瓷胎竹编，如发丝一般纤细的竹丝，紧密且精细地编织于洁白光滑的瓷器表面，紧贴瓷面、依胎成形；五彩的竹丝如丝线一般，纵横交错成别致精美的花纹或清新自然的图案——从几百年前流传至今的瓷胎竹编技艺古朴精妙、极具中国风情。

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    在中国，竹是一种被人性化了的植物。挺拔修长、四季青翠、凌霜傲雨……竹的这些特质在几千年的中国文化史中一直备受推崇。竹不仅是中国人心中无惧苦难、清雅高尚的精神图腾，也是营造中国式氛围的独特道具。

盛产竹且热爱竹，中国的粗丝竹编早在新石器时代已经出现，几千年来，以凉席、凉枕、扇、箩、筐、篮、箕畚等生活日用品形式存在的民间竹编更是制作、应用广泛，但要论竹编工艺品，则一定属成都竹编最具代表性。而瓷胎竹编不仅在四川地区独有，在全世界都找不出二家来。

    为什么要用竹来包裹瓷器？难道是为了保护瓷器不受损伤？

    根据流传至今且被竹编艺人们最为认可的历史传说，成都最早的瓷胎竹编出自清道光同治年间（公元1823-1864年）成都崇州一位名叫张国正的竹编艺人之手。酷爱竹编的张国正在总结崇州本地原有粗丝竹编技艺的基础上，不断摸索创新，将竹篾越划越薄、竹丝越劈越细，编织得也越来越精致。渐渐的，竹丝细得没有了骨力，难以自己成型，张国正就选用了瓷器、漆器来作为底胎，让竹编依附在底胎上，竹编技艺从无胎成型进入了有胎依附的新阶段，有胎竹编于是诞生。这让生活化的竹编上升为艺术品，只是这些作为艺术品而存在的瓷胎竹编因为工艺复杂、制作考究，当时仅作为皇室贡品专用。

    或许也因为瓷胎竹编一出生便如此精贵，在近两百年的历史中，曾几经绝传。直到上世纪五十年代，成都竹丝工艺厂成立，在仅存无几的竹编老艺人的带领下，瓷胎竹编的精妙技艺终于得以流传。

    机器根本无法替代，瓷胎竹编依然保持着全手工的制作工艺

    慈竹竹丝和白瓷瓷器是制作瓷胎竹编的不二拍档。仅产于四川邛崃的慈竹不仅是大熊猫的最爱，也因其具备柔韧、节长（竹节一般在0.6米以上，最长的可达到1米）、光洁、不易变色等特性，始终是成都竹编不可替代的选材。白瓷瓷胎则多用来自于景德镇、潮州、宜兴等地，同是中国“陶都”，它们都是国内的最优质的瓷器出产地。

    因为工艺实在细致，且瓷器形状、成型图案变化多样，机器制作根本无法替代，如今的瓷胎竹编，也还依然保持着全手工的制作工艺。

    先将慈竹刮除表皮、对半剖开，晾干、去节，在清水中泡上7、8天；再用锋利坚韧的钢刀将其内壳一层层剥离，只剩下薄薄的竹片；再用利器将竹片分成粗细相同的竹丝，之后把这些竹丝一根根从一种叫“匀刀”的工具中拉过，使所有的竹丝都具有完全一致的规格（直径约0.01cm），最后再根据需求给它们染上不同的色彩——竹丝，这才成了可用的“彩虹丝线”。

    编织时，如何才能将起头处编制得细密完美、如何才能保证让纤细的竹丝不折断、如何才能不用一滴胶水便使竹丝完全贴合胎体、如何才能保证竹丝依附于胎体犹如浑然一体、天然而生……一个寻常大小、花样传统的瓷胎竹编工艺品（如普通茶具、中号花瓶等），如果是经验老道的竹编艺人，每日编织，也需要花费至少1个月时间才能完成。

    完成后的作品加涂清漆之后，不仅可作观赏、收藏，也很实用。瓷胎竹编器具不仅耐干燥、不变形、防虫蛀，还耐水可清洗，之上的鲜艳纹理，可经几十年使用而丝毫不变色。

    如今，在中国国家非物质文化遗产名录中，瓷胎竹编榜上有名。它不仅与蜀绣蜀锦、银花丝和漆器并称为成都传统手工艺“四大名旦”，也代表了整个中国传统竹编技艺的最高水平。

    谭代明，既是这家店的老板，也是目前成都新派竹编唯一的代表性传承人

    因为原料和传承的原因，瓷胎竹编依然为成都所独有，虽然随着网络通讯的发达，要通过互联网购买成品也并不困难，但要想观看到最传统的瓷胎竹编制作，或买到更为精致的瓷胎竹编精品，还真非得到成都本地才行。而如果到了成都，买一些小巧的瓷胎竹编工艺品作纪念或者礼物，极富地域特色和代表性。

