红楼梦中，宝黛爱情是一条主线，但这条主线是时隐时现的，有时甚至是中断了。宝黛也并不是自第三回就一见钟情的，他们的恋爱有一个过程。从荣禧堂第一次见面、探宝钗黛玉半含酸是一个萌芽阶段，黛玉误剪香囊袋宝玉朦胧表达了自己的心意。但这些故事似乎都不前二十回的主题。而描写宝黛恋爱着墨最多的则是从第二十三回开始，宝黛共读西厢，意味着宝黛恋爱的真正开始。而从这一回开始到第三十六回围绕宝黛爱情展开，宝黛共读西厢是青春私密情感的分享，黛玉葬花喻示宝黛精神相通，宝玉诉肺腑许下爱情誓言，情悟梨香院和黛玉写题帕诗表明二人坚持木石姻缘的决心，这都是正面描写宝黛爱情。而其间还有一条暗线描写婚姻，元春赐礼表明对金玉良缘的支持，羞笼红麝串是宝钗心仪的表现，清虚观贾母说亲是对金玉姻缘的反对。在明线与暗线之间，又穿插了一条外线，那就是小红遗帕惹相思和金川自杀反衬宝黛恋爱的不自由，王夫人“提拔”袭人是喻示对宝黛自由恋爱的束缚，龄官画蔷是让宝玉看到一种爱情的执着、史湘云因麒麟伏白首双星暗示一种爱情的宿命。这三条线的交织，就展现了宝黛爱情、婚姻和宿命的纠缠，那就是宝黛共育爱情，但家庭决定婚姻，注定宝黛爱情的悲剧结局。

第二十三回，元妃让贾宝玉和众姊妹都搬进大观园居住，这未尝不是元春对自己青春的哀伤，在那不得见人的地方，哪有青春可言，但对这些弟弟妹妹们，应该让他们尽享青春，不要让“佳人落魄，花柳无颜”。于是宝玉和众姐妹搬进大观园。

在宝玉和众姊妹刚住进大观园前，作者先写贾琏、凤姐二人为贾芹和贾芸工作问题而发生争执，但强势的王熙凤还是主宰了贾琏，贾芹先得到工作拿到了白花花二三百两银子，“随手拈一块，撂与掌平的人，叫他们吃茶罢”，大家都在贾府捞钱，这其中都有各自的利益（贾府能不衰落？），贾琏和王熙凤自然也在内，其实作者写这夫妻二人的利益关系是反衬宝黛纯真感情，一个是物质世界的勾心斗角，一个是心灵世界的情真意切。

宝玉住进大观园之后写了四首诗，这四首诗里没有写任何具体事，却传达着一种生活的品位（蒋勋）。而生活的品味不仅有精致的诗歌，更要有丰富的感情。在着墨宝黛恋爱之前，作者写道宝玉“谁想静中生烦恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是闷闷的”，于是，宝玉偷看禁书《会真记》。《会真记》就是《西厢记》，而作者把宝玉偷看《西厢记》的画面写的非常唯美：

只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。

在封建社会，《西厢记》是会让青年男女“堕落”的禁书，但是在这里，一个偷看《西厢记》却对落花都不忍被践踏都的少年，很难想象就会堕落。作者通过宝玉对落花的不忍，反讽封建礼教对个人情感的禁锢。但在当时《西厢记》毕竟是禁书，宝玉只能偷看，但还有一个人会来和宝玉共同偷看，那就是黛玉。

黛玉来葬花。对落花不忍被污浊的共同生命情感，把二人牵到了一起。宝黛二人偷看西厢记，这是红楼梦中最美的画面。

黛玉看西厢记：“从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口”。对能触动生命情感的东西，黛玉自然是“虽看完了书，却只管出神，心内还默默记诵。”（新版红楼梦电视剧中的这段情节的镜头，大部分特写黛玉的嘴，可能要反映 “余香满口”这个意思，但把共读西厢这个非常美的画面搞的很没意思）

《西厢记》强大的艺术感染力直接启示了宝黛内心深层的朦胧的爱的意识。宝玉笑道：“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌，这是西厢记张君瑞对崔莺莺说的，委婉地表达了对黛玉的爱恋。而林黛玉听了，连耳通红，薄面含嗔，责怪宝玉，当然，黛玉毕竟是大家闺秀，怎能应声附和呢？宝黛偷看西厢，分享最为私密的情感，标志着是二人情感的上升。而这样的经历和情感是宝钗所不能介入的，在整部红楼梦中也是宝钗不曾有过的。共读西厢，使宝黛爱情艺术化地推进一步。而作者有意把宝黛爱情与《西厢记》联系在一起，暗示了张生和莺莺对爱的执着追求就是现实中宝黛的理想。

但是，作者又引入另一部戏曲《牡丹亭》，这是一出悲剧。黛玉走过梨香院，听墙内笛韵悠扬，歌声婉转，

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣；

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院；

则为你如花美眷，似水流年；

流水落花春去；

    这是戏曲《牡丹亭》中的句子。听到这些曲子，黛玉感慨缠绵，心动神摇，这姹紫嫣红的青春和爱情，在封建大家庭都似这断井颓垣，那么宝黛不就是现实中的柳梦梅和杜丽娘吗？触景生情，联想到自身的命运，黛玉心痛神痴，眼中落泪。《牡丹亭》艳曲警芳心，暗示了宝黛爱情的悲剧结局，流水落花春去，自由和爱情都将被扼杀，凸显了青春和爱情的无奈宿命。

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