野草与庄稼
2023-02-27 05:22:53
野草与庄稼
文/黄小平
一
读过一篇短文，名叫《如何除去野草》。短文说，除去野草，有多种方法，可以用刀割，但割去一茬，又会长出一茬；也可以用火烧，但烧去之后，又会“春风吹又生”。这些，都不是除去野草的最好方法。
哪除去野草的最好方法是什么呢？这篇短文提供的方法就是：在地里种满庄稼。地里种满了庄稼，草就失去了生存的空间，草也就无从生长了。
每当有烦忧的人问我如何消除烦忧获得快乐时，我就会说起这篇短文。我对他们说，烦忧就是野草，快乐就是庄稼，而人的内心就是一块地、一片田，这就是人们为什么把“心”称作“心地”和“心田”了。所以，要消除烦忧的“野草”，只需在我们的“心地”和“心田”，种满快乐的“庄稼”就是了。
二
“野草和庄稼，有什么不同呢？”禅师问弟子。
“野草不需要我们花任何力气就可以长出来，而庄稼不行，它需要我们翻土、播种、浇水、施肥，需要我们付出辛劳和汗水之后，才能长出来。”弟子说。
“野草和庄稼，还有什么不同吗？”禅师再问。
“野草是没用的东西，而庄稼可以给我们提供食物和粮食，是有用的东西。”弟子说。
“野草和庄稼的不同，说明了什么呢？”禅师问。
“说明没用的东西才不需要花力气，但要获得有用的东西，就必须付出劳动。”弟子说。
“你知道吗，人身上也有一种不花力气就能疯长的野草，那就是懒惰。因为懒惰是人身上没用的东西，所以不花力气就能得到。如果一个人任凭懒惰疯长，就会成为一个无用之人。”禅师说。
三
一位年轻人因心地善良，常被人欺骗，他感到很迷惑，就去请教一位智者：
“如果有人利用你的同情心欺骗你，你还会去帮助别人吗？”
“怎么不呢？我更会去帮助别人。”
“为什么？”
智者把他带到田间，问：
“禾苗靠什么生长？”
“阳光。”
“哪野草呢？”
“也是阳光。”
“所以心中光有阳光、光有善是不够的，还需要学会辨别真伪。”
“怎样才能辨别真伪呢？”
“你看见正在田间除去野草的农民吗？野草就是长得再像禾苗，他们也能从禾苗中一眼看穿野草。”
“他们是怎么识破的呢？”
“因为他们爱禾苗。”
“爱禾苗？哦，我明白了，像农民爱禾苗一样爱天下的好人，你就很容易识别那些混入好人中的坏人了。”（摘自黄小平新浪博客）
野草与庄稼
野草与庄稼
文/黄小平
一
读过一篇短文，名叫《如何除去野草》。短文说，除去野草，有多种方法，可以用刀割，但割去一茬，又会长出一茬；也可以用火烧，但烧去之后，又会“春风吹又生”。这些，都不是除去野草的最好方法。
哪除去野草的最好方法是什么呢？这篇短文提供的方法就是：在地里种满庄稼。地里种满了庄稼，草就失去了生存的空间，草也就无从生长了。
每当有烦忧的人问我如何消除烦忧获得快乐时，我就会说起这篇短文。我对他们说，烦忧就是野草，快乐就是庄稼，而人的内心就是一块地、一片田，这就是人们为什么把“心”称作“心地”和“心田”了。所以，要消除烦忧的“野草”，只需在我们的“心地”和“心田”，种满快乐的“庄稼”就是了。
二
“野草和庄稼，有什么不同呢？”禅师问弟子。
“野草不需要我们花任何力气就可以长出来，而庄稼不行，它需要我们翻土、播种、浇水、施肥，需要我们付出辛劳和汗水之后，才能长出来。”弟子说。
“野草和庄稼，还有什么不同吗？”禅师再问。
“野草是没用的东西，而庄稼可以给我们提供食物和粮食，是有用的东西。”弟子说。
“野草和庄稼的不同，说明了什么呢？”禅师问。
“说明没用的东西才不需要花力气，但要获得有用的东西，就必须付出劳动。”弟子说。
“你知道吗，人身上也有一种不花力气就能疯长的野草，那就是懒惰。因为懒惰是人身上没用的东西，所以不花力气就能得到。如果一个人任凭懒惰疯长，就会成为一个无用之人。”禅师说。
三
一位年轻人因心地善良，常被人欺骗，他感到很迷惑，就去请教一位智者：
“如果有人利用你的同情心欺骗你，你还会去帮助别人吗？”
“怎么不呢？我更会去帮助别人。”
“为什么？”
智者把他带到田间，问：
“禾苗靠什么生长？”
“阳光。”
“哪野草呢？”
“也是阳光。”
“所以心中光有阳光、光有善是不够的，还需要学会辨别真伪。”
“怎样才能辨别真伪呢？”
“你看见正在田间除去野草的农民吗？野草就是长得再像禾苗，他们也能从禾苗中一眼看穿野草。”
“他们是怎么识破的呢？”
“因为他们爱禾苗。”
“爱禾苗？哦，我明白了，像农民爱禾苗一样爱天下的好人，你就很容易识别那些混入好人中的坏人了。”（摘自黄小平新浪博客）