文言作品阅读

          徐连舫老师编制

爽籁亭记    【明】袁中道

玉泉初如溅珠，注为修渠，至此忽有大石横峙，去地丈余，邮泉而下，忽落地作大声，闻数里，予来山中，常爱听之。泉畔有石，可敷蒲，至则趺坐终日。其初至也，气浮意嚣，耳与泉不深入，风柯谷鸟，犹得而乱之。及暝而息焉，收吾视，返吾听，万缘俱却，嗒焉^①丧偶，而后泉之变态百出。初如哀松碎玉，已如昆弦铁拨，已如疾雷震霆，摇荡川岳，故予神愈静，则泉愈喧也。泉之喧者入吾耳而注吾心，萧然冷然，浣濯肺腑，疏瀹^②尘垢，洒洒乎忘身世而一死生，故泉愈喧，则吾神愈静也。

夫泉之得予也，予为导其渠之壅滞，除其旁之草莱，汰其底之泥沙。濯足者有禁，牛马之蹂践者有禁，予之功德于泉者止此耳。自予之得泉也，旧有热恼之疾，根于生前，蔓于生后，师友不能箴，灵文不能洗，而与泠冷之泉遇，则无涯柴棘，若春日之伴薄冰，而秋风之陨败箨，泉之功德于我者，岂其微哉？泉与予又安可须臾离也。

故予居此数月，无日不听泉。初曦落照往焉，惟长夏亭午，不胜烁也，则暂去之矣。斜风细雨往焉，惟滂沱淋漓，偃盖之松不能蔽也，则暂去之矣。暂去之，而予心皇皇然，若有失也。乃谋之山僧，结茅为亭于泉上，四置轩窗，可坐可卧。

亭成而叹曰：是骄阳之所不能驱，而猛雨之所不能逐也。与明月而偕来，逐梦寐而不舍，吾今乃得有此泉乎？且古今之乐，自八音止耳，今而后始知八音外，别有泉音一奇。世之王公大人不能听，亦不暇听，而专以供高人逸土陶写性灵之用。虽帝王之咸英韶武^③，犹不能与此冷冷世外之音较也，而况其他乎！予何幸而得有之，岂非天所以赉予者欤？于是置几移璞，穷日夜不舍，而字之曰“爽籁”云。

【注】：①嗒（tā）焉，相忘貌。②疏瀹（yuè），疏通，宣泄。③咸，咸池，黄帝之乐；英，六英，帝喾（ku）之乐；韶，虞舜之乐；武，周武王之乐。

5．对下列句中加点的词语的解释，正确的一项是

A．至则趺坐终日                 趺坐：摔倒了坐下来

B．偃盖之松不能蔽也             偃盖：松枝平伸，犹如车盖

C．惟长夏亭午，不胜烁也         烁：闪烁

D．于是置几移璞                 璞：美玉

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．而后泉之变态百出            臣之壮也，犹不如人

  B．初曦落照往焉                于是余有叹焉

C．暂去之，而予心皇皇然        青，取之于蓝，而青于蓝

D．吾今乃得有此泉乎            今其智乃反不能及

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．文章以“常爱听之”一语作为贯串全文的情感线索，在阐明所以筑亭于玉泉的同时，传神地刻画了泉声之奇、泉之功用、泉之魅力。

B．首段叙描生动，其中“初如……川岳”等句运用比喻修辞，形象地写出了玉泉水千姿百态、汹涌激越的特点。

C．除写泉声之百态外，指出气浮意嚣，只能得而乱之；只有神静才能听出泉之百态。神愈静则泉愈喧，泉愈喧则神愈静，诚具哲理。

D．文末将“八音”与“泉音”对举，“王公大人”与“高人逸土”对照，“咸英韶武”与“世外之音”对比，用以说明泉声的清妙。

8、把文言文阅读材料中画横线的句子，翻译成现代汉语。

①浣濯肺腑，疏瀹尘垢，洒洒乎忘身世而一死生

译文：                                                              

②濯足者有禁，牛马之蹂践者有禁，予之功德于泉者止此耳。

译文：                                                              

③予何幸而得有之，岂非天所以赉予者欤？

译文：                                                              

9、用斜线（/）给下面文段中画横线的句子断句。

洁者不观其穷观其富也慎者不观其危观其势也。苟当穷能洁，当危能慎，戒也，非真也。

（唐·皮日休《皮子文薮·鹿门隐书六十篇》                      

洁者不观其穷观其富也慎者不观其危观其势也。

参考答案：

5、B（A趺坐：盘膝而坐；C烁：热，烤灼；D璞：衣服。）

6、C两个 “而”都是转折连词，可译为“可是”、“却”。（A之：前者，结构助词，用于主谓之间；后者，用在表时间的分句中作状语，常与“也”字呼应，相当于“……的时候”。B焉：前者，代词，“那里”；后者，句末语气助词，不译。D乃：前者，连词，“才”；后者，副词，“竟”“竟然”。）

7、D（用以说明泉陶冶性灵的作用和作者的清高傲世。）

8、（8分）

①洗涤肺腑，荡涤污浊，潇潇洒洒忘了自己的身世而把生死看作一样。（赋分关键：基本意思，“浣濯、忘身世、一死生”）（3分）

②禁止人们在泉中洗脚，禁止牛马在泉中践踏，对于泉我的功德仅仅如此罢了。（赋分关键：基本意思，“濯足、蹂践、有禁”，句式“予之功德于泉”）（3分）

③我何等幸运而拥有这个泉，难道不是由于上天赐给我的吗？（赋分关键：基本意思，“赉”，反问句式）（2分）

9、答：洁者，/不观其穷，/观其富也；/慎者，/不观其危，/观其势也。

洁者/不观其穷/观其富也/慎者/不观其危/观其势也。（对四处即得2分）

（两个遗憾：原文是璞还是幞，一时找不到答案。另外译文没查到。

网络虽然无所不入，联通世界，但是，我的这两个问题花了很多时间也没，这是遗憾。希望吉人自有天相，能够功夫不负有心人，哪一天能够柳暗花明又一村。）