    在成都著名的送仙桥市场，这里有一家找遍全城大街小巷都难寻芳踪的瓷胎竹编。

    在送仙桥古玩市场的二楼，狭窄幽长的过道一侧，雕花木门之后不过几平米的空间，这家名为“成都新派竹编”的小店内只容得下仅仅4个瘦窄的展示架、1个玻璃展示台和1张工作台。工作台上，放着一只刚编到一半的花瓶。而竹编成品如茶壶、花瓶之类，则稀稀落落地陈列着，所幸颜色鲜艳，不然很容易就被错过。

    谭代明，既是这家店的老板，也是目前成都新派竹编唯一的代表性传承人。从1975年进入成都竹编厂，后又自己成立工作室，谭代明已有30多年竹编制作经验。在保留原有的纯手工制作流程基础上，谭代明是目前进行成都竹编创新的第一人，也是唯一一人。她不仅丰富了竹编的花样和色彩，还自己设计图样，加入了大量的现代图案，甚至将传统竹编与西方油画相结合，开创了独到的成都竹编新流派。

   “瓷胎竹编的工艺没法机械化，所以价格就没法低下来，而且现在真正欣赏竹编的人其实并不多，所以销量也上不去……”2010年5月初的某天，我坐在送仙桥市场谭代明的竹编小店内，一聊便是一个下午。

    35年前，年仅18岁的谭代明考入了成都竹编厂，没想到，便与竹编结下一生的缘分。2003年，成都竹编厂因经营不善而解体，在厂里已工作了近30年的谭代明，不过只领到了2万多“遣散费”。当时，女儿正上大学，是正需用钱的时候，单凭丈夫一人的工资，家里的经济顿显局促。正当谭代明对未来茫然且心慌之时，碰巧成都市民间艺术家协会找到了谭代明，邀请她加入，并希望她到送仙桥开店。

    于是谭代明便将竹编继续做了下来，每月几千块的盈利，付掉几百块的房租，虽然收入也并不算高，但相比曾经在竹编厂600元一月的工资，已经好太多。周末时，小店也是个“培训班”，谭代明所收的10来个徒弟就聚在这里学习竹编。这些徒弟从近20岁到40来岁，大学生或上班族，各行各业的都有，他们把竹编当成一种业余爱好，有空闲时间时便来学习。纵然如此，谭代明还是毫无保留地向他们教授自己所掌握的全部技艺，甚至是自己曾经摸索多年才领会到的“秘技”。

   “我也想培养接班人，但真的不容易。”学习竹编有三个阶段，一般人学习完这三个阶段需要一年时间，但谭代明的学生们平时要上学、上班，仅靠周末时间，目前就是学习时间最长（两年）的学生，也才学到了第二个阶段。要让他们其中任何一人放弃现有的工作潜心做竹编，都不现实。

    听着谭代明的轻言叙述，看着她一边编织手中的竹编茶具，白瓷为胎，竹丝作“笔”，瓷的挺拔与竹的温润完美的融合……眼前的这幕场景定格，无论竹编还是谭代明，所呈现出的东方气质，都让人忍不住为之着迷。

Where to buy？

成都新派竹编专卖：青羊区送仙桥古玩市场C区二楼259号

谭代明的店，出售款式丰富的竹编花瓶、茶具、摆盘等，价格从几十到几千（RMB）不等。

成都工美商场：锦江区总府路32号

二楼和四楼都有谭代明竹编作品的代售专柜，四楼为精品区，其中不乏她的获奖的作品。其中一套曾获金奖的茶具，售价十余万（RMB）。

成都平乐古镇竹编专卖：成都市西南方向，距离成都市中心93公里

古镇有个专卖成都竹编的小店面，其制作者在成都竹编厂尚未倒闭时，经其培训学得技艺。出售传统竹编纪念品。价格从几十到几千（RMB）不等。

Recommended Takeaways

竹编小号花瓶：高约7～8cm，小巧精致，传统花纹，极具中国风情。30元/个。

竹编中号花瓶：高约30cm，正反面分别编制有熊猫和“成都”字样，很有纪念意义。180元/个。

竹编盖碗茶碗：既可做摆设，也可实用。210元/对。

新派竹编熊猫画盘：谭代明独创，传统与现代的融合，只此一家，别无仅有。280元/个。

图说：

谭代明店里两侧的墙上挂着她丈夫的油画。虽然有一份正式的工作，但在休息时间里，她的丈夫除了给这些“新派竹编”上画，还要负责把谭代明想象的图稿绘成型，以供她依样编织。

仿佛世外桃源的送仙桥古玩市场。