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千门72地局-第三卷-五行金局-行诈局.24.0821.乐.李祯海

(2024-08-21 19:52:51)
分类: 80羊皮卷积极情感
行诈局,千门中称为“乘伪行诈局”,乘伪,即是乘着对方的东西是假的,然后敲诈勒索对方的钱财,以报官为名,或是武力威胁。而这个假的东西,正是布局之人故意给的,这是以恶制恶的一个手段。如现在的很多网红打假,特别是黄金首饰回收,先以卖黄金的名义去卖,然后取证,说他们的秤有问题,闹到公安局或是市场监督局,要求赔偿,或是私了。这种打假方式,即是用的乘伪行诈局,但多数能以视频播放出来的,都以道义的至高点来说的,即是打假,维护社会的公平正义。事实上,很多打假,是以敲诈的目标进行的,即是要钱财。说是以恶制恶,因为秤不对,本身就是一种恶意经商,缺斤少两,受害的是普通消费者。而打假这个人,一定是比这样经商人的更恶,才能制得住。
       乘伪行诈局,在古玩书画市场的案例最多,因为这些东西最容易做假,而且利润很高。一般的菜市场,做个假,顶多也就百来十块钱,但古玩这个行业,做假一单,就是数在万计,有的人因此倾家荡产。因此,在这个行业,乘伪行诈,也用得最多,主要是针对这些做假的商家,或是利益链条上的人,分得一分利。在72地局中,有一局叫做旧局,主局者,就是这些行业玩家,通过模仿古董器物,做旧如旧,以高价售出,获得利润。而行诈局,这些做假的人,成为了他人的布局目标。骗子被骗了,这叫什么,叫恶人自有恶人磨。在书写这些局的过程中的,明白一个道理,要做一个善人,并不是容易的事情,要有比恶人更厉害的手段,才能做一个好人。
        如何布这个局呢?第一步,确定布局目标,获得典当行老板的钱。第二步,派出提将,将假的古玩,以各种理由,放在典当行中奇卖,并给典当行老板,好处费。第三步,派出拖将与反将,去典当行买这些假的古董,并以此为名,进行敲诈,或是报官,或是死缠烂打,总之,要赔偿,以达到做局目标。这个案例 ,还有另一种说法,比这个局再深入,即是找人以高价买下这些东西,再给典当行老板设局,最终,让这些假古董,最终砸在老板手里。
        从六部大策的角度,看行诈局。第一部,羊皮卷积极情感80卷。第66卷-自律-别人的情绪。苍蝇不叮无缝的蛋,只要收下这些赝品,基本就入了局了。因此,第一步,是坚决不收假东西,不收来历不明的东西,是破这个局最有效的方法。如雍正王朝中的李卫到万永当铺,假装山西败家子去当四爷府上的东西,这也是一个局,邬思道设的一个局。不收就可以,就不会入局。但人性都是贪婪的,有这种大买卖,没几个人能经得起诱惑。 第二部,孙子兵法积极计划136卷。第69卷-虚实-五行无常胜。智者千虑,必有一失,这种招数,不能经常用,成功之后,最好功成身退,以保平安。往往这种打假方式,也有很高的危险系数,故不可长久。
        成功思考切入点,羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。

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