运城盐湖，文明的出发点

余显斌

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俗语道，百味盐为先。一盘菜，无论山野菜肴，还是山珍海鲜，拿上桌，夹上一箸，有味没味，首先在盐。

盐，也因此成为人们生活中不可或缺的东西。

一抹白亮的运城盐，适时而出，决定了那时百姓的生活质量，决定着当时人们的幸福指数，同时也决定了历史发展的走向。

在遥远的岁月，当先民们舌尖知味时，盐就凸显出重要作用，成为先民们急需要的东西，成为生活必需品。为了争夺盐池，铁马金戈的事情，时时发生，不在少数。我们先祖黄帝，手执耒耜，沐风栉雨，带着先民，扶老携幼，一路沿着黄河边走来，走到这儿，出现在这片山水间，发现了盐池。那一刻，他们一定会高兴得载歌载舞，欣喜得仰天长啸的。很多人言，黄帝和蚩尤大战，就是为了争夺运城盐池，两不相让，从而烽烟燃起的。我相信，这是真的。因为，当时的他们不可能为了争夺生存领地血战，中原辽阔，土地平旷。初起时先民很少，土地如此广大，还需要铁血争夺吗？随便占着一块，建造草庐，燃起炊烟，开始生活就得了。

他们如此血战，拼尽力量，一定是为了争夺稀有物资。

当时，急需的只能是盐。

于是，鼙鼓声声，号角向天，喊声震野。最终，蚩尤失败，臣服黄帝，也就有了《韩非子》里记载，黄帝胜利，召集部众，天下一心，其乐融融，“蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道……”蚩尤在前面开道，风伯在洒扫，雨师下雨清尘。域内一片祥和，一片安宁，时光静好，春暖花开。

运城盐湖一战，奠定了华夏一统格局。

黄帝、炎帝、蚩尤携手走来，脚步带风，阳光满面，带着一个民族昂首阔步，走向团结，走向强大。也因此，他们三人被称为华夏三始祖，名载史册。

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我们的民族，由小到大，由弱变强，犹如百水归流，潺湲而来，逐成滔滔，成为洪流，成为一片汪洋大海，最终，成就了今天五十六个民族拥抱欢歌的和谐局面。

这个团结基点，是从运城，从这片湖边出发的，一直走向今天，并走向繁荣兴盛的未来的。

蚩尤归附后，成为华夏民族的战神。此后，一旦有烽烟燃起，鼙鼓传来，有外族入侵，华夏民族的军旗上，就会绘制着蚩尤的图像，招展在队伍的前列。猎猎作响。这样做，一方面是警告入侵者，你们看好了，我们的征战统帅，是“耳鬓如剑戟，头有角”，骁勇善战，无人可抵的蚩尤。我们的部族，现在团结如一，黄帝主管一切，炎帝分管田畴耕种，五谷生长；过去那位威震天下的蚩尤，现在统帅我们的军队，主管征战，抵御外侮：我们内部已不再战斗，不再纷争了，你们还是赶快撤吧！另一方面，做为民族的战神，做为民族武德的标识，蚩尤图像，也应该招展在军旗上，昭示在民众面前。

也就是说，华夏民族铁血骁勇、不惧生死的品行，在盐城的这场战役中，也得以奠定。

从此，我们的民族有着黄帝的宽容睿智、敢于担当、包容一切的品行，有着炎帝的喜好和平、热爱生活、亲近五谷的品行，也有着蚩尤的骁勇敢战、铁血冲天、勇往直前的品行。

这些，组成了我们民族的武德文化：我们对外不主张战争，不主张用刀枪对付他人，不主张侵略。可是，一旦对手欺负到门前，屠杀我们的百姓、烧毁我们的屋庐、践踏我们的土地的时候，我们绝不后退，绝不示弱，大吼一声，拔剑而出，血溅五步，一定生死。我们民族既文质彬彬，充满礼仪，充满仁爱，更充满血气，筋骨如铜，用指一敲，叮当作响。这就是百炼钢化绕指柔的特点，就是绵里藏针的特点。

这些特点，也是在这儿奠基的。

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运城盐湖，是一个民族物质生活的出发点，更是一个民族精神品德的出发点。这一片水色荡漾的湖，这一片在蓝天下，在四围翠色里闪耀着光泽的湖，让我们民族竟然奇迹般地走出一种独特的，不同于任何民族的特征和文化。

这片湖，应该在史书中映着日光，照着月光，荡漾在我们的心中，也荡漾在我们的记忆里。

因此，来运城，来游盐湖，不只是赏景，看蓝天如染，白水无边，水鸟飞飞；更是来寻根，寻找我们民族的来路，寻找那场大战的场景，寻找我们民族团结的根，我们民族精神的根，我们武德文明的根，我们天下一统的根。

