六部大策-千门72地局-中.第18卷-手段局-借花局.25.0220.乐.李祯海
(2025-02-20 22:24:55)
借花局，又称为借花成佛局。主局者，借收服花妖的功德，成佛成仙。与千门中的水漫金山局的布局思路相通，核心点是激化矛盾。花妖原本只是想成仙，
奈何不知门道，被主局者误导，
成为了祸害百姓的妖魔。主局者再出面收服花妖，获得百姓的爱戴。最近上映的哪吒2魔童闹海，编剧也有参照这个局的思路，或者说，这本身就是一种社会现象。我们熟悉的，更多是借花献佛，即是利用别人的资源来做事情，
做好事，这也是这个局的另一个解读方向，即是调用资源。千门布局，对于资源的认知，更多是万物不为我所有，但都能为我所用。花，只是一种美好的资源，
如羊皮卷中的博爱，开笑的情感，这种情感也是一种资源，但并不是每个人都可以借到的。
花，是一种有用的资源，而且是好东西。这就要求主局者，要有学会识别花，草，树，木的本领。
借花献佛，和借势用局，都是需要有一定谋略水平的，并不是看到一朵花，就能献佛，有功德的。
千门局的特点，是逻辑自洽，即是每个局，都有几个角度可以说，只要逻辑上可通，也能涵盖一类的社会常见的经济现象，或是争权的现象，即是有其参照的意义。在《雍正王朝》中，年羹尧血洗江夏镇，获得了大量的财物宝物，然后收买参与的官兵，又把这些宝物，以礼物的形式，部分进献给四爷身边相关的人。这用孙子兵法的来说，是以战养战，用在千门局中，也可以说是借花献佛局，
用俗语说，即是羊毛出在羊身上。 我们要理解，
即使是同样一块石头，经过几个人的手之后，就会产生不同的价值。寺庙门前的一朵花，经过礼佛之人采摘，放在了花瓶中，这个过程中，有诸多的价值关联。
水漫金山局中，法海想更进一步获得德功，因此决意要收服白素贞。西游记中，佛主观音规划的81难，也是为了师徒几人，经历磨难，修成正果，而这些过程中的妖怪，也是借花的一种。
对于整体布局而言，这些妖怪，只是布局资源的一种。 研究千门布局， 涉及众多的未知力量的局，
这本身对理念的影响，是有些激进的。千门布局本身， 为了让人觉得深不可测，也会借用各种陷性词汇，这样做的目的，是为了觉得谋略高深，
并不是普通人能学会的。 如小说般，都会说得云里雾里。但从山川五岳的游览心得来说，
大山深处，会有许多未知的力量，是无法用言语来表达的。这也是书写的一种方式，需要表达出这种未知力量影响的感觉，使文字更有张力，思想的启迪性会更强性。
目前千门72地局系列，有上下两部，各36卷，而中部，目前有18卷，一共90卷。未来无论如何，都只有90卷，有更好的策略，会替换掉其中已经有的局。
六部大策的基础策略，是固定不变的，而72地局，也归纳到基础策略中，也遵循这样的原则。为什么要固定不变呢？主要原因，是为了进一步重复，强化这些策略，未来会开发出，文字，语言，视频，等多种形式的载体。固定，是为了这几种形式的内容，都可以相互验证。而采用数字编号的方式，是为了集合与调用，更为方便。
我深知， 这些知识书写分享之后，对某一部分人会产生影响，而这几种形式的内容都完成之后，
自己的谋略水平也会有所提升，这正是自己追求的目标。
文字，目前的“六部大策-卖书”这个主体正在实践，而视频，未来会开发出相应的课程，也是目前的正在做的事情。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。
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