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《思辨学》连载

(2010-06-11 13:17:47)
标签:

杂谈

分类: 《思辨学》连载

27.5  人类文明与外星文明

晴朗的夜晚,星光璀灿的天空经常会带给我们这样一些遐想:哪一颗闪烁着的星星中会有“生命”呢?

可以想像,当人类实现了星系间跨越的时候,这样的梦想我们一定能够实现。届时,我们不仅可以在浩瀚的宇宙中发现传统定义的生命迹象,而且还可以发现与我们相似的地球。甚至还有可能发现,在那些与地球相似的星球上存在着与我们相似的生命形式以及相应的文明。因为,根据组合性结构的原理,地球和太阳系都不可能是宇宙中的孤儿。他们一定有自己的兄弟、姐妹。

但是,我们可以向那些有生命的星球上移民吗?我们会与其它星球上的文明发生战争吗?我们有可能成为宇宙中的霸主吗?

宇宙中的现实将会告诉我们,这也许只能是幻想。因为,战争的目的无不是为了掠夺,而我们能够成为那些星球上居民的可能性小于亿万分之一,那些星球上的某些东西对我们地球上生物也许是致命的。所以,我们很难为这样的战争找到合适的理由。因为,我们不可能属于那里。就像鱼只属于大海,而鸟只属于天空。所以,彼此虽能相望,却老死不能往来。

即便我们发现的是一颗构造、环境以及年龄与地球都极其相似的星球也不可能成为那里的居民,除非完全一样。就像人与人之间的基因,虽然有着9999%的相似,但是,彼此之间的器官却不可以随便移植一样。哪怕只有万分之一的差异也会造成相互之间的排斥。

如果我们一定要违逆自然规律,那就会给自己和那里的生态都带来毁灭性的打击。

以前,我们以为自己是宇宙中的创造者,以为只要哪一个星球上有水就一定能把那颗星球改造成地球。那是因为我们的眼里只有奇迹,以为自己是天生地造的奇迹,以为宇宙是大爆炸的奇迹。

但是现在,我们不得不把奇迹扔掉了。因为我们发现,宇宙中的任何结构都是在宏观与微观之间承上启下的。如果我们要想成为那些星球上的居民,除非能将那些星球改造成地球。而凭借我们这微弱的力量要想把那些星球的宏观和微观都改造成与地球完全一样的环境,简直就是异想天开。因为,宏观中还有宏观,微观中还有微观,宏观和微观永无止境。

因此,生命不是奇迹,只是特定环境下的特殊产物。就像“鸡蛋”只能孵化出“鸡”,而“鸭蛋”只能孵化出“鸭”一样。不同的宇宙环境自然会造就出不同的生命形式。

我们也许能够穿着密闭的宇航服在不同的生命世界里观光,但是,我们不可能融入各地的生活。就像我们只能穿着潜水衣或者是隔着玻璃缸欣赏海底世界,却不可能成为海底世界里的鱼一样。

那么,地球文明可以与宇宙中的那些文明进行交流吗?不妨让我们张开想象力的翅膀来设想一下。

如果我们在海底世界里发现了文明的迹象,一定非常想了解那里的文明究竟是怎么回事。而海底世界里的文明如果发现有不速之客到访,并且能够意识到我们对他们构不成威胁,他们也一定很想知道我们从哪里来,为什么与他们不一样。

彼此之间的这种心态便是交流文明的意向。但是,这种意向必须是建立在文明程度相当的前提上。也就是说,彼此之间必须存在着可交流的本钱。否则,这种交流将是不对等的。

因此,我们也许可以乐观地说,如果我们在宇宙中遇到了与我们程度相当的文明,应该存在相互交流的可能,而且文明的双方都可以在交流中获益。

但是,如果我们在宇宙中遇见了文明程度比我们高的生命,那情况下可能就不一样了。

由于文明程度是不对等的,所以相互之间的交流也就变得不对等了。由于他们对我们的了解远比我们对他们的了解要多得多。所以,我们引以为荣的文明有可能引发不了他们的好奇心。就算能够引发他们的好奇心,我们所能够得到的待遇有可能会跟鱼一样。

