汁调金描画，然后再入窑烧之，永不复脱。” 宋代定窑花瓷器不仅有印花、刻花、雕花等技法，还有描金绘花。描金绘花不大可能在白色、浅色瓷器上进行，它很可能在黑色釉或红色釉等瓷器上运用。可以想像在色泽鲜艳夺目的红瓷上绘制金色花朵是多么精美的瓷器。　　　　
　　宋代瓷器虽然以淡雅、莹润的青白瓷为主，但不乏色彩鲜艳夺目的彩色瓷器。而红瓷无疑是宋代彩瓷的代表与佼佼者。宋代宝贵的制造红色瓷器的技艺，早已消失在历史的迷雾之中。甚至至今没有实物发现。但这并不奇怪，因为宋代红瓷在宋代就是极其名贵稀少的，在今天宋代的普通常用瓷器都是名贵稀少而难见的。或许宋代许多如定州红瓷一样的精美瓷器，就在世界各大博物馆里，及民间收藏家手中，只不过人们把它们当成后代明清生产的瓷器看待。或许终有一天，我们有幸发掘出一件宋代红瓷，见到它夺目的美丽，不要过于吃惊。