不久以前，我收到了一封控告信，被控告的主角是一位牧会的牧师。如果信中所控告的都是事实，可以完全成立的话，那么，我们可以轻易地得出一个结论，那就是：此牧师不配作神的仆人。感谢神的是，当我与他所牧养的教会中的肢体交通之时，我们都流泪了。那是心痛的泪，心痛神忠心良善的仆人被出卖、被诬陷、被控告，而牧师本人，从未为自己辩护过，哪怕只言片语。

    在主里从来没有偶然的事情。最近，我见到了这位牧师，并且与他有了多次交通。他仍然没有为自己作任何的辩护，只是如实地将整个事件的来龙去脉说了出来。

    牧师有一个发小，是从小一起光着屁股长大的。那位发小从小寄居在姑姑家的吊床上长大，成家后一直住在岳父所分的一所公房里。当公房被单位收回时，这位发小义愤填膺，却又无可奈何。发小与牧师在同一个教会里，因着神的祝福，牧师不仅拥有了美丽的妻子，更有了一对漂亮的儿女，和富足的生活。这富足，不是牧师从教会里拿到了多高的薪水，而是因着拆迁补偿，和补偿后房产的急剧升值。

    牧师一家对发小一家关爱备至，他们拥有同样的手机、手表、衣服等等，都是牧师的妻子统一购买的。只要带一对儿女出游，牧师一定会专门开车过去，接了发小的儿子一起玩耍。谁知祸根也就此种下了。

    换了正常人的思维，我们理应对来自弟兄的关爱，心存起码的感恩，何况还是主内肢体？然而，发小却没有好好领受并且享受这来自主的关爱，而是一再地拿自己和牧师一家做反复的比较，越是比较，心里越是不平衡：凭什么一起光着屁股长大的，命运竟会如此不同？嫉妒是一种酵，这种酵一但迅速发作起来，后果是相当严重与不堪的。发小和一个来自“三自”的宗教人士纠结在一起，不但用暴力查封了教会，吞没了教会一切的财产，将牧师和肢体们全部赶了出去，而且写下控告信，在网上四处张贴，从中国人最感兴趣的生活作风问题下手，对牧师进行了有效的妖魔化。

    我深深相信，一个基督徒的生命成色，是无法掩饰无法伪装的。只要他肯开口，我们就大致可以掂量出那份量。慢慢地，我对这位牧师有了进一步的了解。当他在上帝面前立下心志说：主啊，我在这里，请差遣我！他就一直与主同行，在为福音的传扬奔跑着。他曾经被下在监里，后面的牙齿和十指的指甲，全部被人唆使犯人打落了。许多年里，竟然没有人愿意或者敢于嫁给他。直到他遇到特别爱主的他的妻子和岳父岳母一家人。

    他不时被卖主的犹大出卖，却从来没有放弃当初立下的心志。他牧养教会，带领神学校，在许多家教会里都有事工。曾经为了将新版的圣经带回教会里，他一家四口，包括小小的女儿身上，都揣满了圣经。当他们顺利地通关归来，女儿竟然累得呕吐不止。那是怎样的一种爱主爱人的心？

    富足，不是基督徒的罪过，而是神的祝福。富足，更能考验一个基督徒对主与对人的良善忠心程度。按照世人的标准，牧师一家完全可以一生过上衣食无忧的生活，完全不必再为生存而奔波；那么，此时此刻，牧师的奔忙，只有一个理由可以解释，那就是：为主而作。在与牧师的交通中，我不仅感知到他一家爱主的心，更感知到他灵命的纯正与成熟。我们的灵里十分相通。

    就是这样的一位牧师，他在经受了外邦人残酷不断的折磨之外，还要忍受以“弟兄”名义而来的不间断的诬告与出卖，这是怎样的一种伤害？即便如此，牧师仍然在责备自己，他说：是我考虑不周，我只想着去关爱发小，却忽略了他的心理状态。我回答说：出于爱心的言行，永远没有错；对真理的坚持，永远没有错。犹太人当年因着嫉恨主耶稣的缘故，将主钉死在十字架上，怎么能是主的错呢？同样，因着主的爱而行出来的一切的关爱，都一定是对的，是全然良善的。

    我想到主耶稣怎样被罪人钉死，想到这位牧师的遭遇，就想到了罗马书14：4的经文真意：你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。我对牧师说：凡事谢恩，因凡事里都有主的美意。撒旦在哪里剧烈攻击，我们就在哪里靠主得胜；撒旦的攻击越大，我们得的祝福就越大。我深信，主在你生命当中的计划全然美好，我深信，那荣耀的冠冕必在天上为我们存留，我深信，当我们心痛的时刻，主的心比我们更痛，我更深信，我们的每一滴眼泪，主都细细地收藏了，将来必成为我们的奖赏。

