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8仁爱是良心的露珠

(2022-10-22 19:08:49)

仁爱是良心的露珠

育人目标:

1.阅读全文,细心体会课文题目“仁爱是良心的露珠”的深刻含义。

2.阅读全文,领会传统文化中“仁爱”思想的内容和作用,以及今天对社会主义建设的借鉴意义。

3.阅读课文,领会学校进行传统文化教育和“六个一”活动的目的,以及对学生的教育作用。

 

 

早在春秋时期,孔子有一天正在杏坛讲课,春风习习,杨柳轻扬。此时,一个叫樊迟的弟子站起来,向他请教了一个问题:“老师,什么是仁?”

孔子捋须思索了一会儿告诉他:“爱人。”

孔子的意思,“仁”就是心中有爱,爱亲人,爱邻居,爱朋友,爱天下所有的生命。

从此,后世学者无论如何撰文阐述“仁”的思想,都离不开用“爱”来述说来论证。由此可见,爱是仁的核心,更是仁的精髓。

在国人眼中,仁和爱始终是相互依存难以割裂的,因此将之称为仁爱。

仁爱是良心的露珠,是善良的种子,是社会和谐的润滑剂,是天下大同的核心。一个人如果离开仁爱,就会走向自私自利,就会走向冷酷无情。一个社会如果缺乏仁爱,就会走向混乱,走向无序;世界如果缺乏仁爱,则会矛盾重重,战乱频仍,战火纷飞。

“人类命运共同体”的提出是大仁大爱的体现,是大善良的表现,更是人性的高峰。

仁爱,是一种善良

仁爱的人是善良的人,是富有同情心的人,也是一个内心细腻饱满的人。孔子认为,人的个人修养应该以仁为主,应该做到心中有爱,心里有同情心。孔子就是这样的一个人,他的弟子子牛当时得了一种恶疾,是麻风病。在那时候麻风病是很难医治的,而且大家认为麻风病会传染。因此,子牛一个人住在一间封闭的屋子里,谁也不见。孔子知道后急忙赶去,把手从窗户伸进去,拉着子牛的手,流着泪长声叹息道:“斯人也而有斯疾!斯人也而有斯疾!”那一刻他忘记了危险,忘记了病魔的威胁,心里充满着爱和同情心,长声叹息着反复念叨着,这么好的人啊,咋得了这样的恶疾?

孔子的伟大就在于仁心如月,从未黯淡过。因此,今天读到这样的事情,仍让人倍感亲切,十分感动。

今天,我们更是应该提倡仁爱,中国的扶贫就是一种仁爱的极致表现,是一种人性化的极致表现。

任何时候,世间都不能缺乏仁爱,不能缺乏人性。缺乏仁爱和人性的世界将如一片沙漠,没有草色青青,没有露珠晶莹,显得荒凉冷落;缺乏仁爱和人性的社会就如荒凉的高原,没有微笑,没有歌声,缺乏一片温情的风景,显得肃杀死寂。

山阳中学在德育活动中要求学生探望慰问孤寡老人,甚至捐钱捐物,就是一种仁爱教育,一种人性教育。我们只有具有仁爱之心,具有善良之心,才会爱家人,爱亲戚,爱同学,爱邻居,爱祖国。人人如此,我们这个世界也就一片春暖花开春风和煦了。

仁爱,是一种同情

仁爱之人都有着一颗同情心,一颗关爱心,当他人有困难时,总是会伸出援助之手;当他人遭受灾难时,总是会毫不犹豫地献出自己的爱心。

传统文化教育下的正人君子总是不缺乏同情心,不缺乏爱心的。

隋朝时,有个名叫辛义公的人去岷州任刺史。他接受命令后匹马匆匆赶到任上,发现这儿有一个恶俗,人一旦患病,亲人就会将他抛弃,不管不顾,任其自生自灭,即使是父子和夫妻也会如此。因为,他们认为,病一般都是会传染的。辛义公见了很焦急,他思索再三,在衙门的后院专门腾出很多间房子,派人将那些病人都抬到这儿来治疗。他又拿出俸禄为病人请医买药,亲自照料他们,和他们同吃同住。一个个病人在他的悉心照料下身体慢慢恢复,回到家里。家里的人见了既愧疚又感激,以后不再出现这样的情况。一个冷酷无情的恶俗就这样消失了,不再出现。

