十三、 奸淫女尼

   冥府第五殿阎罗天子  

 诗：  聿修厥德重山丘    若不知理向善俦  

  武略超群悲大梦    终来地狱作幽囚

再诗：斯世人生意若何    不仁致富计谋多

 奸淫巧诈易瞒过    落入幽冥受苦磨

罪魂自述因果如下：  

罪魂在阳世时家住福建漳州，姓马名叫水田。忆自少年之父母即去世，上无伯叔诸姑之亲，下鲜应门五尺之童，茕茕独立，因而浪迹江湖，糊口四方。吟咏《诗经·蓼莪》之诗时

，想到“哀哀父母，生我劬劳。”“知我者为吾心忧；不知吾者，为吾何求。悠悠苍天，彼何人哉?”的诗句，不觉泪下。

每日寄食漂泊，一日，流浪至泉州的西塔寺。真是关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。幸获某寺小沙弥怜恤，使寄食于寺门，为佣度日。在住寺期间，甚受比丘尼及比丘僧的怜悯。罪犯亦尽为人之道，毫无怠惰之情，至后来甚受方丈刮目相看。年至不惑，乃削发皈空，而受三皈五戒，得闻佛法。殊不知道高一尺，魔高一丈，在奉命四处化缘之时，俗念频生，竟将法事不放脑内。所化之资，无节制地使用。后来流浪至南海落迦山，适逢大开法会，有十方施主进寺行香祷愿。真乃佛爷大显神通，人山人海，涌塞普陀山庄。甚多红男绿女携手旁观，热闹纷纷。罪犯因年轻血气方刚，本当戒之在色，殊不知魔考接近，心猿暴跳，意马奔驰，欲心难禁，火势攻心。是时有名比丘尼在禅房打坐，罪魂见其懦弱可欺，急将禅房紧闭，强行奸污。待至云收雨散，犹自以为乐。此后食而知味，变成乱伦和尚，致使全寺的比丘尼惊慌似鼠。一到黄昏之际，即聚集而睡。罪魂后来无有所获，于是下山化缘，四处流浪；所获之资，用于享乐，真是乐以忘忧，不知祸之将至。

是年新春之时，家家户户于元旦之日，饮屠苏酒，谓可攘除魔疫。是时罪魂也参与共饮，并饮至酩酊大醉。在顛三倒四之下醉归寺院，受方丈谴责，令监禁黑房三天。罪魂内心羞耻，自觉无面目见江东父老，越想越恼怒，是夜手执钢刀，逃出黑房，闯入方丈房间，刺杀方丈永僧师。事毕，罪魂自知人命关天，乃连夜下山，打扮成俗子模样，隐姓埋名，逃居福州市的福聚祠，代人清理祠堂，希能安逸过日。自觉如此做神不知，鬼不觉。从此，一有积蓄，就偷偷至淫界作乐寻欢。

韶光茌苒，日复一日，殊不知善恶到头终有报，只争来早与来迟。西塔寺的方丈水僧师被杀之后，英灵不甘愿，至冥府控告有准，而率黑白无常将军，浩荡至阳世索命。四处查寻有两秋之久，罪魂终于罪报临头，就在福州的福聚祠被遇见，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。那时黑白无常将军一见罪魂，大发雷霆，将罪魂毒打一番。打得罪魂三魂七魄离身而亡。后魂被拘捕至冥府，交给各殿冥王定判应受的罪刑。今适受审至五殿。此乃罪魂一生的孽作，求冥王五殿阎罗天子大发慈悲，从轻发落罪魂。