孙子兵法积极计划112卷-九地-众寡相恃.23.0730.南.李祯海
(2023-07-30 10:37:40)
本卷主要讲协同作战，分为兵种之间的协同作战与军团之间的协同作战。兵种之间，同一支部队里，车队，步兵，骑兵及其他兵种之间配合；军团之间，各部队之间的配合。众寡相恃，是指主力部队与小部队之间相互依靠，形成完整的阵形。在作战过程中，要保证我方的阵形不被打乱，而要设法打乱敌方的阵形，要让我方齐心协心，而要让敌方军心涣散，总结一句话，我方要往好了做，而针对敌方，要往坏了做，这样我方优势会越来越多，敌方会暴露更多的问题，有机会利用敌方的问题而产生的战机，发起攻击。
本卷的大主题是九地，这是孙子兵法中，内容最多的一篇，描述了九种作战环境，以及由九种环境中引申出来的管理的方法，针对不同的环境，军队有不同的管理方法，众寡相恃，也是在特定作战环境中，友军的军队之间会自然相互帮扶的一种现象。九地一共分出来九个小主题，111-九种作战环境（已经完成）；112-众寡相恃；113-先夺所爱；
114-不求而得； 115-善货善寿；
116；刚柔皆得； 117-静以幽正以治； 118-深则专；
119；践墨随敌（已经完成），其实，每一个主题下还有至少一个并列主题，在未来十年内，会完善相关内容，目前先以这九个小主题，固定九地篇的相关结构，方面记忆和调用。
本卷小主题“众寡相恃”，原文是从我对敌的角度说的，原文是“
古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。”
我军要前后能配合好，主力部队与小部队要配合好，精兵与普通士兵要及时相救，将领与士兵相互配合，队伍要集中调度，军令有效传递与遵从，军队整齐不乱；而原文的意思是，我们要让敌方没法配合，没法相救，没法调动，军令执行不了。合于利而动，不合于利而止。在“74-军争-以利动”中已经论述过，即是有利可图再进行军事行动，打仗也会算账，有大利润再想着用兵，这样有利驱动，决心会更大些。
关于“众寡相恃”，其他人有什么相关经验呢？我们都看过李连杰刘德华金成武演的《投名状》，在攻打苏州时，李的部队已经和天国军队战到最后阶段，眼看快要不行了，清军才上前助阵，隔岸观火，坐收渔利。这在多尔衮入关时的情形有些像，在山海关，让李自成与吴三桂先打上几天，最后以骑兵冲锋的形式加入战团，以最小的损失顺利入关。让己方众寡相恃，要让他们共同陷入险境，一荣俱荣，一损俱损，特别是两大军团作战，要打出配合，需要有统一的指挥，军令要畅通。
众寡相恃，要求有基础，以基础金字塔来说，第一层基础，即是思想基础，要用“95-行军-合之以文”，军队要有统一的思想文化，共同的国家认同，在行动过程中，才会把友军认为是自己一家的；第二层，最基础的，需要的明确的军队编制与归属，有明确的军队统帅，令出一家，军令畅通；
第三层，军队平时要有高强度的训练，各种战术配合，在真实战场的复杂环境中，执行才不会走样；
第四层基础，将领要有威信，指东为东，指西为西，不要让下属问为什么，打执行，打完战后再解释；第五层基础，这时候需要有效的军令传递系统。
要让对方众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐，也可以从这五方面入手，去干扰敌人。
是的，每个小主题相关的文章，有16个段落，目前由于想尽快书写完成136卷，只摘取了三到五个段落来阐述书写，在以后的知识和经验增加的过程中，会以每个小题二悟，三悟，四悟的形式完善这16个角度的解读，直到熟练掌握孙子兵的策略思维方式。
成功思考切入点，孙子兵法积极计划136卷。
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