加载中…孙子兵法积极计划第114卷-九地-不求而得（二学-禁祥去疑）23.0916.南.李祯海
(2023-09-16 08:23:24)| 分类： 136孙子兵法积极计划 |
禁祥去疑，即是禁止迷信等活动，消除疑虑和谣言，要实实在在地解答疑问，而不是用一种不可量化的活动来增加疑问，这也是孙子兵法军争篇中，关于四治，治气与治心的一种方法。禁止巫婆为士卒占卜吉凶，以防乱了军心。当然，也有反其道而行之的，将领装神弄鬼，给军队天算，说是出征大吉，一定会打胜战，大家士气高昂，奋勇作战。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。
不修而戒，在特定作战环境中，军队不需要修理整顿督促，就能自觉地做好防守戒备；不求而得，在追求作战胜利的过程中，把军队投入到一定的作战环境中，不用时时要求，军队就能打胜仗，不用上级的要求，都懂得出力；不约而亲，不用约束鼓励就能紧密团结；不令而信，无需三令五申就能遵守纪律，相信将领战略。
不求而和，而不是真的不求，而是在特定的环境中不求。对招聘人事也是如此，对大方向有各种要求，真要到了工作岗位，要求就不要太多，因为知道，他已经满足这个岗位的要求，细节要求太多，反而会使人反感，重要的是要让他在作战环境中，就是要有足够多的任务去完成。
不求而得，和116卷-刚柔皆得，在作战中，得，指士卒尽力，战争胜利，而把这两个概念放到九地篇中，就是九种作战环境，有的作战环境是可以做到不求而得，有的作战环境可以做到刚柔皆得，勇将和谋士各尽其力，使得军队战斗力达到最高值。将领，重要的一项工作，就是把军队投入到一定的作战环境中，这是战略上考虑的问题，也是领导力的一个重要方面。
成功思考切入点，孙子兵法积极计划136卷。
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