写下题目不免心中忐忑，心里犯着嘀咕，担心有伤看官大雅，又恐遭谦谦君子们白眼和嘲笑，可我仍有往下写的冲动，一股莫名之力支配着我去敲打键盘。上厕所本是生物代谢过程，没人能绕过去。谦谦君子内心是明白不过的了，正如男女之间那档事儿，只是碍于颜面羞答答不便启齿罢了，而我所知道的道貌岸然的君子们，三妻四妾只见伤身子，却从没见谁伤了大雅，想到这胆子大了起来，口也没了遮拦，信口开河痛快一番。

咱中国人有个光荣传统——某些事情可以做但绝对说不得，说了你就大逆不道，要被打倒再踏上一脚，永世不得翻身。据说洋人既敢做又敢说，还有专门研究，估计他们还没开化，傻帽缺心眼吧。只是我泱泱大国，号称五千年文明，不知蕴育了多少圣人，唯独告子老先生撂下半句

“食色，性也。”便没了下文，叫后人抓耳挠腮踹则千百年，莫非圣人不食人间烟火？

言归正传。厕所一般是城里人的叫法，乡间称茅房，大街小巷里叫公厕，私宅里的叫卫生间。英美称“toilet;lavatory”（供人大小便的地方和有盥洗设备的房间），过去简称“W.C”，日本人则称“お手洗い”；至于非洲兄弟、印第安人还有钮因特人等等，他们怎样称呼我就不得而知了。然而，不管人们如何称呼，其功能都是相似的，无非增加一些附属功能罢了。譬如，有些档次较高的公厕除提供“方便”之外，还供简单梳洗，供女士们补补妆什么的，这都是文明进步的体现，但不管怎样，厕所总归是厕所。

前些时传闻某地不知出于何种考虑，耗500万巨资元打造了一座“五星级厕所”，内设地毯、音响、空调、彩电、VCD，还有商店、电话、传真、浴室、洗衣机、烘干机、邮政代办点以及托婴休息室，可谓功能多样，设施齐全，应有尽有。青山愚钝，思忖，当地政府整出这么一个逍遥去处，定是公仆们代表主人行使权力之结果，可我仍没想到它除了供人方便之外，暗藏附加功能竟如此之多，但有一点可以确信，父母官们是不大可能在此商讨国家大事的。那么小百姓可有在此消受的福分？恐怕是断然“方便”不起的，看来只有一些有条件的先生女士来此地潇洒了。很难想像个中感受，想来一定宾至如归、流连忘返了。

说到厕所不能不提过去。早年间城镇乃至像上海这样的大码头，寻常百姓家的住房里是没有卫生设施的，家家户户都备有一个现在人不知何物，过来人记忆犹新的玩意——木马桶，如今只能在影视作品中见着，那时城市早晨有人拉着车、摇着铃铛在市民聚集区收集粪便。没去考究这一生活方式在中国存在了多少年，自打公厕多了起来，人们逐步淘汰了木马桶，居民起床后的头一大事往往是就近上公厕。俗话说上大街拾钱还得赶早，时值如厕高峰，人满为患，常见排队“出恭”，感觉跟冯巩演的那部叫啥电影来着一样。厕内风景很有趣，您瞧，一群大老爷们齐刷刷一字排开，老老实实蹲立坑边，一边“洗手”一边抓紧宝贵的时间休闲娱乐：有聊磕的，有抽烟的，有读报的……更有甚者，夹着大部头小说尽情阅读，让人感觉不到是在“出恭”，倒像靠在自家沙发上阅读一部畅销书，悠闲自得。曾经遇到过一位仁兄，恁是利用三个“出恭”时间，研读完了一部长篇大作，还遇过一位高人，硬缠着我探讨及其深奥的哲学课题，此后每遇此人，我宁愿憋着也不敢与其“同厕”。

