性——是到达神性的一个门!
性就是能量,所以我将不说性能量,因为没有其他的能量。
性是您唯一具有的能量,那个能量可以被蜕变,它可以变成一个较高的能量,当它走得越高,在它里面性的成分就越来越少,有一个最终的顶峰,在那里,它就变成爱和慈悲,那个最高的开花我们可以称之为神性的能量,但是在基础的部分,在根基的部分,它仍然保持的是性。
所以性是第一层的能量,也是最底下一层的能量,而神是最高一层的,但是是同样的能量在流动。
第一件必须加以了解的事是:我不划分能量,一旦你加以划分,就会产生二分性,一旦你划分,就会产主冲突和奋斗,一旦你划分能量,你就分裂了,那么你就会赞成或反对性。
我既不赞成,也不反对,因为我不划分,我说性是能量,它是能量的名称,如果你称那个能量为X,那么当你只是使用它来作为生物繁殖的力量,性就是那个X能量,那个未知能量的名称。一旦它免于生物的枷锁,一旦它变成非物质性的,它就变成神性的!
执著性就想要如何扼杀它,您无法扼杀它,没有能量能够被扼杀,能量只能够被转变,你无法摧毁能量。在这个世界上,没有什么东西能够被摧毁,它只能够被蜕变或是被转化,或是进入一个新的领域或层面,摧毁是不可能的。
你无法创造出一个新的能量,你也无法摧毁旧有的能量,创造和摧毁都超出您的能力范围,这两者都是您所做不到的,现在,即使科学家都同意说,甚至连一个原子都无法被摧毁。
性必须被蜕变——不是被压抑,也不是被疯狂地放纵,蜕变性唯一可能的方式就是:带着很深的静心的觉知进入性。
它刚好跟我在说愤怒的情况是一样的。进入性,但是要带着注意的、警觉的、有意识的存在状态。不要让它变成一种无意识的力量,不要被它推过来拉过去,要有知地、了解地、具有爱心地行动,使性的经验成为一种静心的经验,在它里面静心,那就是东方透过密宗谭崔在做的。
一旦您在性经验的时候能够是静心的,它的品质就会开始改变,进入性经验的同样能量就开始走向意识。
您可以在性高潮的时候变得非常警觉,那或许是您在其他场合从来没有经验过的,因为所有其他的经验都没有像性的经验那么深,那么专注,那么全然。在性高潮当中,您是全然地专注,从头到脚,您的整个人都在震动,您的整个存在都涉入,身体和头脑两者都涉入,思想完全停止,即使只有一秒钟的时间,当性高潮达到它的顶峰,思想完全停止,因为您是那么地全然,所以您无法思想。
在性高潮当中,您的本质存在,但是没有任何思想,在这个片刻当中,如果您能够变得很警觉,很有意识,那么性就能够变成走向神性之美。如果在这个片刻当中,您能够变得很警觉,那个警觉也能被带到其他的片刻,或是其他的经验,它能够变成您的一部分,那么在吃东西,在走路,或是在工作,您都能够携带着那个警觉。透过性,那个警觉碰触到了您最深的核心,它已经穿透了您,如此一来,您就可以携带着它。
如果您变得很静心,您将会了解到一个新的事实,那个事实是,并不是性在给您喜乐,并不是性在给您狂喜,而是那个没有思想的状态,和那个完全涉入行为之中,使您产生一种喜乐的感觉。
一旦您了解到这个,性的需要就会变得越来越少,因为那个无思想的状态不要性也能够被刨造出来,那就是静心的意思。那个存在的全然性不必性也能够被创造出来,一旦您知道说那个同样的现象不必性也能够同样地发生,那么性的需要就会变得越来越少,有一个片刻会来临,到时候性就根本不需要。
有一个禅宗的故事,关于两个和尚要回到他们的僧院。
有一个年纪较老的和尚走在前面,他来到了一条河,在岸边有一个漂亮的女孩,她一个人不敢过河,那个老和尚不敢看她,就自己一个人过河。
当他到了对岸之后,他往回看,他很震惊地看到那个年轻的和尚背着那个女孩过河。
到了对岸之后,这两个和尚就继续上路。当他们走到僧院门口,那个老和尚终于忍不住对那个年轻的和尚说:这是不对的。这是违反戒规的,我们当和尚不可以碰女人。
那个年轻的和尚回答说:我已经把她留在岸边,而你到现在还背着她吗? 钟爱的人啊,是否能够请您谈论感情的压抑和表达?
