2025年05月24日
(2025-05-24 19:45:46)
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。
故潜居抱道，以待其时。其时至而行，则能极人臣之位；侍机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。这是黄石公《素书》中的名句。研究八字命理学时，更多是参照古代大家关于命与运的论述。孙子兵法研究战争，也是中国传统策略文化的精化，国家大力推广，甚至在国际上都享有盛誉；命理学，目前多数情况下，并不提倡，主要原因，是目前的认知体系中，命理学是术数范筹，
没有明显的科学依据。多数情况下，命运所描述的，是总结性的语言，人们会把现实生活中的各种收获，或是遇到的问题，都归结为命运，这是人的本能，总是要找一个支点，特别是心理支点，来满足当下的认知。
在六部大策中，羊皮卷讲积极进取的情感，描述命运，用了种子的比拟，说人有三种命运。一颗麦粒，可以堆在货架上，还可以被磨成面粉，还可以作为种子，生根发芽，经过成百上千次的生长成熟，可以变成许多粮食。因此，还是要强调主动进取方面的因素，
淡化先天命运的概念。本卷采用逻辑多卷，策略横向重复的方式，来学习六部大策的相关知识。
第一部，羊皮卷积极情感80卷，
第14卷-重生-避免失败。原文：我要学会如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功更是一种精神状态。这里的避免失败，理解有两层意思，一是物质上的避免失败，获得基本的生存能力；二是心理上的避免失败，
避免隐入胡同中出不来。对于马云，雷军， 马化腾等人物来说，他们的进取目标，和普通人的进取目标，
一定是不同的。因而定义成功与失败，都只是相对概念。在策略研究时，千门中的避免失败，有索兽困天局，
即是处于不利环境与条件因素时，如何逆境翻盘，提供了一种布局思路，核心有两点，一是针对强大的敌人，采用离间方法；二是保留星星之火，以为将来成燎原之势做准备。
第二部，孙子兵法积极计划136卷，第14卷-全局-庙算胜。
在军事战争中，讲庙算胜；其实，在个人，人性规划中，叫命运学，即是近期书写八字命理系列的内容。孙子兵法，在个人规划中，概念太宽泛，不容易落地应用，但命理学却可以，其实，说的都是一种概念。庙，既古代宗庙，一般重大事项，都会在这个地方开会讨论，形成决议，大家一起去执行。庙算胜，即是制定计划的胜利，是一种预期性胜利。而命理学中，也可以规划自己的人生，让自己的心理，有一种预期性的胜利。开会讨论的时候，会说各种情况，而命理学时，也会讨论各种可能的
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