孝悌篇 

把孝悌篇放在最后，并非认为它不重要，而是很重要才放在最后来谈论。有子曰：“其为人也孝第，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝第也者，其为仁之本与！”（学而篇第一）什么意思呢?有子（孔子学生，姓子，名若）说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，‘道’就会产生。孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！”子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有余力，则以学文。”（学而篇第一）孔子说：“后生小子，在父母跟前就孝顺父母；离开自己的房子便敬爱兄长；处事谨慎，诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，有剩余力量了，就再去学习文献。”

孝悌是“仁”的根本，是家庭和睦快乐的要法，在交友、处世、求学等事之前便应该学会的。既然孝悌如此重要，我们平日自当好好孝敬父母，尊敬兄长！

与父母弟兄相处时难免有不容易或矛盾之时，那么我们怎么恰当的处理呢？

比如对待父母的年龄。子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（里仁篇第四）父母的年纪，不能不时时记在心里：一方面因其高寿而欢喜，另一方面又因其寿高而有所恐惧。这一点我们当特别注意，一定要及早行孝，避免“子欲养而亲不待”！

     然而，孝敬父母与在外求学、求职之间不能不说是一对矛盾。子曰；“父母在，不远游，游必有方。”（里仁篇第四）孔子说：“父母在世，不出远门；如果要出远门，必须有一定的去处。”我们做子女的尽量做到不远走天涯海角，更不能漂泊不定。出门在外，一定要让父母知晓自己的情况，免得他们牵肠挂肚。倘若能做出一番大事业，以显父母，乡里称道，父母在家一定会骄傲、快乐。

当我们与父母有意见分歧时，是否要与父母争个面红耳赤呢？曾几何时，少不谙世，与父母偶有不和，便出言不逊；心有惭愧，烦恼于坚持己见与孝敬父母之间，不知如何是好。《里仁篇》里的一段话真让人豁然开朗。

子曰；“事父母几谏，见志不从，又敬无违，劳而不怨。”孔子说：“侍奉父母，如果他们有不对的地方，需要轻微婉转地劝止，看到自己的心意没有被听从，仍然要恭敬地不触犯他们，虽然自己忧愁，但不怨恨父母。”既然不是什么大是大非，那么为人子女，真不该让父母伤心！

最苦天下父母心，如今父母年事渐高，愈来愈认识到应该好好地孝敬他们。希望能通过自己的刻苦努力，成家立业显父母，报答父母的养育之恩，让父母在有生之年，得以放下劳作，享享儿女的福。

这一段时间关于论语的感想已经基本写出来了，但是《论语》里的要义还多着呢。我国的优秀传统文化也是源远流长，无比广博的。我辈自当孜孜不倦，戒骄戒躁，学无止境。

                                                        夏日阳光 

                                                       写于2011-9-2