加载中…庆历新政---- 2014年第一期《历史学家茶座》读后感
(2014-06-16 10:42:30)
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范仲淹庆历新政士大夫文彦博宋朝 |
分类： 读书 |
山东大学历史系办的《历史学家茶座》2014年第一期中有一篇聂作平的文章：《庆历新政的左右互搏》，此文长达31页，我看了之后总觉得似乎是在影射当前。
北宋重文轻武，以制度限制将军的权力，所以对外作战往往失败。在这种情况下，宋仁宗启用当时已名满天下的范仲淹，开始了“庆历新政”。庆历新政最主要的内容，就是裁剪庞大的官僚队伍，整顿吏治。因为这个时候，整个朝廷的官僚体系已经非常庞大了，吃掉了无数钱粮，已经到了不改不行的地步。仁宗很信任范仲淹，范仲淹砍掉了无数冗员。他自己也大公无私，不推荐自己的亲属当官。
范仲淹下手之重，让其他官员都心痛不已。有一次他将不称职的官员从名单上划掉，富弼在一旁看了说：“你一笔勾销倒是很容易，可你要知道，那些被勾了名的官员一家人都要大哭啊！”范仲淹答道：“一家哭何如一路哭耶？”----
一家人哭总比一个地区的人哭要好吧？富弼也是克己奉公、为官清正的宰相，连他都看不下去了，可见范仲淹改革的决心有多大，出手有多重。所以，作者在评价庆历新政时写道：“如果说有哪一次改革的主政者私心最小或者没有私心的话，我认为非范仲淹主持的庆历新政莫属。”（P89）这个评价可谓最高
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既是对庆历新政，也是对范仲淹这个人。改革，最怕的是既得利益者不敢自我切除肿瘤，但范仲淹敢，而且范仲淹是有名的清官，绝不为自己谋利。
但庆历新政成功了吗？没有。因为这种改革，触动了北宋统治的基石 ----
宋朝名义上的统治基础，是皇帝与士大夫“共治天下”。这是从宋初就形成的传统，所以宋朝对士大夫、读书人一向很客气，到南宋也是如此。而范仲淹大力裁撤冗员，等于对士大夫不客气。所以士大夫怨声载道，纷纷上书。仁宗也认识到这有可能威胁到宋朝的统治基础，再加上一些奸臣的肆意栽赃陷害，所以庆历新政坚持了不到两年，就被废止。庆历五年（1045年）初，56岁的范仲淹再次被贬官出京，一切都恢复了原样。
20多年后的宋神宗，面对庞大的官僚队伍，再一次想改革。但时任宰相文彦博认为：“祖宗法制俱在，不须更张，以（免）失人心。”神宗问：“变法对士大夫固然有不少坏处，但对老百姓有很多好处吧？”文彦博答道：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”
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咱们大宋是和士大夫共治天下，不是和老百姓共治天下的。文彦博也是宋朝名相，连他都认为不能改革，所以北宋的结局就注定了。
1046年，范仲淹出任河南邓州知州，相当于现在的总理被贬为地市级书记，心情之郁闷可想而知。当然，老范心怀天下，大公无私，或许心中并不十分郁闷。但他必须在文章中抒发感想，并回答政敌。此时滕子京请他为岳阳楼写篇文章，于是诞生了流传千古的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》的最后一段是这样的：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
“哎，（如果）没有这种人，我同谁在一道呢？”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹做到了。但他的改革，在整个官僚体系的阻碍下，在皇帝的犹豫下，最终还是失败了。范仲淹在世时已经名满天下，他能力过人，道德完美，大公无私，是历史上罕见的接近“完人”的人。这样的人却屡次被贬，说明什么？范毕竟不是最高当权者，最高当权者有范仲淹的决心、心怀和能力吗？所有这些，都很值得我们思考。
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