    我也和牧师分享了最近我所受的攻击。也是一位肢体，因“抑郁症”住过精神病院。她每到一处教会或团契，总会以属灵者的姿态，指导带领人怎样前行。在她眼里，教会里的姐妹只要与她家弟兄有所交通或交往，就一定是在打坏主意，就一定是狐狸精，必然会被她骂得狗血淋头。至于她家弟兄因此所遭的罪，我不想一一细说，为了保全她的一点颜面。她将曾经在那里成长过的团契，我有所了解的团契，论断为“邪教组织”，把团契中的所有肢体，都论断为“邪恶分子”，简直令我目瞪口呆。

    一位姐妹出于对她的关爱，将她带来我们教会。每当她昼夜不分地给我电话、短信倾诉或发泄的时候，无论多早或多晚，我都会放下一切来安慰她，为她分担或解惑。是从她的言行里，我反观到，自己作为一个传道人“随传随到”的真实意思。这乃是理所应当的，我没有什么可资炫耀的地方。我也总会以自己的经历、阅历、感受和对真理的认识，来帮助她一再地走出苦毒、阴暗、自伤与伤人的状态。

    令我措手不及的是，当她再一次大发作的时刻，她的阴暗、苦毒、伤害竟然是冲着唯一还愿意听她倾诉、剖肝沥胆为她分担一切的我发泄的。为此，她不惜把我对她的关爱污辱为有“同性恋”的倾向，把教会中所有的弟兄都骂作“臭男人”，又打电话给不久前将她带来教会的姐妹，声嘶力竭地宣称要离开教会，并摔断了电话。当我与她沟通，说到弟兄姐妹都在为她恒切祈祷的时候，她的回答是：我不需要魔鬼为我祷告，你们祷告，主也不会听！

    她的恶毒言行并没有适可而止。前几天，她从半夜开始直到第二天下午，又是短信又是电话，宣告她要陪我“一起下到地狱里去”，并且呼唤她拜偶像的哥哥家里所有的邪灵，一起来“搅扰”我。除了为她祷告，我没有再回答她。上一个主日敬拜结束后，她又一次对我进行信息轰炸。她从网上搜索到我的一切作品，细细研读。为了证明我的品行一贯恶劣，她甚至将我长篇小说中刻画的女主人公们的故事，一一安在我这个作者的身上。于是，在她的信息轰炸里，我成了婚外恋者、多次嫁人不淑的可怜女人、甚至妓女……

    如果仅仅从人的角度思考，我会百思不得其解：为什么我撕裂胸膛，捧出一颗鲜红的心来给她，为什么弟兄姐妹那样地宠她爱她护她，她却要将一盆又一盆的污泥浊水兜头泼向我、我们？是什么，让她对自己的手足肢体，充满了这么大的仇恨？但是，从属灵的角度来看，这不过是撒旦的又一轮攻击而已。就算她把我的小说中女主人公所犯的“种种恶行”都安在我身上，也没有什么了不起。归主之前，我们都是罪人；在主的宝血里面，没有什么罪恶是不能洗净的。我们越是有为主摆上的心，弟兄姐妹越是彼此相爱、同心合一地仰望神，撒旦就越是红眼，越是会藉着软弱、有破口的肢体，对我们下手。而越是这样，一旦我们靠主得胜，我们就必得着生命更大的成长，和神更大的祝福。

    出差几天归来，我看到了这位姐妹的长长留言，大意是：她呼唤教会的牧者（也就是我）以基督的心为心，为她赶鬼，去亲自迎接她回到教会里。在这里，我想明确地告诉这位姐妹：在这场属灵的争战里，我们既要认清撒旦的诡计，奉主圣名喝令撒旦退后；也要认清自己的破口和过犯，在主面前真正俯伏下来，认罪并且悔改，也向被伤害的弟兄姐妹道歉。这并不是求我自己的益处，乃是于她自己的生命有益的，乃是讨主喜悦的行为。

    什么是教会？教会就是一群被神呼召出来，聚集在一起敬拜神的人，是神儿女的聚集，目的是在一起彼此相爱，彼此建造。约翰一书3：15说得很明白：凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。教会不是请客吃饭。我们不妨对照自己，有没有一颗为神儿女的心，有没有一颗彼此服事的心，有没有一颗完全放下了仇恨的心。教会的大门随时向每一位肢体敞开。

    我想以一句经文，劝勉那位伤痕累累的牧师，也劝勉自己和众弟兄姐妹：弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。（约一3：13-14）

    我们是已经出死入生的一群人！哈利路亚！