Hold Nickar冬至之神 与圣诞老人的传说有关
圣诞节的来历 
追源溯始，原来今天有许多代表圣诞节的符号，其实都跟异教风俗有关。初期教会从不庆祝圣诞节，因为圣经并没有指明耶稣是在12月25日降生。当时的罗马人供奉掌管农耕的神祗Saturn，在12月中到1月1日期间有纵情狂欢的节庆，节日活动包括化装舞会、食大餐、访友、交换礼物，绿化大厅等。初期教会本来禁止信徒参与这种庆祝活动，但是在屡禁不止之下，惟有将之转化为庆祝救主降生的节期。到主后350年，罗马主教Julius 一世更选定12月25日为圣诞节。 

圣诞老人的演变 
圣诞节的主角本来是耶稣基督，但今天圣诞老人已喧宾夺主，成为小孩子思慕的人物。圣诞老人的由来可追溯至主后280年出生的圣尼古拉斯主教（St. Nicholas），传说他为人敬虔慈祥，乐於助人，慷慨施予。他死於12月6日，人们便以这天来记念他，更认为他是小孩子和水手的保护者。在往后的一千年间，有关他的德行及传奇故事在教会中广泛流传。十二世纪有法国修女在尼古拉斯纪念日送赠礼物，到十四世纪，人们将异教神祗Odin的神话与尼古拉斯传说结合，长白需的Odin喜欢骑著一匹八脚白马在黑夜中奔驰。不久，尼古拉斯的传说又扯上了北欧异教女神Hertha的影子。据说，Hertha在火炉中出现，并会带来家宅平安。因此，人们相信他从烟进入人的家。到文艺复兴时代，他已是欧洲最广为人知的圣品人。改教以后虽然不再有圣品人这回事，但他在新教国家荷兰，仍享有盛名，当地人称他为Sinter Klaas。 

在十八世纪末期，大量荷兰移民住在美国的纽约市，他们按照传统庆祝尼古拉斯日，於是Sinter Klaas便逐渐演变成Santa Claus，就是今天圣诞老人的英文名称。从此，圣诞老人已被描写成一个将塞满玩具的长袜放在火炉边的人。但他能够成为家传户晓的人物，是拜圣公会牧师Clement Clarke Moore所赐。在1822年，Moore为他的三个女儿写了一首圣诞诗《圣尼古拉斯造访记》（An Account of a Visit from St. Nicholas），诗中提到尼古拉斯在圣诞节前夕骑著八头驯鹿车，从一间屋飞驰到另一间屋，将礼物送给不幸的儿童。此诗后来付梓后面世，漫画家Thomas Nast於1881年根据Moore的描述，把圣诞老人画了出来，於是尼古拉斯便成为了一个长著白需，身穿白边红大褛，住在北极的胖老人。十九世纪末，美国商人开始在圣诞节以圣诞老人作为招徕手段，藉以吸引儿童和父母，连救世军也雇用失业者穿上圣诞老人服饰，站在商店门前摇铃募捐。

撒但企图利用圣诞老人取代耶稣 
有关圣诞节的种种习俗，由12月25日这个日子，到圣诞树，以至圣诞老人这个虚构人物，在在都跟异教有关。圣诞老人红白色衣服、红润面颊、驾乘驯鹿车飞翔都源於古代迷信。有宗教历史学家研究，圣尼古拉斯根本是个虚构人物，是天主教会将希腊神祗Hold Nickar圣化为Nicholas，而Hold Nickar的发音又变成Old Nick，就是魔鬼的别称。更有人认为Santa就是Satan（撒但）这个英文字字母调换的写法（Santa在西班牙文是女性「圣」的意思，但圣诞老人不是女性！）。不论如何，今天为人所熟悉的圣诞老人是由人杜撰出来的，正如其他偶像一样，都是试图取代耶稣基督的地位；甚至有人试图以假乱真，在芬兰设有圣诞老人村，也设立圣诞老人电邮和信箱，跟小孩子通讯联络，基督徒必须儆醒，不能对他附和吹捧。
尽管人们希望把圣诞树、槲寄生等视为吉祥的象征并重新赋予了他们美丽的传说，但是在刚产生的时候，圣诞节继承了很多异教的习俗，比如：
亮光和烛火是为了庆祝异教光明神（god of light）的重生；
而把常青树作为圣诞树则是为了给异教的木精灵（wood spirits）提供躲避寒冷的地方；
把铃铛挂在树上是为了听到精灵降临时发出的微小声响；
把食物挂在树枝上是为给精灵准备粮食；
挂在树顶的五角星（pentagram）则象征了大自然的五种力量；
槲寄生（mistletoe）则是为了纪念被槲寄生杀死的Freya神的爱子---掌管阳光的Baldur；

