今天下午听了一个讲座，讲的是《论语》中的：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

主讲者从教育的角度来解读，听后有启发，可惜有些地方没有展开。本想举手发言，但时间不够了，就把想说的话写在这里。

我很赞同一位老师的观点，他认为这三句话是有关联的。我也这样想。不过，我发现的关联不是从教育的角度说的，而是从时间维度上说的。

“学而时习之，不亦说乎？”这是说孔子年轻时学礼，学习各种仪式。孔子从小就对各种祭祀仪式有兴趣，那些繁复的仪式不容易学会，必须经常实践才行，所以“习”是实践的意思。到了青年时期，经常有人向他请教，由此出名。对于青年孔子，这自然是很令他愉快的。

“有朋自远方来，不亦乐乎？”关注“朋”自然是对的，但我以为“远方”也要关注。孔子讲过：父母在不远游，游必有方。这是讲孝道，同时也说明那时出门的不易。由此“乐”字可解。主讲者要大家从教育的角度思考这句话，提到“和而不同”，很好。远方来的朋友生活环境不同，就会带来诸多不同的思考和观点，在此基础上切磋学问，自然是好的。我以为，我们在教育教学活动中，应该积极发现学生身上的不同，并加以研究，找出不同的原因，在不同中找出教育教学的途径，使多元交融成为常态。这是孔子壮年时的情况。

最后一句，讲到了孔子与学生争论的故事。面对学生不同的观点，孔子生气，事后又自己说服自己。故有“耳顺”之说。其实，这是孔子晚年的状态。

2016年5月26日