真觉寺：又称正觉寺、大正觉寺，俗称五塔寺。始建于明永乐元年（1403），竣工于明成化9年（1473），曾为明代皇家敕建藏传佛教寺院。永乐初年，为万里而来觐见的印度高僧兴建一修行之所-真觉寺。《帝京景物略》记载：成祖文帝时，西番板的达来贡金佛五躯，金刚宝座规式，封大国师，赐金印，建寺居之，寺赐名真觉。据石刻艺术博物馆藏品《钱义墓志石志文》记载：公尝奉敕建真觉寺于都城西香山乡，语润、兴日：身后务瘗我于斯，使体魄有依。尔等识之。钱义，为明宫宦官，成化年间曾奉敕修建真觉寺……

真觉寺：曾被乾隆帝两次选为其母祝寿场所进行重修。《真觉寺大事记》记述：乾隆16年（1751），乾隆帝母60寿诞，第一次重修正觉寺，为避雍正帝胤禛之讳敕更寺名：正觉寺。寺内主要殿宇更换为色黄琉璃瓦顶，绿色剪边，升格为皇家寺院。乾隆26年（1761），乾隆帝母70寿诞，第二次重修正觉寺，敕改寺名：大正觉寺。改建天王殿5间、东西配殿10间、转角房16间、顺山房6间、金刚宝座塔台一座、宝塔5座、重檐亭一座、昆庐殿5间等，寺内屋顶全部更换为黄色琉璃瓦。清末，寺院毁于大火，仅金刚宝座塔台得以保留……

真觉寺：金刚宝座。真觉寺核心建筑，砖石结构无梁殿。其建筑造型仿古印度佛陀迦耶大菩提大塔式，南北立面各辟一券门。其建筑外形可分作下层宝座和上层宝塔两部分。塔室高穹顶，过室两侧各设石阶44级，藏于东西两面墙体之内，蜗旋而上可达宝座顶台琉璃罩亭。500余年，坚固不摧，被誉为古建筑中运用结构力学的典范之作……

进人宝座南门，有一方形过室，顶部有蟠龙藻井。塔室中央竖立方形塔柱，塔柱四方各设佛龛，南侧为释迦牟尼佛、西侧为阿弥陀佛像、北则为燃灯古佛像、东侧为药师佛像。其中，燃灯古佛像早已无存，现佛像为十世班禅额尔德尼·确吉坚赞捐赠……

真觉寺：金刚宝座。寺内地面上唯一可以看全金刚宝座顶台5座密檐石塔和琉璃罩亭的角度。金刚宝座之上，顶台分布5座高达两丈的密檐石塔和琉璃罩亭，中央石塔13层，四角石塔各11层。5石塔以中、东南、东北、西南、西北五个方位布局，塔座、塔身、塔刹遍饰雕刻，塔刹由仰莲、相轮、华盖、宝珠构成。塔身每层均刻有佛像，龛龛相连。塔座每面开龛刻佛像一尊，龛两边雕饰菩萨、菩提树等。中央石塔须弥座南面正中刻佛足印及佛八宝，精美绝伦……

据佛经载：金刚界有五部，即佛部、金刚部、宝部、莲花部、羯磨部等，各以五佛为部主。按其方位分别为：中佛大日如来，法界体性智所成，狮子王座。东佛阿悶如来，大圆镜智所成，象王座。南佛宝生如来，平等性智所成，马王座。西佛无量寿如来，妙观察智所成，孔雀王座。北佛不空成就如来，成所智所成，大鹏金翅鸟王座。佛教典籍中，认为五佛皆是毗卢遮那佛所化现。《如来渊源考》曰：五方明王为五方五佛之化现。五方五佛名号不一，皆为同体，毗卢遮那佛所化现……

真觉寺：金刚宝座。金刚宝座：外形为四方台型，南北长18.6米，东西宽15.7米，通高15.7米。顶部比基部收进半米，既稳固，又庄重。在6米高的宝座外部，饰有5层佛龛，宝座层与层之间有石刻椽子、勾头和滴水组成的仿木结构屋檐。南北两面各有佛像86尊，东西两面各有佛像109尊，共有佛像390尊。龛与龛之间，由仿花瓶式柱子和一斗三升斗拱相隔。佛像为五方佛坐像，一组5尊，循环排列……

真觉寺：金刚宝座-四面佛像：诸行无我，诸法无常，万法归一。即：佛本无相，佛法无边，但其所示众人的色相还是有区别的。往往在干佛碑、干佛柱、干佛墙、干佛塔上，干佛一面的佛像，最关键的区别即手印，其次是趺坐的形式，还有发型、服饰、台座、龛框的不同……

真觉寺：民国修缮碑记。民国26年（1937）5月12日-民国27年（1938）11月10日，国民政府曾对金刚宝座进行修缮，并收回旧基地30亩及添筑门楼院墙……

真觉寺：又称正觉寺、大正觉寺，俗称五塔寺：古寺玉兰……

西长河：长河源自西山山麓，通过昆明湖至海淀麦庄桥，折向东南至西直门高粱闸汇入德胜门水关，进入积水潭，全长30余里。长河曾为北京古城护城河的引水渠，辽代称高梁河，金代称皂河，元代称金水河，明代称玉河，清代始称长河。西长河流经白石桥、动物园、五塔寺……