在圣诞节作恶的怪物是异教神---冬至之神Hold Nickar。从名字我们不难发现，Hold Nickar就是前面提到的在冬至举行某种祭祀活动的宗教的异教神。据考证，Hold Nickar的原形可能是斯堪的纳维神话中的水魔（water demons），这种生物被称为Nikr 或者Nicor，Hold Nickar则是Nicor在英语中的变形。这种怪物和主神奥丁有某种血缘上的联系，被奥丁称为极度危险的破坏者。
Hold Nickar可谓是宗教纷争的失败者，从拥有成千上万的信徒，每年享用1000个活人祭品，到每年亲自去抓2、3个祭品，而且还要四处躲藏，躲避猎人的追杀，这样的差距也实在太大了些。不过他们祭祀的仪式也太BT了，不但剥掉了SAM的指甲，竟然还要拔掉DEAN的牙齿，这么邪恶的家伙当然逃脱不了被常青木刺死的命运。

地狱犬Cerberus
     刻耳柏洛斯   塞伯拉斯 
   
     百手巨人堤丰(Typhon)和厄刻德那(Echidna)所生，冥土女神赫卡忒（Hecate）的宠物。
     它有三个头（实际上是五十个，是为了绘画和雕刻方便而改为三个），和龙的尾巴，负责守卫地狱大门和阻止亡灵离开。它很喜欢甜食，所以古希腊人死后的随葬品里会有蜂蜜蛋糕，死者用以讨好它以免被咬。
     与一般意义上邪恶的地狱生物不同。希腊神话中冥界是作为平衡世界的存在。所以赛伯拉斯的指责也与中国的冥府守卫相似。它既防止活人勿入冥界，也防止冥府的亡灵前往人间。
     希腊神话中的很多人都打败过它。大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了胸甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。
     世界上许多神话都习惯用犬来守护地狱。比如北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。
     尤其是波斯的索罗亚斯德教（俗称拜火教），在该神话传说中，死亡是由恶神安里曼.尤创造，由尸魔纳什负责污染尸体。人死后之后，尸体必须由犬看管数天，以驱散尸体上的污染，保证人的灵魂能够升天。
 
幸运兔脚 Rabbit's Foot
在西方文化中，兔子脚（Rabbit's Foot）是幸运的象征，这种认知从公元前600年一直延续至今。古代的西欧人认为，神灵或者精灵一般会寄生在某种动物身上，而兔子则是神灵们最常见的寄生对象。后来的西方人，传承了这种观念，他们认为兔子身上附有神灵的原因主要有两点：1）西方人认为神灵大多隐藏在地下，而兔子善于打洞并长时间生活在它们自己的地下宫殿里，所以兔子会经常接触到神灵。2）兔子有超强的繁殖能力，这象征着神灵的永恒的生命力和神奇的再生能力。伏都教（Voodoo）诅咒的好运兔子脚，到的人会好运不断，可是如果丢了，却会霉运接踵而来甚至要你命。根据伏都教的传说，一只真正好运的兔子脚需要很多非常讲究的步骤才能完成：此兔子脚非得是兔子的左后脚,兔子非得在墓园中被捉到,时间还得配合的刚刚好，只有在新月或是满月的墓园兔子才行;而且，真正有效的兔子脚，还要配合13号星期五的传说，并得被银子弹射杀;更难的是，要再兔子断气前一秒中割下，早一秒、晚一秒都不行;割下兔子脚的人，还一定得是斗鸡眼;来整理一下，所以一根真正幸运的兔子脚必须在13号星期五的夜晚，同时是新月或是满月时，在墓园中，由斗鸡眼的看守人用银子弹射杀，但是不能杀死，得趁着他还有一口气在的时候，濒死的时刻，将他的左后脚，用特制的刀割下来…
在中古世纪时期，洋人非常相信也很惧怕巫术这套鬼玩意。在英国就有个传说，若有人被邪灵恶整的话，可以在午夜月圆时分，把一根兔子的左后脚挂在脖子上，就能保护自己。而且，不同的兔子部位，还有不同的保护用途。所以洋人认为兔脚，代表「幸运」。
兔脚是美国民间传说，会替拥有的人带来好运。砍兔脚必须要在墓地、满月、十三号星期五进行仪式，它是纯巫毒咒语，是设计来取人命的，一但接触到就会非常幸运，但失去后会在七天内死亡。破解的方法是进行仪式来烧掉兔脚。