面对着这片水，这片凝聚着一层白白的盐花，在阳光中，反射着一种白色，一种清亮，一种洁净的水，我的心，竟然如这片水一样，表面宁静，内里动荡不已，带着一种感激，一种感动，甚至一种感恩之情。

整个盐湖，处于运城盆地南边一公里处，中条山北麓，自东北向西南延伸着，波动着，长约三十多公里，宽三到五公里不等，面积达到一百三十多平方公里。湖面由鸭子池、盐池、硝池等几部组成，海拔三百多米，最深处竟达六米。在遥远的岁月，毫无疑问，要比现在更大，更深。在古代，尤其黄帝时候，该能产出多少白盐啊。在我们民族最需要这种东西的时候，他们竟幸运地来到了这儿。从此，这儿有了袅袅炊烟，有了月夜笛声，有了卿卿我我，有了幸福和美好，有了强大和繁盛。随着一个民族兴盛，走向远处，这里的白盐，并未消失在历史的舞台上，随着独轮车，随着马车，甚至是马帮的马蹄声，一路沿着运城左近的虞坂古道吱吱呀呀地前进着，将石路碾压出深深的沟槽，马蹄在石头上踩踏出深深的脚窝，一路走向远处，走向朝阳无边的远处。那儿，于是有了笑声，有了炊烟，有了市井，有了繁华。也因此，古人在品尝盐湖白盐调出的食物后，坐在书房里，遥想着这片水的浩大，这里白盐的精美，禁不住在宣纸上落墨赞美，此地白盐“西出秦陇，南过樊邓，北极燕代，东逾周宋”，是“国之大宝”。

这儿的盐就这么白，这么净，毫无渣滓，美味着一个民族的舌尖，净化着一个民族的精神。尤其盐中含纳、含钙，更是硬化着我们民族的脊梁。这一片水中的一抹白色，通过车拉马驮人扛，进入一个民族生活，涵养着一种精神风度，就此而言，它更是“国之大宝”。

4

今天，盐湖依旧，霞光荡漾，芦苇水草，环绕湖边，栈桥横斜，大道环绕。湖上，时时有野鸭飞舞，有长脚鹬、反嘴鹬在水上踱步，踱出一圈圈涟漪。这些鸟儿，飞起的时候，成为一片片硕大的雪花，或者梨花，洁白，纤尘不染。落下的时候，一饮一啄，如一个个诗人，更如一个个哲人，仿佛在思考着什么深奥的命题。其实，很多时候，深奥的东西，细细发掘都是很简单的，就如一个民族发展需要盐，一池盐湖能供养一个族群，从而，就能支撑一个民族强大一般，简洁，明了。

这儿夏季，湖水中阳光蒸发，气温升高，水位降低，可是，水的清亮，水的洁净不改。水中一种藻类，肉眼难见，却在水光发射中，荡漾着一片红晕，一片霞光。这，也成为我们古人得出蚩尤另一结局的根据。他们以为，蚩尤败后，被黄帝杀掉，鲜血流淌到湖中，变为红色，至今流荡不息。因此有了《孔子三朝记》记载，“黄帝杀蚩尤于中冀，蚩尤股体身首异处，而其血化为卤，则解之盐池也，因其尸解，故名其地为解”，解州，也就是今天的运城。他们不知道，这是一种自然美景，今天，已经美着人们的眼睛，人们的精神，引来一阵阵惊叹声。说不定在遥远的史前岁月，黄帝、炎帝、蚩尤相逢一笑，恩仇全消后，手拉着手，站在这儿，指点着这种美景，也曾啧啧称奇，不知何因呢。

湖中有盐花，各种形象，很是美观。也有硝凇，凝聚水面，如玉石雕琢的，形态不一，精致美妙。

这些，出现在春秋两季，我没见到，从图片上看见的。

而今，这片水域，不仅成为景点，成为驴友圣地，更是国家很多化工原料产地，其中的许多产品远销国外，尤其元明粉、硫化碱的出口量，更是全国领先。

这些，已不需要古道运输，不需要马蹄哒哒的马队，更不需要马帮汉子唱着悲壮的歌谣，一路走向远处了。这里成为公路交织的网络，汽车来去的地方。

有人将运城盐湖比作死海，这是不恰当的。死海四周，寸草不生。运城盐池周边生长着苇草翠色，更生长着一个民族的欢乐、微笑、幸福，还有前世今生的传奇。

据说，当年舜帝巡游来此，看清风徐来，水色茫茫，白盐凝聚，人去人来，一片忙碌，曾高兴地吟诗道：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”

今天，清风徐来，水色无波，该算是盛世熏风了吧。

（余显斌，男，教师，陕西省商洛市山阳县山阳中学3楼1号；邮编：726400；电话：13689143798）

本文获得“我的运城.运城美文”征文优秀奖