就像我们把一群鱼放在鱼缸里进行观察,但是,这些鱼并不知道我们所感兴趣的是什么。而我们也无需跟鱼缸里的鱼解释我们为什么要这么做或者那么做。

因此,如果我们在宇宙中与比我们更先进的文明相遇,他们不把我们的飞船关进他们的‘鸟笼’里就已经是万幸了。

既然我们从来没有想过如何去提高鱼的文明程度,那我们就别去梦想比我们先进的文明会对我们有所帮助。

因为,我们和他们是不同世界里的产物。就像一个是水里的文明,而另一个是太空里的文明。所以,他们的文明只会对他们的世界产生影响,而我们的文明只会对我们的世界产生影响。彼此之间的文明必须以各自的宏观和微观的环境为基础。

如果我们在临近的太阳系里发现了一颗与我们相似的地球,并且那个地球上的人类正处于非常原始的时代。在这种情况下,我们会像上帝一样去呵护他们吗?应该不会。

因为,我们能够成为那里居民的可能性比器官移植的成功率还要低。甚至连那个星球上的食物都不能吃,因为微观环境不同。由于我们知道那里绝不可能成为我们的家园,所以我们所能做的也许就是在那里的石头上雕刻一个石像或者是留下一些我们曾经来过的痕迹。

虽然,那颗地球上的文明还非常原始,我们也有想帮助他们的善心。但是,如果我们去帮助他们那就无异于拔苗助长。因为,我们知道那颗星球上的文明才刚刚开始。他们只是文明史上的婴儿,他们必须经历钻木取火才能够逐渐地走向成熟。

或许,有一天我们遗留在那颗星球上的废弃物会摆放在他们高高的殿堂上,当作神的圣物来顶礼膜拜。

或许,在他们想象中我们是万能的神,以为我们这些万能的神每时每刻都能听到他们的心声,以为他们的神会被他们那些虔诚的祷告而感动,甚至会以他们所制定的善恶标准来充当裁判。

然而,我们这些所谓的‘神’却远在万万里之外,根本不可能知道他们中的谁最虔诚、谁最不虔诚,谁最善良、谁最不善良,更无法知道那些崇拜我们的人心里在想些什么。而我们对他们的关注只是出于好奇。

也许他们中的一些人会以为他们自己还没有能力走出宇宙,就认为宇宙中肯定没有翱翔的生命。以为他们凭肉眼在浩瀚的太空中始终找不到我们的影子,就认为我们根本不存在。以为在特定的自然条件下能够产生某些氨基酸,就认为生命的起源只能是大自然创造的一种巧合,甚至他们可能也会从废墟中扒出一些动物的尸骨来证明自己是对的。于是,便骄傲地以为他们是宇宙中的唯一。

然而,我们不可能去讥笑他们,更不可能因此而站到他们的面前去指责他们的无知。因为,我们知道他们的愚昧只是暂时的。

因为,他们的现在我们也曾经历过。所以,他们的未来我们已经十分清楚。我们会说:“既然他们必然会像一个婴儿一样长大成人,又何必急于一时让一个婴儿去理解成人的事情呢?”

况且,我们根本不想在他们面前充当什么‘神’的角色。因为,他们的家园不可能成为我们的家园,即便是他们的太阳系在宇宙中消失了,也不可能威胁到我们的生存。所以,他们的所作所为对我们没有丝毫帮助。

我们相信他们一定会像一个婴儿那样健康成长,当他们终于长大成人的时候,自然就会明白宇宙中的一切。因为,文明不是发明,只是对宇宙规则的了解程度,我们只不过是比他们先走了一步。而且只要给他们一定的时间,他们的文明也一定会走到我们这一步。

但是,他们如果妄想在宇宙中制造一场‘大爆炸’,而且这场‘大爆炸’有可能会影响到我们,那我们一定会通过某种方式告诉他们,什么是宇宙规则。

仰望浩瀚的宇宙,我们发现它是那样的博大和神秘,以至于任何人都不可能完全了解它。于是,我们每个人都有权力为自己的想象力插上翅膀去任意的翱翔。不论我们想象的结果是正确的、还是错误的,都是我们人类的财富。

因为,错误的想象可以使人们排除宇宙真理中的一种可能,而正确的想象可以使人们朝宇宙真理更进一步。至于谁是谁非的问题,自有后人去评说。

                         (待续)

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