我是生来作王的。我的王席已经在天上预备好了。那领头的万王之王是我的兄弟，我的良人，也是我的主，我的神。

第一篇：有钱的穷人与缺钱的富人

我见日光之下，豪宅之中，生活着一群舍不得花钱的穷人。他们虽然拿了又硕大又广博的学位，也不断存钱在银行里，银子也越积越多得不能安睡，但对远亲近朋以及教会与社区的需要，他们却无动于衷，一毛不拔。这于我是虚空，是捕风。

我又见日光之下，寒舍之内，生活着一些缺钱的富人。他们虽然也日出而作，日落而息，勤俭持家，量入为出，从来很少积蓄，但出手大方，助人为乐。他们虽然也生于贫穷，长于患难，但有杜甫安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的呐喊。也有范仲淹先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的心志。这于人也是虚空，也是捕风。

我看神让人经历人间劳苦，不外乎锤炼世人，悲怜生悲怜，鉴恻隐之心，学仁爱之举。

第二篇：IQ高的愚人与IQ低的智者

我见日光之下，网络论坛，有愚昧人称自己聪明，得意他自己的IQ很高，高到认不出神的奥秘。这于我是虚空，是捕风。

我又见日光之下，七色网络，有聪明人称自己愚昧，不计较自己的IQ高低，兴高采烈地信靠神。于是，愚昧人得了大智慧，而智慧人捡起大愚昧，这于人也是虚空，也是捕风。

我看神让人具备情理灵，让人可以完整运用合情合理合灵的三合一法来认识真理，以理观物，以情怀柔，以灵唤心。

第三篇：观果与果树

我见日光之下，果圃之囿，有一观树人和看果者，已而探头探脑，绕树而观，继而摇头晃脑，视果不见。不解土地肥甘，不屑饮水思源，不尝果肉之鲜。这于我是虚空，是捕风。

我又见日光之下，果园当中，有许多的果树，按照各自生命的时节，长枝生叶，枝繁叶茂，结初熟之果，挂累累硕果。直至生命晚秋，枝枯叶败，落地归根，不见踪影。这于人也是虚空，也是捕风。

我看神象聪明的园丁，百年树人如十年树木，辛勤耕耘不缀，林盛果丰，荣神益人也。

第四篇：学神与神学

我见日光之下，教堂墙内，虽然众徒学神尚浅，少思进取，却欲觅爱神爱人、神学毕业、阅历丰富、谦卑和蔼之传道人杰。这于我是虚空，是捕风。

我又见日光之下，神学院里，一群莘莘学子，刻苦己心，攻读不已。鹦鹉学舌，千古两希文。字里行间，摘花复寻宝。击水大河小流，探迷旁门左道。虽学富五车，才高八斗，多为墙外众徒所轻。这于人也是虚空，也是捕风。

我看神之要求人者，莫过尽心、尽性、尽意、尽力爱主咱们的神，此乃首诫。心灵智身，不可偏费。余者相仿，爱人如己也。

第五篇：有限与无限

我见日光之下，时空狭缝间，一群瞻仰无限的有限生灵，言说无限的实在与虚无。寻长生不死仙丹者有之，立功立德立言者有之，禁欲修行者有之，及时行乐者有之。这于我是虚空，是捕风。

我又见日光之下，历史长廊里，一位源自亘古太初的生命之道，曾落脚在亚非欧的交汇地带，虽如嫩芽出于干地，却把道路开到旷野，江河引入沙漠，无限进驻有限。他以道制魔，以血洗罪，以死毒死，以生还生。然则光来到黑暗，黑暗却不接受光，这于人也是虚空，也是捕风。

我看人生有涯，纵五十步长，百步之短，以有涯达无涯，殆矣！唯乘信心之风，举无涯来舟，离有涯之港，抵无涯家园，福哉！

第六篇：自然与神迹

我见日光之下，有人究天文地理，始知自然有序，天理精深，叹为观止。有人译生命全书，如获另类典藏，似明非明，苍天无语。或曰生乎自然，顺乎自然，归乎自然，是自然也。这于我是虚空，是捕风。

我又见日光之下，有人传童女生子，瞎眼见光，聋子达聪，瘸腿跳舞，病人得愈，死人复活。或曰，自然不容超然，超然实未晓之自然耳，这于人也是虚空，也是捕风。

我看自然乃已习惯之超然神迹结果，超然神迹乃尚陌生之自然破例而已。

第七篇：猩猩与猿人

我见日光之下，非洲中西部原始森林里，活跃着一群黑里透亮、濒临灭绝的猩猩。千万年来，既没有短尾的退化，也没有长足的进步。发送卫星上天、解读基因图谱的人类堂兄，把握不及4%的存疑，补满96%的谦虚，不耻下问地寻根攀亲。这于我是虚空，是捕风。

我又见日光之下，德意志山谷、印尼爪哇岛、肯亚湖畔、乍得沙漠，先后交出枯骨化石，有非猿是人的绝种人，有似猿近人的猿人，有似人近猿的人猿。以貌取人，点石成亲，这于人也是虚空，也是捕风。

我看人对似我非我之类，少见多怪，浮想连篇，以貌结亲，实不足取也。就如由简到繁，一一摆列窑洞、茅草屋、砖瓦房、钢筋混凝土建筑、摩天大楼，人不可徒观表相，故意忘记建筑设计师之功用。