燕九节，据载源于道教全真道掌教——丘处机，中国民间以农历正月十九日为“燕九节”，又称为阉九节，此节清末在北京仍极盛…

今天是壬寅年的正月十九，据说每年的今天长春子丘处机就回到人间体察民情，北京白云观是一年最繁忙的日子，接神仙，会神仙就在今天晚上，大清年间的今天是白云观一年最为热闹一天，天一擦黑白云观人头攒动，拥挤不堪，人们都有一个愿望：能在今日遇到神仙，带来一年好运。

现在疫情期间，又逢冬奥会估计不会有啥祈福活动了，我先后去过白云观三次，膜拜过长春殿邱祖，在白云观“摸过石猴，拍过铜马，打过钱眼”这些都经历过，最后一次是2019年夏天，想去看看赵孟頫的亲书“道德经”也不知道收藏到哪里去了，问了一个中年道士，他也说不清楚，二十年前没有把书写在墙上的手迹拍下来至今留有遗憾，

白云观坐落西便门侧，平时游客不多香火不旺，天下道教第一丛林的白云观尚且如此，其他的道观就更想而知了。比起雍和宫与八大处的灵光寺那香火真是天地之别。现在的和尚比道士富的多，假如拿过去社会上讲究的出身或成分来比衡量，那就是地主与贫农的区分了。现在的和尚真是富的流油，著名寺院几乎都是“与时俱进”早已背离禅宗精神，以经济收入为主，以攫取香客钱财不择手段为目的了，方丈和尚们把发财凌驾于佛祖之上了，神界尚且如此，民间现实的“爹亲娘亲不如钱亲”就不足为怪了。

走过的地方如果讲香火，我以为最旺的应该属于泉州关帝庙，你站在关帝庙前必然会让你感到强烈的震撼，功德箱前排着大队，人们把信仰与崇拜寄托在香资中投入功德箱…几百，几千，数万的供奉敬献给成神的关二爷，虔诚中饱含着期盼。为关帝爷焚香烧纸的香客排成长队，把买的黄纸交给工作人员，几个工作人员身着炼钢工人服装，带着装配有墨镜的炼钢帽子，成捆成包的黄纸香烛投入焚烧炉，你站在五米开外就感觉到热得难受。

我不知道有没有真的神仙，在关帝庙大殿我偷偷拿出相机想偷拍几分钟录像（有工作人员监督严禁拍照）谁曾想打开相机后，相机咔咔两声镜头就缩回去了，勉强再打开录了十几秒钟就又咔咔两声缩回镜头了，我当时没有多想，以为相机坏了或许是电池的问题，从大殿出来，相机一切正常，想看看十几秒视频，结果相机里啥都没有，哦！关帝爷不高兴了…

中国历史上的除去皇帝以外的真人能够称帝的，只有孔老夫子与关二爷两位了，一个被尊为至圣先师，也就是文圣人，一个被尊为武财神的关羽也就是武圣人。只有孔子的墓地孔林与关公的墓地关林可以称作林，就连皇家墓地也只能屈称为陵，因为文圣人与武圣人二位都上升到了神仙地位，这就是等级差别，普通老百姓只能成为坟冢了。

今天是一年一度的燕京节，也是民间会神仙的日子，吃过晚饭后能出家门在外边溜一圈没准会走运的，说不定被成吉思汗铁木真尊称为老神仙的邱长春，会巡游到俺们天下第一庄，从你的身边一晃而过（你本人是感觉不到的）好运气就会光顾到你身上，今年运气好的会更好，差点的会变好，但愿如此吧！