文. 图/月朦胧

    元宵节过后，在一个风和日丽的下午，我们驱车从三亚市市区出发，去往吉阳镇崖州古越景区的黎族山寨游玩。经过半个小时的行程到达目的地。但见这里群山环抱，绿树成荫，椰影婆娑，水流潺潺。

    

     这里自古以来就是黎族同胞聚居地。黎族村落多在山谷缓冲的坡地或山间盆地之中，极目远眺，那些保留着传统的船形茅屋、竹楼、金字形屋等黎族房舍掩映在绿树丛中。黎族传统住宅以茅舍为屋，称为“ 船形茅草房屋”，传说这种住宅的造型，象征着黎族的祖先是乘船渡海迁居而来的。 

    在我国，黎族是有悠久历史的少数民族之一。现有人口一百三十余万，主要居住在海南岛的中部和西南部。黎族的语言属于汉藏语系壮侗语族的黎语支，文化特征与中国南方的壮、布依等民族有着密切的渊源。黎族是海南最早的居民，其历史可追溯到新石器时代，至今已有几千年。漫长的历史发展，使他们的居住、饮食、服饰、婚姻、节庆等方面都有独特的风俗和风情。

    黎族服饰风格独特。我们在黎族山寨看到，黎族男子头上缠着红色或黑色头巾，上衣开襟，用布巾缚腰。黎族的妇女穿着对襟的长袖上衣，下着筒裙，有的穿套头式上衣，头发束在脑后，插着骨簪等装饰品，戴着花头巾。黎族妇女善于织锦技艺，她们的服饰一般是用手工编织的黎族织锦做成，她们能织出彩色斑斓而又耐用床单幕布，黎锦做的花幅、壁挂、花带、挂包等工艺品颇受人民的喜爱。可以说织锦工艺是黎族传统工艺美术中的奇葩。我们在黎族老阿婆织布处驻足观看，娴熟的动作，美丽的黎锦让人为之惊叹。

    我看见几位阿婆的四肢上，纹过身的痕迹清楚可见，便好奇地了解个究竟。原来“纹身”是黎家人的一种习俗，被列为黎族神奇的世界遗产。黎族人民为了追念黎母繁衍黎人的丰功伟绩，并告诫后人，女子秀面、纹身是祖先定下的规矩，女人如不秀面、纹身，死后祖先不相认。秀面、纹身多于十二岁起纹，黎族人称为“开面”。这些纹身伴随着她们的一生。这就是黎族老阿婆为什么四肢被纹上代表本支黎族图案符号文图的原因。

    黎族人主食是大米，饮食竹筒饭、山兰糯米酒、甜糕等。男女都爱喝糯米酒，常常是几个人围酒坛而坐，用一根细竹管插入坛内，轮流吸酒，也有用碗盛酒喝的。我在山寨品尝了黎家的竹筒饭和椰子饼，还是蛮有味道的哦！ 

    我们一路边走边欣赏沿途的景致，耳畔传来悠扬的歌声和器乐声，顺着歌声寻去，只见一群身着民族服饰的黎族男女在跳竹竿舞，他们跳的轻盈欢快，不时博得了游客们阵阵掌声与喝彩声。黎族是一个能歌善舞的民族，黎族民歌取材丰富，格式有三言句、五言句、七言句和九言句。黎族舞蹈熔艺术与体育于一炉，轻松活泼。每逢喜庆佳节，黎族男女即兴对唱，曲调优美。每年农历“三月三”是黎族的传统节日，此时，黎族同胞都要举行隆重的庆祝活动，欢度自己的节日。他们的传统舞蹈有“打柴舞”、“舂米舞”、“钱铃双刀舞”等，这些舞活泼、生动，具有浓厚的生活气息和强烈的艺术魅力。黎族的传统乐器有鼻笛、洞笛、口号利拉罗等，我深深地被黎族歌舞所吸引，拿起照相机，拍下了一组精彩的歌舞表演画面。

    问起黎族的婚俗，一位健谈的黎族小伙子告诉我，“隆闺”房为黎族青年男女谈情说的场所，男女交往以对歌、弹奏乐器的方式沟通感情，双方情投意合后，各自向其父母报告，由男方选择佳期向女方家送槟榔订婚，双方商议举行婚礼事宜。黎族婚礼甚为隆重，一家办喜事，全寨人盛装祝贺，欢庆长达三天三夜。看起来这黎族婚礼隆重而有趣。另外，黎族的青年男女恋爱自由，寡妇有改嫁的自由。这一点和我们汉族没什么区别的。在离开黎族山寨时天色已晚，我们不得不走出山寨踏上归途。但是，这里奇秀的自然景观，浓郁的民族风情，香甜的美味佳肴和黎族同胞的热情让人难以忘怀。

 
崖州古越


黎族山寨

黎族老阿婆在织布

黎族老阿婆在缝制服饰

纹在黎族老阿婆腿上的文图清晰可见

黎族晾晒的腊肉

黎族妇女做美食

正宗黎家特色美食

黎族竹筒饭

黎族椰汁糕

黎族椰汁饼

菠萝蜜 

黎族竹竿舞
 

黎族女子演奏的鼻笛

黎族舂米舞

黎族九曲桥

黎族金字形屋

黎家酒具

黎家传统竹制鱼笼

黎族浮雕墙