宣风兴文塔的由来

　 曾建开

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    萍乡东路有一座兴文塔，座落在今芦溪县宣风镇茶垣村龙山庙下的袁河边上。此塔高35米，为一七层八角形砖塔。修建兴文塔的目的，就是为了使当时的萍乡县多出人才。这座宝塔始建于清道光癸卯二十三年（公元1843年）。

　　说起萍乡县修建兴文塔的原由，就与芦溪镇林家坊的清进士敖星煌有关。敖星煌本为敖家坊村人，其祖父辈居住在鲤子塘，后来敖星煌父亲在芦溪镇林家坊村的小街上开店，于是他全家便迁往林家坊村居住了，敖星煌的少年时代就是在林家坊小街上度过的。清道光十二年乡试敖星煌中了举人，道光十六年他又考取了恩科进士。考取进士后他并未立即被授予官职，因此他受文廷式祖父文晟之请，赴广东为文晟的儿子文星瑞执教。当时文晟在广东做官。道光二十一年冬，敖星煌从广东回到家乡，道光二十三年赴吏部候选，经抽签，被任为陕西洛川县知县。但他赴任刚两个月，他的继母便去世了。按朝廷官员任职制度，他必须回家守丧两年，这期间便等于下岗了，于是敖星煌于这年冬回到了家乡。

　　敖星煌在家乡并未闲着，而是四方奔走于官府与乡绅之间，呼吁在宣风境内建一座兴文塔，以期使萍乡多出优秀人才。在他的鼓动倡导下，本县的一些乡绅也积极参与筹备建塔之事，推举敖星煌负总责。敖星煌多次到萍乡县衙门，向当时的萍乡知县叶仲元陈述建塔情由，争取县里的批准与支持。叶知县很赞赏敖星煌的事业心，认为修建兴文塔是一件振兴地方教育、鼓舞邑人求上进的好事，于是他正式委任敖星煌为兴文塔修建工程的监修，他自己则亲自担任兴文塔的主修。县衙门为修建兴文塔开了绿灯，行文号召县人捐款建塔，叶知县与敖星煌等人带头捐了款，事情进展得比较顺利，工程捐款也陆续到帐。

　　当时，湘东的绅士们主张将兴文塔建在湘东，上栗的绅士们主张将兴文塔建在上栗，芦溪的绅士们则主张将塔建在宣风，县城的绅士主张将塔建在城关。叶知县对各方代表说：“大家都不要争了，兴文塔不管建在本县什么地方，目的都是期望萍乡多出人才，而不是只希望某个乡某个镇出人才，按照历史上的地理风水观念，东南方是主文的，因此将兴文塔建在县东是合符道理的。若是将这塔建在县西、县北、县南各方向的话，这个兴文塔就会是一个普通的观赏宝塔，对本县多出人才根本就不会起作用，建了又有什么用处呢？”叶知县一锤定音，最后大家同意将兴文塔建在廷宣乡，即今天的宣风镇内。

　　此后，敖星煌请了本县最知名的“地仙”（风水先生），带着罗盘在宣风境内到处去相宝地，最后选定将兴文塔建在茶垣村龙山庙前的袁河边上。

　　接着，敖星煌又带了两个人到湖南醴陵、株洲等地，寻访有修建高塔丰富经验的工匠来修建宣风兴文塔。那位湖南的建筑师带着他的师兄师弟和他的一班徒弟来到萍乡，就山凿石，准备开工。敖星煌等人一面请能工巧匠烧制建塔用的白泥砖，一面又派人去宜春定制宝塔鹤冠上悬挂的铜铃，忙得不可开交。等到建塔材料准备得差不多了、塔基石条等已运到开工现场后，敖星煌又择了吉日，在龙山庙前举行开工仪式。开工那天来了两三百人观看，知县叶仲元亲自到场，又与各地乡绅代表到龙山庙中祭祀龙王和诸菩萨，祈求建塔能顺利进行。

　　举行了开工仪式后，建塔工程便紧锣密鼓地干了起来。不出三个月，这座壮丽巍峨的兴文塔便竣工了。敖星煌亲自为这座塔题名，刻在宝塔大门的石门楣上。本来这塔门两边是说好由叶知县撰一副塔联的，不料在宝塔开工后不到半个月，叶知县便被调离了萍乡。叶知县调离萍乡之后，先是由顾尔康代理知县一职数月，而后曾兴仁到任。曾兴仁在萍乡知县任上还没干满一年，又被调往分宜县任知县去了，叶仲元重新回到萍乡复任知县一职。但是，这时兴文塔已竣工一年了，塔联也刻不上去了，所以宣风兴文塔大门口至今只刻有敖星煌题的塔名而无塔联。

　　兴文塔建成的第二年，又逢全省的乡试，萍乡县在这次乡试中一举考取了文星瑞等五名举人，文星瑞后来做到了广东罗定直隶知州和高廉兵备道道员；在同一年会试中，本县长丰乡王景澄考取二甲第一名进士，后来他做到了浙江温州知府。又过了两年，在全省乡试中又考取了柳家驹、李敦临等六名举人，后来柳家驹做了知县，李敦临做了云南姚州知州。

　　兴文塔建成后的第十三年即1856年，萍乡大才子文廷式出生。清道光十六年文廷式在京城会试中考取一甲第二名进士，俗称“榜眼”，授翰林院编修。四年后光绪皇帝亲拔文廷试为大考一等第一名，升其为侍读学士，文廷式成了皇帝重臣。后来文廷式在中日甲午战争中力主抗战，政治上支持光绪皇帝革新，成为晚清政治中的重要人物。文廷式在文学上也极有造诣，是著名的清八大词家之一，著有《纯常子枝语》等著作。人们说，这都是修建宣风兴文塔带来的文运。

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