加载中…羊皮卷实践第91卷.22.0403.南.李祯海
(2022-04-03 18:51:58)
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羊皮卷品牌思考思考三步法 |
分类： 100羊实践 |
玉兰花开在公园里，孩子们在春天的时光里总是喜欢看见这样的景色，万物复春，百花争艳，人们开始在清明节看花观景，纪念先人，漫山花影，阳光晴好。行车路上，看到一只刚刚会飞的鸟儿，在路过马路的时候，分了好几次才努力飞过，对面行来的车辆特意减慢了车速。今天又是青水三月三，民俗竹杆舞在另一个少数民族的节日上也见过，只是每一年都由不同的学生来演绎，我们的孩子已经渐渐能参加这样的活动了，时隔二十几年，我们似乎还活在那个充满欢乐的学生时代。故人常言花好月圆，生活喜庆事情不断，而我们却在独自静思，那月儿是否伴有宇航员的梦想，那花儿是否与人赏目，那曲儿可否与您歌声想伴，未曾拾言而书，却也独自于断桥边抚琴听音；故人不识云南那真是万紫千红，怎能想到北方之花开冬解之山峦于人喜悦，故人北辞，南归深山大野，梦回千里，只言佳人依好。
最近的“思考三步法”有些许进步，不再沉迷于一是一或是二是二，而是随性而发。性，为人之本能，生性为善，故而自以为意，万事随心，随环境而变化，环境为大，人之为小，为适外界，总归需要改变，而变，却为通，不通则自不能修，外不能取，向上处处受制，向下则无有礼数，徒有才情，只能言语文字，志在千里，驰聘却不通文理，言语不能通人心，故而为之为变，而戏由受转专，变之沉，而后能再变，得成长。此思考三步法之微微而取。时，可为分，可为日，识音，三月不知肉味，诺专于羊皮卷，得，可分享，失，可自思，如轮之转运，坡，可上，下，可缓，世事纷繁，却也可取一二用之。人之百变，却也可与之交之于意，形意即成，则万事通顺，事终可成，此"思考三步法“之二进法则，不可不察。
修身，忍之当头。黑暗之泥，蕴含无尽能量，一颗种子，适得春来，则生。当忍不能忍，退无可退，则万事皆乱，忍，为当断则断，机从中来。自然界万物皆有自身规律，亲，不为花开而喜，却为花落而悲，君，不见生灵万物生老病死，独见那空空如也万字真言，忍则观于当下，熟识千百种人生，于门隙中观万物，且愉且悦，或于书中万物自成戏台，或于百景中自得其意，于羊皮卷中自析得失，于彼争我夺中自显才能。艺术于生活，忍心于常理之中，常理不开，则于艺不精，二者相通，忍，于静中求学，于静中华思，于静中观远，艺，则常豁然。
不推，则无销，不销，则无往来，商之来矣，由经济，由谈话而生，不语，则两者不交，故常言，与多人言，为推销之精华。十年为了聚，年老不肯为人低，何故来此经此商。羊皮卷为推销之经典，而非生活之经典，人生为常态，生活为常，而并不应以此为中心，应以商为中心，则羊皮卷可得作用，若苦苦寻觅生活中的羊皮卷，则中心误，事业不得兴，此为人生之失，不可不察。生活一二，大可以佛法为章，与人为善，布德于行，则可长久。谈事业，则应以羊皮卷为纲，不可本末倒置，于人生玩笑，此将之危矣。
吾本一山人，沉迷于文字；路拾一宝卷，始能悟其言；而今历世事，初识其所指；欲经磨砺，深得其意；故常书一二，以得自醒。
坚决禁止违反羊皮卷。
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