带着仁爱出发,会让你蔼若春风,成为一幅春天里最美的风景,最温馨的画面。

宋朝的苏轼辛辛苦苦积攒了一笔银子,在汴京买了一套房子,算是有了一个安稳的家,算是结束了漂泊流离的生活。他的房子是从一个年轻人手里买的。他还没有搬进去住,一个老妇人就哭着上门,希望收回房子。原来,老人是那个年轻人的母亲。这房子是自己辛辛苦苦盖的,儿子因为妻子有病需钱治疗,就背着老人卖掉房子。老人舍不得,不想搬离。苏轼听了,将房子还给老人,将契约烧了,也不再追要卖房的钱。

仁爱如春雨,能让枯草泛绿,让枯木发芽,让世界一片花光灿烂,让人心一片温馨美丽。在新冠疫情期间,人们纷纷慷慨解囊捐助疫区。有一位老人将自己卖废品积攒的钱全部捐出,还有的菜农将自己卖菜钱全部捐出,这些都是仁爱的表现,是富有同情心的表现。

孔子说:“我欲仁,斯仁至矣。”要想具有仁爱并不难于做到,只要我们心中愿意做,就能做出仁爱的事,如扶老人过马路,帮助他人打扫卫生,见面问一声好……都是如此。

人有仁爱之心,就如草木有花儿,就如太阳有光,会给他人带来无限美好,给世界带来无限温馨。

仁爱,是一种品行

仁爱之人总是带着微笑,心存厚道。仁爱的人总会原谅别人的错误,记住别人的好处,和人相处,平易亲和。

这样的人让人喜欢接近,也乐于接近。

《史记》里记载,上古的帝王舜就是一个充满着仁爱的人,因此得到了大家的广泛拥戴。他去山间耕种,这儿的人都学习他的仁爱,互不争执,不再吵闹,而是互相让着地界,一片笑语盈盈。他去河边打鱼,这儿的人学习他的品行,不再争吵,不再大打出手,而是相互将最好的钓鱼地方让给他人。他住在某个地方,人们知道信息后纷纷搬迁而来,和他做邻居,于是,第一年这儿炊烟袅袅,鸡鸣狗吠,形成一个村庄;第二年这儿就小巷长长,家家相接,形成城镇;到了第三年,这里马车奔驰,人烟辐辏,就形成了一个都市。

桃李不言,下自成蹊。一个极具仁爱心的人不用宣传,不用张扬,自会具有强大的吸引力和感染力,自会让人产生一种凝聚力。

古人认为,仁包括仁人和仁政两个方面。仁人面对他人,心如阳光,一片和煦。仁政则是以仁爱之心管理百姓,治理国家,对待天下。

孟子曾经行走中原各处,费尽心力地宣讲着他的仁政思想:国君治理百姓,应使百姓富足,使百姓生活美满。在此基础上,应对他们进行春风化雨般的教化。其具体做法是让百姓按时耕种田畴,播撒五谷;让百姓爱护环境,注重再生资源的保护;同时种植桑麻,蓄养家禽家畜。当物质富足充裕后,得对百姓“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,加强文化教育,让他们孝敬父母,敬爱兄长,和睦待人。这样,整个国家就会歌声在野,笑声在户,人人欢乐,家家富裕了,这就是仁政,也是美政。

孟子认为这也是仁爱的最高表现,最博大的表现。

今天,让所有的百姓富裕起来,让贫困在这片古老的土地上彻底地销声匿迹,这些早已超越出古人仁政思想的范围了:这是仁爱的高峰,更是仁政的极致。盛世如花,歌声飞扬,这片大地上的人们赋予了古人仁政思想以新的内容、新的活力和新的灵魂。