幻人Tulpa
Tulpa，来自藏语，也就是幻人。幻人是人们的思想集中的产物，当人们的思想集合越强大，幻人的力量就越强。到达一定境界后，幻人就变得可触摸、可对话，和实存在的事物一样。从本质上说，Tulpa就是利用人的意念来创造事物。
 
HOOK MAN钩子人
英国著名作家杰?姆?巴里的童话故事《PETER PAN》把这个在独手上装上钩子的经典坏蛋形象传遍了整个世界。HOOK船长的手是被一条鳄鱼吃掉的，而恶贯满盈HOOK最终也葬身在同一条鳄鱼腹中.在美国的TEXAS州也流传着一个关于HOOK MAN的传说，这个同样在右胳膊上装着钩子的疯子从当地的精神病医院成功逃脱后，就成为了当地居民心中挥之不去的梦魇。
 
Shapeshifter变形怪
每种文明都有关于易形者的传说，这是一种可以随意转换自身形态的生物.西方传说中的SHAPESHIFTER指一种能改变外形的德鲁伊（DRUID），不过经常变化不是人形而是各种野兽形态.
 
Reaper死神
在神话中，reaper是魔域独有的精魂，他们是黄泉的引路人。有些学者认为，死灵发源自负能量。另一些则认为，他们是某个未知神祉的造物。一般而言，灵魂收割者完全隐形 ，当他们出现在人们面前时，看起来像是一具类人骷髅，穿着着破碎的黑袍和兜帽，同 时手里端着一把象征着死亡的镰刀。虽然看起来很像是不死生物，但事实上，灵魂收割者并不是亡灵。当然，冥界的体制也是很完善的，死亡的每一个步骤都有专门的人负责。比如，报丧女神（Banshe）哭泣后，灵魂收割者（reaper）就会来到，站在门口，呼唤死者的灵魂。接著灵魂就会坐上死亡马车 到阴间去…
 
七宗罪与七恶魔
Lucifer(路西法)：骄傲 
Mammon(玛门：贪婪 
Asmodai：欲望 
Satan(撒旦)：愤怒 
Beelzebul(别西卜)：贪食 
Leviathan：妒忌 
Belphegor：懒惰 

除了随 Lucifer 堕天的天使团外，地狱还有七名统治者，统称地狱七魔王(或七魔神)： 
Balbeleet：原为智天使，堕天后成为地狱祭司长，与人订卖魂契约的魔王代表。 
Douma：死之沈默天使。埃及守护者。 
Sariel：昔为大天使，因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在基督教中自然改成神了) ，在被放逐前潇洒地离开了天界。 
Mephistpheles：恨恶“光”者。中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。 
Rophocale：地狱的宰相，支配人间所有财富。 
Melilim：使徒保罗称其为“空中大军的君王”，《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。 
Rahab：原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rahab有关，一是神创造天地时，命 Rahab将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，Rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来，天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命 Rahab找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。好景不常，Rahab 支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命 Rahab分开红海让以色列人渡过， Rahab再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。 

撒旦 (Satan) ，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”。圣 经中撒旦的形像，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点 给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的 魔鬼了吧？几乎都是负面的形像，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会)，其余也被称为撒旦的魔王列于下： 
Abadon：《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。 Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人－产生的，希□文译为Apollyon，就是“破坏者”。 
Samael：基督教圣经没记载，是在外典《希□语 Balk 启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖 sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM 吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。 Samael 原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇)，在人间又以“死之天使”闻名，“Samael 持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。” 
Berial：“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名 Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。 
Berial 原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，但据《失乐园》描述，却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，则指称 Berial 为天之副君主，□之军团的统率、叛天的首谋首恶。 
Beelzebul：又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus 又名“避讳苍蝇者”。事实上，Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebul 赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于 Lucifer。 
Azazel：如前述 
Mastema：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。 
Satanael 或 Satanail：是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚、南斯拉夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。 在Bogomil 派眼中的神灵观，是说 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的双生兄弟，Satanael 成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。 因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。 既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、ADAM 和 Eve 等等。 神允许他支配这个天地。这个思想和 Gnosticism极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。Gnosticism 认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败创世神 (恶魔、Satanael) ，就必须找出这个光。 Satanael 当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。 
16世纪后， Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的化身 ： L