上善若水
文/黄小平
老子说的″上善若水"，是指"水利万物而不争"，意思是说，善良的最高境界应该像水一样，泽被万物而不与万物争利。你看，水总是把自己放到最低的位置，择低处行，不与万物争高低、争长短，而又默默地泽被万物。
水渗透进地里，是看不见的，只有在它滋润万物，万物发出芽来，开出花来，结出果来，才具体而生动。善良也是一样，平时它在人们的心间，不被人所见，只有在它通过善行表现出来时，我们才看到了善良的萌芽、开花和结界。
水是柔软的，善良也是柔软的，它有血有肉，有温度有疼感，见针扎在别人身上，就好像扎在自己身上一样痛，它有见别人掉泪自己也难受的感同身受，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的悲天悯人情怀。
但水的柔软，并不代表软弱，就如善良并不是懦弱的代名词。没错，水是柔软的，但柔软的水滴，可以击穿坚硬的石头，于是便有了“水滴石穿”这个成语。一滴柔软的水，它穿石的力量来自哪，就来自它的专注和坚持。一个人，不管别人因为你的善良是唱赞歌还是冷嘲热讽，都不受外界所影响，都能专注自己内心的善良，坚守自己内心的善良，善良就会成为一种力量，一种穿透人心的力量。（摘自黄小平新浪博客）
上善若水
上善若水
文/黄小平
老子说的″上善若水"，是指"水利万物而不争"，意思是说，善良的最高境界应该像水一样，泽被万物而不与万物争利。你看，水总是把自己放到最低的位置，择低处行，不与万物争高低、争长短，而又默默地泽被万物。
水渗透进地里，是看不见的，只有在它滋润万物，万物发出芽来，开出花来，结出果来，才具体而生动。善良也是一样，平时它在人们的心间，不被人所见，只有在它通过善行表现出来时，我们才看到了善良的萌芽、开花和结界。
水是柔软的，善良也是柔软的，它有血有肉，有温度有疼感，见针扎在别人身上，就好像扎在自己身上一样痛，它有见别人掉泪自己也难受的感同身受，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的悲天悯人情怀。
但水的柔软，并不代表软弱，就如善良并不是懦弱的代名词。没错，水是柔软的，但柔软的水滴，可以击穿坚硬的石头，于是便有了“水滴石穿”这个成语。一滴柔软的水，它穿石的力量来自哪，就来自它的专注和坚持。一个人，不管别人因为你的善良是唱赞歌还是冷嘲热讽，都不受外界所影响，都能专注自己内心的善良，坚守自己内心的善良，善良就会成为一种力量，一种穿透人心的力量。（摘自黄小平新浪博客）