黄小平文集《第一眼》系列1
2022-06-25 16:28:04
教育不是训练
作者：黄小平
在动物园，若管理员要训练猴子坐在椅子上，通常采用两种方式：一种方式是用鞭子抽打，逼猴子坐在椅子上，这叫惩罚式训练；一种方式是用香蕉做诱饵，只要猴子坐在椅子上，就奖它一只香蕉，这叫奖赏式训练。
现在很多人把训练猴子的方式用在了教育上，错把训练当成了教育。
教育不是训练，教育是春风化雨、润物无声，它不是逼孩子去做，也不是诱孩子去做，而是让孩子自愿去做，让孩子的每个行为都成为一种自觉。
训练也许能立竿见影，很快见到效果，但教育却能浸润人心，惠及一生。
关于教育，英国一位教育家曾说过类似的话：英国的教科书说英国最伟大，法国的教科书说法国最伟大，应该让学生读到这两种教科书。
有人问：那学生到底该信谁呢？这位教育家回答说： 学生不信谁了，教育便成功了。
“不信谁”，就是不迷信别人，不迷信书本，不迷信权威。
让学生不断增强分析能力、辨别能力和判断能力，让学生越来越相信自己，越来越懂得用自己的眼光来审视世界，用自己的心灵来感知世界，用自己的思想来思考世界，这才是教育的成功所在。
说到教育，再来讲两个故事。第一个故事说的是一位商人，闲来无事，养了一只猫。商人对猫十分疼爱，每当他家熬鱼汤时，他都要用勺子喂鱼汤给猫吃。可每次喂时，猫都要挣扎着反抗一番。于是商人觉得猫不喜欢喝鱼汤。可有一天，当他不小心把鱼汤洒了，猫却迅速跑过来舔食。商人这才恍然大悟： 猫是喜欢喝鱼汤的，只是不喜欢被强迫地喂着喝。
第二个故事说的还是一位商人，一天他走在漆黑的山路上突然有神秘的声音传路上，突然有神秘的声音传来：“弯下腰，多捡几颗小石子，明天会有用的！”商人弯腰捡起几颗小石子。第二天，商人从口袋里掏出石子一看，才发现那原来是一颗颗晶亮的宝石！商人立即后悔：昨晚怎么没有多捡些呢?
我们在教育别人和受教育的过程中，常常犯着这两个故事里类似的错误。不是吗？我们在教育别人时，总是把知识的“鱼汤”强行灌输，结果适得其反，让人对本来感兴趣的东西产生反感和厌恶。不是吗？我们在受教育的过程中，常常不懂得珍惜受教育的机会,不懂得多捡些知识的“小石子”，等长大成人后，才发现以前学的知识都是珍贵的“宝石”，于是后悔。
那到底什么是教育呢？有教育家说，所谓教育，就是把在学校所学全部忘掉后剩下的东西。在学校学习不就是为了受教育吗？把在学校所学全部忘掉，还怎么受教育呢?
在我看来，教育家给教育下的这个定义，关键在最后“剩下的东西”。教育最后“剩下”什么呢？西汉经学家刘向说过：君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身。这句话，把受教育分为三个阶段：第一个阶段是“入于耳”，要听得进去；第二个阶段是“藏于心”，要记得牢，藏在心间；第三个阶段才是教育的关键，才是教育的落脚点，要“行之以身”，即要把所学的知识、所受的教育化作自身的修行和教养。
综合起来看，教育不是死记硬背，教育不是停留在你所学的知识上，而是要把你所学的知识、所受的教育全部融入你的血液里、骨子里、生命里，让知识和教育化为无形，最后“剩下”的，便是你的修行和教养了。（摘自香江出版社出版的黄小平文集《第一眼》一书）
黄小平文集《第一眼》系列1
教育不是训练
作者：黄小平
在动物园，若管理员要训练猴子坐在椅子上，通常采用两种方式：一种方式是用鞭子抽打，逼猴子坐在椅子上，这叫惩罚式训练；一种方式是用香蕉做诱饵，只要猴子坐在椅子上，就奖它一只香蕉，这叫奖赏式训练。
现在很多人把训练猴子的方式用在了教育上，错把训练当成了教育。
教育不是训练，教育是春风化雨、润物无声，它不是逼孩子去做，也不是诱孩子去做，而是让孩子自愿去做，让孩子的每个行为都成为一种自觉。
训练也许能立竿见影，很快见到效果，但教育却能浸润人心，惠及一生。
关于教育，英国一位教育家曾说过类似的话：英国的教科书说英国最伟大，法国的教科书说法国最伟大，应该让学生读到这两种教科书。
有人问：那学生到底该信谁呢？这位教育家回答说： 学生不信谁了，教育便成功了。
“不信谁”，就是不迷信别人，不迷信书本，不迷信权威。
让学生不断增强分析能力、辨别能力和判断能力，让学生越来越相信自己，越来越懂得用自己的眼光来审视世界，用自己的心灵来感知世界，用自己的思想来思考世界，这才是教育的成功所在。
说到教育，再来讲两个故事。第一个故事说的是一位商人，闲来无事，养了一只猫。商人对猫十分疼爱，每当他家熬鱼汤时，他都要用勺子喂鱼汤给猫吃。可每次喂时，猫都要挣扎着反抗一番。于是商人觉得猫不喜欢喝鱼汤。可有一天，当他不小心把鱼汤洒了，猫却迅速跑过来舔食。商人这才恍然大悟： 猫是喜欢喝鱼汤的，只是不喜欢被强迫地喂着喝。
第二个故事说的还是一位商人，一天他走在漆黑的山路上突然有神秘的声音传路上，突然有神秘的声音传来：“弯下腰，多捡几颗小石子，明天会有用的！”商人弯腰捡起几颗小石子。第二天，商人从口袋里掏出石子一看，才发现那原来是一颗颗晶亮的宝石！商人立即后悔：昨晚怎么没有多捡些呢?
我们在教育别人和受教育的过程中，常常犯着这两个故事里类似的错误。不是吗？我们在教育别人时，总是把知识的“鱼汤”强行灌输，结果适得其反，让人对本来感兴趣的东西产生反感和厌恶。不是吗？我们在受教育的过程中，常常不懂得珍惜受教育的机会,不懂得多捡些知识的“小石子”，等长大成人后，才发现以前学的知识都是珍贵的“宝石”，于是后悔。
那到底什么是教育呢？有教育家说，所谓教育，就是把在学校所学全部忘掉后剩下的东西。在学校学习不就是为了受教育吗？把在学校所学全部忘掉，还怎么受教育呢?
在我看来，教育家给教育下的这个定义，关键在最后“剩下的东西”。教育最后“剩下”什么呢？西汉经学家刘向说过：君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身。这句话，把受教育分为三个阶段：第一个阶段是“入于耳”，要听得进去；第二个阶段是“藏于心”，要记得牢，藏在心间；第三个阶段才是教育的关键，才是教育的落脚点，要“行之以身”，即要把所学的知识、所受的教育化作自身的修行和教养。
综合起来看，教育不是死记硬背，教育不是停留在你所学的知识上，而是要把你所学的知识、所受的教育全部融入你的血液里、骨子里、生命里，让知识和教育化为无形，最后“剩下”的，便是你的修行和教养了。（摘自香江出版社出版的黄小平文集《第一眼》一书）