加载中…关羽六局六卷-第一卷-桃园三结义.24.0901.乐.李祯海
(2024-09-01 09:54:55)| 分类： 80羊皮卷积极情感 |
义字当头，见利不忘义，这是一种处世的原则，也是人的好品德之一。桃园三结义，为后人创建组织，结为异姓兄弟，做了一个榜样，如后来的天地会，如洪门等。关羽是武庙十哲中的一位，也是众多朝代中武庙中供奉的人物，听说西大名著中，都有提到的，除了姜子牙，还有就是关羽了，可见其影响力。生活中，讲义气的人很多，有时候不好指名说姓的，说他有关羽之义，也是一种褒奖。我对关羽的印象，更多是《三国演义》电视剧中，陆树铭的形象，绿头巾，偃月刀，美髯公，一身正气，后来听说在周星驰的《大话西游》中，他演的牛魔王，好在没露脸，要不有损关羽的的威严。
异姓之人，要结拜为兄弟，正式一些的仪式，有准备祭品，还要焚香礼拜等，这是必要的过程。最近收的几位弟子，都是网络拜师，有一些茶水费，没有很正式的仪式，总感觉少了一些什么。今后会慢慢总结提升，完善这个拜师流程，要有仪式感，才会有归属感。刘关张的桃园三结义，有这个仪式，后来再有关羽的忠一主，为寻找刘备，过五关斩六将，还有刘备举国之兵为关羽报仇，这些事情看起来才更能体现忠与义的核心内涵。
结义的主要目的是什么呢？促进团结，信任，为共同的目标努力奋斗。结义的基础是什么？是有共同的情感，共同的价值观，或是有共同的经历等。三个人结义，其实就是组建了一个小组织，在这个组织里，大家分工明确，谁是老大，谁负责什么等，这和现在的抱团发展的概念是一样的。在千门八将中，八将之间，也讲究这种义气，讲不能破坏组织的规矩，要有共同的做局目标等。结义的最极端的体现形式，是千门中的挑公为爹局，不仅仅是利益共同，而且还是情感依附。这也是三国时期，群雄并起，人们为了获得发展，而采用的一种策略，当时结义的人很多，而刘关张的结义，成为历史佳话，主要还是在于他们的成就。而当中就有一个反面的教材，即是吕布的三姓家奴，为不义的代表。
其实，我对义的理解，更多是放在忠与义，强调只忠一主，对朋友忠诚，不因为利益而背叛。在四大名著中，贾雨村就是一个典型的不义的代表，贾政受林如海所托，举荐他做了大官，而后来皇帝抄家，贾雨村不救，反而落井下石。林黛玉受这种人教化，也不是什么好事。以利相交，利尽则断；以义相交，善得始终。古人对于义的理解，各有各的看法，今天已经很少听到用义字来评价人，但总归好的道德标准，都可以归结为仁与爱，义与忠等。用羊皮卷的话来说，即是羊皮卷十个好的习惯，待人做事，都用积极的情感，而不做伤害他人的事情。但话说回来的，关羽之义，也是计谋不两忠，对于曹操来说，他就是不义，降了又叛。义也不代表不杀戮，死在关羽刀下的人，有名有姓的，就有不少人。用佛法来说，杀恶人者，即是善念。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。
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