羊皮卷积极情感第45卷-自信-了解自己(二悟4)23.0725.南.李祯海
(2023-07-25 21:47:58)分类: 80羊皮卷积极情感 |
书接上文,还得从高处往下看,从来处追寻本源,了解自己是一门学问,关于自己的学问,人生在世,如草木一秋,极天乐而悲四海,望山川而叹流水,未见山高路远,只因池塘边还有一小屋,树上虫鸣,轻风徐来,躺椅下,晃悠悠,还有些挂念,故知远处来无人来处可去,近处看无有念心者观,故无欲无求又求之不得,无可无不可又可有可无,生当做人雄,天地无所欺,江河不竭,四海无悔,此为当下之得。
三部大策,第13种关系,包含关系。最大的,肯定是《孙子兵法积极计划136卷》,其次是《千门八将36局积极计划36卷》,最小的是《羊皮卷积极情感80卷》如果用三个圆来表示,他们是圈了一圈又一圈。孙子兵法讲国家之争,国与国之间的战争,孙子兵法第二篇作战第二讲经验,而36局,主要为谋权局和谋富局,谋富局主要讲经济,谋权局也能在古代帝王将相的登龙之术中找到案例,故归到孙子兵法包含36局,也包含36计,最终到将领身上,到士兵身上,就是个人的情感了,孙子兵法个人的情感,就是羊皮卷的积极情感,做个大头兵,也要做个积极向上的大头兵,做个有市场竞争意识的大头兵。羊皮卷主要是通过销售,推销,来获得财富,因此,与36局还不一样,36局做的局,羊皮卷只是在局里的一个小角色,严格来说,是八将中的谣将,负责宣传,推广的那个人。
这是单纯从包含关系来讲,谁包含谁,谁讲的内容更广,谁的策略更高,层次更高,这就要求我们要认清目前所处层次,是用哪个更适合自己,硬要在层次上突破,没有那个实力,最终突破不了自己的层次,用布局来提升自己的层次,是最有效的方法。
第14种关系,地图关系。用世界地图,世界上的信仰,地图一打开,基本有颜色的区分,三大信仰,都会明显的国家聚集,而孙子兵法,明显具有中国特色,是中国古代军事文化遗产,羊皮卷明显是西方的思想,千门八将也是中国古代文化的一部分,这种关系,可能会有潜在冲突,但在我的《羊80卷》与《孙136卷》中,两者没有明显的冲突,有冲突也已经让我吸收了,已经习惯了,更多的是说,左手羊皮卷,右手孙子兵法,要出山了,去看看那千里锦秀江山,万里海之辽阔,大千世界,纷繁景象。
第15种关系,大主题关系。羊皮卷大主题,重生,博爱,坚持,自信,珍惜,自律,开笑,自尊,行动,敬畏;孙子兵法大主题,全局,经济,谋攻,军形,兵势,虚实,军争,九变,行军,地形,九地,火攻,用间;36局大主题,谋富,谋权。
能看出来他们大主题有什么关系不?
羊皮卷讲个人情感,孙子兵法讲军队组织,36局个人发财致富,而孙子兵法在第二篇中,讲的经济,也是作战的后勤及装备,没有讲到如何赚钱,赚钱在36局中有讲,而羊皮卷第敬畏篇中,讲到了获得成功,包括屋舍,金银财宝等,也只是比喻,要获得相应的能力,才能有结果,没有能力,结果来了,也守不住。
从大主题上看,36局与生活贴得最近,而人的情感时刻都在变化
,羊皮卷的十个好习惯大主题,可以时刻陪伴左右,孙子兵法的大策略,更多是军队打仗时能想到,与现实生活的直接联系不大。大主题可以更直接表明,他们三者之间的关系,孙子兵法层次更高,局次之,羊皮卷最低,他们之间也有联系,至少进取财富方面,大的策略目标是相通的。
第16种关系,小主题关系。说到小主题估计有300多个现成的策略,很多表达的是一个意思,如孙36卷-谋攻-知己知彼,与羊45卷-自信-了解自己,局-第7卷-石中挤油,同一种意思,三种不同的表达,不同的角度去解读,这样的例子很多,那么如何在这三个里面选一个呢?
举个例子羊-第13卷-重生-忍耐,
孙41-军形-善守善攻,局27卷-饮糙亦醉局,如果对方主题是一个人,用羊皮卷,如果对方是一个组织,用孙子兵法,如果对方是几个人,用饮糙亦醉局。这是选择策略应用时,所依据的标准。从第16种关系中,可以更好的选择哪个策略,更能解决当前的问题,进取成功。
这16种关系,也是自己定的关系,没有严格地按逻辑关系或是情感联系,是怎么舒服怎么来,怎么用的方便怎么来,依这样的原则是自己能控制的,也是自己的这些天苦苦思考,寻求思考体系获得突破的努力的焦点,这些天的问题也都解决了,思维水平也的确上了一个台阶,算是突破了一个瓶颈,对继续进行216个策略的建设和应用,及未来的前景的进取,更有把握与信心,期望自己的未来能越来越好,祝福友人共同成长,祝愿伟大的祖国繁荣昌盛。
成功思考切入点,羊皮卷积极情感80卷。