仁爱,泽及万物

具有仁爱之心,在孔子看来是很容易做到的。孔子曾经告诉弟子们,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”,仁爱的人,自己要在事业上站稳脚跟,也衷心地希望别人如此;自己想要发达,也衷心地希望别人如此。换言之,设身处地,推己及人,用他的另一句话说,也就是“己所不欲,勿施于人”,自己不想得到的,譬如灾难,譬如病痛,譬如失败等等,也不希望别人得到。

战国时有一天,一个小孩回到家见到母亲哇哇大哭起来,母亲问怎么了。孩子告诉母亲,自己快要死了,因为自己看见了一条两头蛇,听人说见到这样的蛇,上天会降下祸患的。母亲忙问他道:“两头蛇呢?”孩子说,自己担心别人看见,因此就将这条蛇砸死了。母亲抱着孩子笑着告诉他,他有这样的仁爱之心,上天一定会眷顾他的。

这个孩子名叫孙叔敖,长大后成为楚国的令尹,也就是宰相,是当时著名的政治家。

自己不想遭受灾祸,就不希望别人也这样,这就是孙叔敖的一贯行事风格,也因此,他做楚国令尹时,楚国国势强盛,蒸蒸日上。百姓更是幸福康乐,生活富足安康。

古人将这种爱不只推己及人,普及到治国上,甚至推己及物,推及所有有生命的东西身上。

商汤有一次出去游玩,走到草木繁盛的野外,看见一个打猎的人将罗网四面张开,禀告上苍道:“让天上飞的鸟儿,地上跑的野兽,四边来的禽兽,都进入我的罗网吧。”商汤忙劝说他,还是撤掉一面罗网,给兽类一条生路吧。至于祷告词呢,也应该修改一下道:“野兽啊,你们想朝左逃就赶快逃吧,想朝右逃也赶快逃吧。如果不听话冲入我的罗网,那也就没办法了。”这就是成语“网开一面”的来历,更是古人仁心爱物的具体表现。古人的这种思想,不只商汤一个人具有,当时人几乎都有。因此,大家听到商汤的祷告后都纷纷投奔他说:“商汤仁爱无极,鸟兽都如此关爱,何况人呢?”

大家如此归附仁爱的商汤,说明大家重视仁爱,赞颂具有仁爱之心的人。

三国时,魏文帝有一天带着几岁的儿子曹叡出去打猎,看见一只母鹿带着一只小鹿从青青的草坪上跑过。魏文帝抽弓搭箭,一箭将母鹿射死,然后催促着小小的曹叡道:“儿子,快射小鹿。”曹叡站在那儿不动手,并流着眼泪道:“陛下已射死了它的母亲,我怎么忍心再射死它啊?”魏文帝听了也红了眼圈,停止了打猎。

仁爱是中国传统文化中最耀眼的内容,它一直涵润着古人的心,涵润着古人的品行,因此,我们这个国度的人总是内心和善,待人和蔼,使得五千年的中华文明总是充满着人性,充满着爱。

仁爱是传统文化中最人性化的内容,我们作为高中生,更应当继承这种仁爱之心,发扬这种仁爱精神,让这个世界充满着笑声,充满着美丽和温暖。

【学校有话对你说】

中国是一个礼仪之邦,礼仪之邦的最大特征就是富有仁爱,这儿的人对每一个人都带着友好态度,一种平和态度,广交四面宾朋,笑对八方来客。我们山阳中学的学生学习传统文化,开展“六个一”活动,也应该如古人一样具有仁爱之心,具有善良之心,具有同情之心,不只对人是这样,对待其它生命也应该这样,爱护鸟儿,爱护草木,爱护环境,这样,我们生活的社会才会充满着爱,我们生活的环境才会充满笑声,充满和谐,充满着歌声和鲜花。

 

 

思考探究:

1.课文中说仁爱是一种善良,请问为什么这样说?请你举例加以分析。

2.仁爱之心一直是古人孜孜以求的,古人有很多关于“仁”的论述,请你举出其中一例,并详细分析对方这样说的理由。

3.“六个一”活动中,有很多内容是和古人的仁爱思想有关的,请你举出其中的一个内容进行分析,并说说你是如何履行的。

本文收入陕西省山阳中学传统文化读本《文化根脉》

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