有人的地方就应该有厕所。以前城市公厕普遍奇缺，百姓苦不堪言，尤其外地人，更是一桩难言之隐。领教过此般苦头的人当中自然少不了本人，以至后来总结出一条经验教训：无论春夏秋冬，外出时决不贸然喝水，即使酷暑也不敢破例，否则有你好看的。如今是和谐社会了，公厕相对多了起来，有些地方还出现了流动公厕，上述现象得到较大改观。还是拿喝水说事，过去出门口渴了只能像喝酒一般泯上一小口，纯属望梅止渴，欺骗自己感觉神经，如今我可以像喝功夫茶那样，放心大胆地喝上一小盅了，嘿嘿！

作为农业大国，农村的卫生状况相对于城市存有相当差距。温饱年代得以温饱优先，至于别的暂放一边，等有了条件再说。过去的乡间厕所以简单而著称：垒砌四堵土坯墙，要么钉上几块废旧木板，要么四周裹上一圈塑料布——权当是一种形式，毫无实质意义，再加上茅草或树皮顶盖，一座建筑就算大功告成。有幸身在其中，大感风从八面来，心奔四处去，偶尔还能欣赏到耗子拖家带口，径直从胯下浩浩荡荡贯穿而过的盛大场面，看得人一身冷汗；或当腹内激战正酣，大汗淋漓之时，厕门吱呀洞开，富贵家的大黄狗不请自来，探出脑袋冲您问好。更有甚者，这边旺财大叔刚刚走出来，那头桂花大婶走了进去，眨眼男厕变女厕。也有男女厕分开的，墙上郑重其事大书“男、女”二字，分明是在提醒人们千万别进错了门，您最好别自以为识得几个字准保没错：刚踏进门，冷不丁一个惊颤，啥？“隔壁”大妈跟您打了个照面。蹲下，中间有“楚河汉界”，只闻其声不见其人，两厢互不侵犯，倒也相安无事。其实，极其简陋的卫生设施也不仅限于农村，儿时常与伙伴三五成群戏耍，最扫兴的莫过于玩性正浓之节骨眼有同伴要行方便。有一种如厕场所可谓险象环生：一口大缸深埋于地下，露出地面约一尺高，缸口并排置放两根木条，供人双脚踩踏，再斜插一木板于缸内，谓之茅缸。您听了千万别大惊小怪，那会儿就这样。只是苦了小朋友们，因个小腿短，很难适应难度系数较高的如厕姿势，稍有不慎便会失足滑入缸内，此类事情常有发生，屡见不鲜。

多年来因生计所迫，到过几个地方，每到一处不由得“入乡随俗”，有幸亲身“体恤”当地民情，经比较，发现昆明市公厕数量相对较多，非异常情况是“够用”的，若有内急，顺便找个路人打听一番，要不了多长时间准能找到最近的公厕，不会像十年前我在厦门站时，为解决数十秒钟的“问题”，得排队等候半个多小时。俗话说“云南十八怪”。我在这里遇到的一道景观也很另类，且不止遇到一次，实在叫人哭笑不得。话说某次走进公厕，抬头看见保洁大妈正在忙碌，只好向她示意我的“来意”，却丝毫不起作用。其实我的示意纯属多此一举，难道来此还真有电影看不成？人家视我若无物，镇定自若地忙自个的活儿，有点不拿自己当外人的意思。我就纳闷了，倘若谁家大爷有事没事去隔壁磨蹭你试试，说你老不正经耍流氓算便宜了你！

说罢百姓之辛酸，再来侃侃真龙天子们是如何行“更衣”的。其实谁也没见过皇帝老儿出恭，草民想一睹皇上尊容比看见哈雷彗星还难，安敢轻言皇上出恭之事？只能是“据说”了。据说后蜀皇帝孟昶的便盆是用黄金打造的，且镶有七彩宝石，可谓天下之最。后来赵匡胤得到此物后大惑不解，曰：他用此便溺，那他吃饭用什么？这话问得太妙了，叫人想象无边。只是无论皇帝老儿如何骄奢淫逸，也无论他们怎样别出心裁，都不可能整天泡在豪华的“御茅厕”中消磨时光，因此觉得，后蜀皇帝的那个黄金钻石便盆与今天的“五星级厕所”有着异曲同工之妙。我就想，真该请位书家将赵匡胤说的那句话写成大字做成匾额，高悬于五星级厕所大门之上，也算是一件功德无量的事情了。

2009年冬

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