人是唯一能够压仰他的能量的动物,但他同时也是唯一能够蜕变那些能量的动物,这是其他动物所做不到的。
压抑和蜕变,它们以一个现象的两面存在,而那个现象就是:人能够对他自己做一些事。
树木存在,动物存在,鸟儿存在;但是他们对他们的存在无法做任何事,他们是它的一部分,他们无法站在它的外面,他们无法成为它的做者,他们完全溶入他们的能量,他们无法使他们自己分开来。
人能够做到,他能够对自己做一些事,他能够保持一个距离来观察他自己,他能够看着他自己的能量,好像那些能量跟他是分开的。然后,或者他能够压抑它们,或者他能够蜕变它们。
压抑意味着要去隐藏某些存在的能量,而不是让它们有它们自已的存在,不是让它们有它们自己的展现;蜕变意味着改变能量,使它们走向一个新的层面。
比方说,性存在,性里面有一些东西会使您觉得尴尬,这个尴尬并不只是因为社会这样教您,全世界有很多种类型的社会存在,或是曾经存在过,但是没有一个社会,没有一个人类的社会,能够把性看得轻松平常。
在性的现象里,有一些东西会使您觉得尴尬,使您觉得有罪恶感,使您变得有意识。那是什么呢?即使没有人教您任何关于性的知识,没有人将它道德化而呈现给您,没有人对它创造出任何观念,在那个现象里仍然有一些东西使您觉得不安,那是什么?
第一件事:性显露出您最深的依赖,它表示出您需要一个人来达到您的快乐,如果没有别人,那个快乐就变得不可能,所以您依赖,您的独立丧失了,这会伤及您的自我。所以一个人越是自我主义,他就越会反对性。
记住,世俗的性总是要依靠别人,所以在性里面仍然保持是一种枷锁和一种奴役。一旦您能够不依靠其他任何人,而创造出这个全然的性高潮现象,一旦它变成一种内在的泉源,您就独立了,您就自由了。
性可以透过静心而消失,但这并不是摧毁这个能量,能量从来就无法被摧毁,只有形式被改变,如此一来,它就不再是属于性的,当那个形式不再是属于性的,您就会变得具有爱心和慈悲!所以真正说起来,一个具有性的人无法爱,他的爱只能够是一个展示,他的爱只是一个朝向性的工具,一个具有性的人只是使用爱来作为朝向性的一个技巧,它是一种工具。一个具有性的人无法真正地爱,他只能够剥削对方,他的爱只是要去接近对方的一个方式。
一个已经变成没有性,而且能量向内移的人,会变得自己就很喜乐,他的喜乐是他自己的,这样的人才首度变得具有爱心。他的爱是一种经常的散发,经常的分享,经常的给予。
但是要达到这种状态,您就不应该反对性,要达到这种状态,您必须把性当成生命的一部分,当成自然的一部分,跟着它移动,但是要带着更多的意识。
意识就是那个从这个世界到另一个世界,从地狱到天堂,从自我到神性的桥梁——黄金桥梁。
造物主源头神是一个创造者,每当性变成一种蜕变的力量,您的生命就变成具有创造力的。性是一种创造的力量,现在它进人生物的层面,它创造出新的人,它生出新的人。当没有性,而能量具有蜕变能力,它就会进入新的创造世界,然后有很多新的创造层面就会对您敞开。
并不是说您将会开始画画、作诗,或做其他的事,事情并不是那样,它或许会发生,或许不会发生,但是不论您做什么,它都会变成一个创造的行为,任何您所做的事都将会变成艺术的。
甚至连佛陀坐在菩提树下,什么事都不做,也是创造的,他坐的方式,就他坐在那里的那个方式。他就是在他的周遭创造出一个力量、一个能量和震动。您只要选择您也将变成这样!要警觉您的头脑怎么运作才是方法。要警觉,渐渐地,您的能量就会被蜕变,旧的将会消失,而新的会生出来。
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