【雪涛谐史】语云: “贼是小人, 智过君子。”余邑水府庙, 有钟一口, 巴陵人泊舟于河, 欲盗此钟铸田器, 乃协力移置地上, 用土实其中, 击碎担去。居民皆窅然无闻焉。又一贼, 白昼入人家, 盗磬一口, 持出门, 主人偶自外归, 贼问主人曰: “老爹, 买磬否 ?”主人答曰: “我家有磬, 不买。”贼径持去。至晚觅磬, 乃知卖磬者, 即偷磬者也。又闻一人负釜而行, 置地上, 立而溺。适贼过其旁, 乃取所置釜, 顶于头上, 亦立而溺。负釜者溺毕, 觅釜不得。贼乃斥其人曰: “尔自不小心, 譬如我顶釜在头上, 正防窃者, 尔置釜地上, 欲不为人窃者, 得乎 ?” 此三事, 皆贼人临时出计, 所谓智过君子者也。

    ○文本摘自江盈科《雪涛小说·谐史》。○江盈科（1553—1605），字进之，号绿萝山人。万历二十年（1592），与袁宏道同榜进士及第。授长洲（今江苏吴县）县令。长洲属三吴，“赋税之重，甲于天下”，江盈科同情人民，常因催科不力而遭“长官詈骂”。为缓解人民“京解诸役”之苦，置役田二千余亩以资役费。任职六载，贤令名声远播。后因“以征赋不及格”改官大理寺正。后升户部员外郎并主试四川。三十二年七月，擢四川提学副使。次年八月，病逝于四川。后归葬桃源苏溪。

   【渔隐读】俗话说：“贼是小人, 智过君子。”江盈科的老家有一个水府庙，庙里有一口大钟。巴陵的盗贼想偷这口大钟用来铸造犁田的工具。他们联合起来把大钟弄到地上，钟内用土填满，打碎后分赃。庙附近的居民竟茫然不知。又有一贼，大白天潜入人家，偷了一口磬，出大门时恰好碰到主人回家。贼人问：“老爹您买磬吗？”主人回答: “我家有磬, 不买。”贼公然持磬，扬长而去。到晚上，主人找磬时才发现自己的磬竟是那贼要卖给自己的那口。又听说一个故事，一行人身背大锅，忽然尿急，便把锅放到地上，去方便了。刚好一贼经过，把大锅举起，放到头顶上，也站着撒尿。背锅人回来，发现锅不见了。只见那贼训斥背锅人：“你也太大意啦！我这样把锅顶在头上，就是防备人偷。你把锅丢在地上，怎么能不被人偷呢？！”这三个故事，都是贼人急中生智，所谓贼智过君子啊！

   【渔隐曰】任何地方、任何社会似乎都这样的现象，小人得志，好人总是被迫充当被愚弄的角色。社会就是江湖，各种各样的贼无处不在，险象丛生，而人往往不自知。被盗被骗之虞，防不胜防。说防不胜防也不是耸人听闻，因为贼出现在人们面前的时候，也是好人的面目，和颜悦色的神情，有时还是我们平时敬仰的人，譬如领导、明星、企业家什么的。他们偷走了你的东西，你全然不觉，甚至还可能附和着他们的说辞。作为小人的贼，时常貌似君子。真正的君子往往不大在意自己是否像君子，故智力常常不敌小人。

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小篆贼字