问：“‘颜子没而圣学亡’，此语不能无疑。

先生曰：“见圣道之全者惟颜子，观‘喟然一叹’可见。其谓‘夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼’，是见破后如此说。博文、约礼如何是善诱人？学者须思之。道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。颜子‘虽欲从之，末由也已’，即文王‘望道未见’意。望道未见乃是真见。颜子没而圣学之正派遂不尽传矣。”

备注

颜子没而圣学亡：语出《阳明全书 送甘泉序》，颜子，字子渊，即颜回，春秋鲁国人，孔子最得意学生。

‘喟然一叹：语出《论语 子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后；夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。末由，末由路径，没有办法。

三言两语

这是对颜回领会掌握孔子思想的肯定。真正能掌握、传承圣人的学问的人，毕竟太少了。很多都是一鳞半爪，越传越偏，最后归之于无。《心学》这么好的学问，王阳明述而不作，怕文字误导后人，可事实上，由于后人学习、理解的不够、不透，还是几乎销声匿迹，有的归入佛老，空谈心性。从这点讲，儒学发展到后来，出现弊端，实在不能怪圣人及其学问，而是怪后学者及更后的学者。所以，最好的学习方法还是学习圣人的著作，而不能贪图省事，听信后来的研究者。只有读本著，原著，才能更好的理解圣人的学问。