加载中…孙子兵法积极计划第116卷-九地-刚柔皆得.23.0731.平.李祯海
(2023-07-31 11:08:34)| 分类： 136孙子兵法积极计划 |
菩萨低眉是慈悲六道，金钢怒目是降服四魔，刚柔并济才能长久，太柔则无以为立，太刚则容易折损。用兵之刚柔，柔指以仁爱治军，刚以军纪勇怯治力，治心同心，合之以文，军形兵势，齐之以武，兵法之谋略，以文谋士之柔献之，智赖于此，勇猛冲阵杀敌，以武将之刚克之，武依于此，文武皆得，刚柔并用，则战无不克，胜可为也。本卷主讲刚柔皆得，指的是依地形地势，不同的作战环境，可以得军队勇猛之用，也可得智谋之策行。
孙子兵法讲打仗，是刚，羊皮卷讲仁爱，是柔，二者配合，也是刚柔皆得。做人有原则，有底线，是刚，处世善于变通，是柔，刚柔皆得，进取更容易成功。柔和似水，刚硬如石，水可滴石穿，以柔可克刚。这里说了三种柔和刚，是为了证明，选择孙子兵法与羊皮卷做为自己的主要思想，是可行的，羊皮卷十个好习惯，重生，博爱，坚持
，自信，珍惜，自律，天笑，自尊，行动，敬畏，这是积极的情感，这种情感能抵消孙子兵法研究的杀伐谋略带来的能量上波动，这么说吧，羊皮卷是一个局，孙子兵法是一个局，两个局相互影响，如八卦黑与白两点，一旦转动起来，两个局的势能相互影响，但都能保持平衡，柔和刚，两者能平衡，则人能保持平衡状态，富足，健康和快乐，如果不平衡，则会出现各种各样的问题，因此，羊皮卷之大局与孙子兵法之大局，要保持一个平衡点，这个平衡点即是16种关系。
本卷主题“九地-刚柔皆得，源自孙子兵法，九地第十一，第六节,“
是故方马埋轮，未足恃也；齐勇如一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。”
齐勇如一，政之道也，弱的人和强的人一起作战，勇敢程度一样，是因为理念一至，训练的时候就要求他们相互扶持，共进共退；最后不得已也，充分说明地理环境对于人们做决定时的影响，将领要充分认识到这种影响，才能使用大部队，就像使用小部队一样，治众如治寡，就像使用一个人一样，容易调动和发布有效的命令使之遵从。
关于刚柔皆得，其他人有什么经验呢？
说到国学大师曾仕强讲的做事的顺序，开始的时候要柔，结尾的时候也要柔，中间依情况需要，要有雷霆手段和可行的方案，最终，整件事情完成的情况，至少在外表看起来是柔的，让人舒服。对于羊皮卷公司来说，文能下笔千言，武能驰骋商场，刚柔相济，可远观可近取，可松于无为而有为，可紧于小利而积大利，总之，依此观点，将来可大有作为。
要柔要刚，也要有主动权，该柔的时候柔，以退为进，该刚的时候刚，寸步不让，掌握主动权，才能在战场上立于不败之地。
成功思考切入点，孙子兵法积极计划136卷。
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