加载中…童林六局六卷-第五卷-雍亲王.24.0908.乐.李祯海
(2024-09-08 09:08:19)| 分类： 80羊皮卷积极情感 |
九子夺嫡时，谁也不知道皇位会落在哪家，雍亲王是为数不多的几个热门人选之一。此时拉拢江湖势力，办一些官府不好办的事情，也是有的，童林的成长背景放在这棵大树下，增加了其成长历程的可读性。这是写书的一种创作手法，老故事，新写法，总是要依附几位王候将相。四大名著，哪部不是如此，红楼梦中四大家族，西游记中的唐王陛下，水浒传中的高俅，三国中的争霸。说家常离短，会有人看，但毕竟是小众，多数人心中，还是对皇权有幻想的，因而各种后宫剧，谋略剧中，都是在这种背景下展开，童林传，也是如此。
这里只是说写作的借势的一种，事实上，童林真的也是在王府中效过力的。但凡开山立派的人物，不会借点官府的势力，很难在江湖上长期发展的。普天之下，莫非王土，就算是开山立派了，也得接受官府的管辖，大的事情上，还得请示官府的。去五岳山川旅行的时候，多数庙宇道观，都是有组织领导的，如嵩山的少林封，还有三都观，都还有公示。前段时间，书写的九位皇帝里，就有一位是雍正，对雍正的谋士邬思道，也有六局六卷的论述，故对雍正的文臣武将，包括谋士，都有一些大概的了解。任何帝王，都有这几种角色，只是有的隐姓埋名，不为我所熟知，我们知道邬思道这样的人物，是因为有书有电视剧《雍正王朝》。谋略在帝王进取中，是他们的主要工作之一，多数情况下，他们都在用谋略做事，而普通人，多数情况下，都是用本能做事情。这是区别，主要还是因为利大利小的问题，针对一碗米饭
，再优的策略，也仅仅是把它烧孰而已。
这里说的是英雄，从机缘，八卦掌，杭州擂，杨露禅，雍亲王，六部大策，六个小主题来说童林。英雄需要有机缘，从普通百姓，习武学艺，到有机缘遇到高人，习得八卦掌的精华，在杭州擂上掌打法禅一举成名，再到与太极拳高人杨露禅一较高下。取这些主题，意在说明英雄发展的过程，和我们普通人发展的路径是一样的，也讲机缘，也讲借势，或是说，也有大量的谋略在其中，武艺，是看家本领，核心竞争力，谋略，是进取的重要支撑，武林高手多了去了，能开山立派的，却是了了无几，区别，还是在策略方面。
就如同程度员技术高手多了，但能创办高科技企业的，仅仅也就是那么几位，道理是一样的。
小说书写，借皇帝之势，吸引读者；童年发展，借官之势，为自己背书，提高其在江湖的影响力。或者说，有时候是相互借势，正有读者，想了解雍正的各种小道消息，这就给出的一个。或是说雍正，正想用江胡势力打压叛乱的贼寇，也是在于价值交换。英雄善借势，以此成名。而英雄也容易被人所用，因为英雄是明面上的，一切都在他人的了解之中，故而也容易成为布局目标，最终身陷局中。对于谋略之人，尽量不成为英雄，这也是一种策略，枪打出头鸟，木秀于林，风必吹之，久而毁之。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。
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