加载中…六部大策36卷.第11卷-知止而后有得.25.0730.平.李祯海
(2025-07-30 10:50:15)| 分类： 80羊皮卷积极情感 |
今天，在《六部大策36卷》中，加入第11卷-羊皮卷-知止而有后得。 《大学》中说，
谋定而后动，知止而后有得。这里摘取知止而后有得，来作为一个策略，来应对当下的挑战。 一般来说，
都是持续进取，才会有持续的收获，为什么圣人要反着说呢？这里的止，不仅仅有停止的意思，还有的适可而止的概念。
停止很容易理解，就是停下来做某件事情；适可而止，则有认知方面的说法，
意为对进取的目标，要有清晰边界，如违法的事情不能做，有悖道德的事情不能做。如果做了，还不知道停止，不仅会没有收获，而且还会有大的损失。如果子，
成熟了就可以收获了，而不需要再加大施肥量；孩子长大成人的，就要放手让他们去闯荡社会，而不是继续贴心地呵护；书写成型了36部书籍，
已经把理念阐述清楚了，就需要放一放；策略已经获得成功了，
就需要固定策略模式，持续获得收获，等等，知止而后有得，是一种重要的策略，而不是撞到南墙才知道回头。
知止而后有得， 也是对人的体力与精力的一种保护。
人的体力与精力不是无限的，并不可能一直持续地如机器般输出，因此，累了需要休息，心情不好的时候需要调整，做某件事情，遇到瓶颈了，需要转个方向，转个弯。
对于人的时间与空间来说，也需要有知止而后有得的策略，时间有限，
空间有限，需要对他人保持足够的舒适空间范围，才能更好的保持关系，所谓近则不恭，远则怨。无论做什么事情，都需要有平衡的概念，即是对己方的保护，也是对他人的尊重。
孙子兵法说，合于利而动，不合于利而止。 在军事战争中，
也是如此，开始的时候，可能为了争利，一定要打一仗，而打到损失惨重，再也没有利可图的时候，或是有重大损失的时候，往往都会开始寻求谈判止战。
最近泰国与柬埔寨的冲突到停火，也是这种策略的体现。 知止并不是简单的停止，而是对整个形式判断之后的一种策略选择。
对于国家来说，产业已经无法再持续的时候，也会选择主动停止，如房地产发展及主动调整，即是这种策略的表现之一。对于企业的发展，如果一个产品再也无法获得市场的认可，需要及时的止损，如诺基亚的手机业务。对于个人来说，思想上要有边界感，
什么思想可以学习，什么思想不能学习，要有清晰认知；而对于欲望，更要善于节制，并不越多越好。
知止而后有得，一种是生存的智慧，也是组织能够专注一件事情，持续发展的主要原因。
《六部大策36卷》，是理清羊皮卷，孙子兵法，易经，品牌策划， 千门布局关系的学说。
在奇门遁甲出现后，部分功能逐渐被奇门所取代 。但这并不妨碍继续使用这种策略模式。近期在这部书籍中，加入了第九卷-策略两问，
第十卷-不信，相信，坚信，第11卷-知止而后有得，这三个策略。
奇门遁甲是通用的策略体系，而六部大策36卷，是独属于个人的思维体系，更符合当下的资源条件，针对环境的压力挑战，也更为契合。
近期在书写分享《华为-千门布局解读》《时事热点-千门布局解读》《股市投资-千门布局解读》，这是持续应用千门布局策略的过程，也是补充系列-2-中的几部。
打算书写完成这几部后，暂时缓一缓，在书写方面，空出一段时间。目前策略思维体系，已经相对成型，从人的一生角度来说，六部大策，算是阶段性的成果。知止而后有得，这个思想，同样也适合用在六部大策的建设过程中。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。
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