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《厨子的贡献》节选

(2014-12-29 15:23:55)
标签:

杂谈

作者:王大智

图:杨伟林

原载于《科幻世界》20148月刊


《厨子的贡献》节选

导读:即使是技术高度发达的未来,野生动物保护也是件令人头疼的问题。经历过基因改造人叛变的人类文明,该如何才能保住心中那颗绿色地球的记忆?群英荟萃的国际会议上,倒是个厨子贡献出完美答案,有求必有应,达尔文世界里朴素的真理。

 

那是很久很久以前的事情了。当时,一切事情的考虑,没有那么理智。也就是说,事情处理起来,还有一些人味儿,甚至温馨的感觉。

人类分批离开地球,付出了很大的代价。主要代价不在其他,在于新旧道德交接的阵痛。不过,问题总是解决了。古代生物学家说的“生命会自己找出路”仍然适用,仍然有其价值——虽然达尔文这个名字,早就被人写成大耳瘟。到底是达尔文还是大耳瘟呢?为了这个古代的音译问题,人类慎重地开过一些学术讨论会。一些二流的学者,还因为这些讨论会,拿到了大学教职。最后,大家有了结论:经过精密考证,那个古代生物学家,应该是叫做大耳瘟的!

人类分批离开地球,前几批有些仓促。月球脱序靠近地球,是主要原因。其实,那种仓促完全不必要。月球虽然越来越靠近地球,但还有时间。它绕地球转多少圈才会对地球造成不可承受的压力,是可以计算出来的。科学家认为,自从那颗大彗星诡异地击中月球后,大约还有三万四千年,人类可以在地球上好好生存;只是,要有心情欣赏那个大月亮。那么,为什么仓促地离开地球呢?文学地说,叫做忧患意识。科学地说,叫做不够理智。明明有充分的时间嘛,急什么呢?(有一种说法,那个击中月球的大彗星,其实是佛拉寺星人的卑劣攻击。在时空可以穿越、调度的科技下,随便找一颗流浪的彗星,移转到远古的运行轨道上,直接命中月球,是轻而易举的事情。这种从时间里来的彗星,防不胜防。不过,后来地球人也没让佛拉寺星人好过。佛拉寺人是长鼻子生物。人类也在时空的移转技术下,弄了一批老鼠到他们的星球上去。)

既然离开得匆促,就难免不周到了。地球是人类的故星,远走他星后,当然是要以地球为范本,能够把他星改造成地球样子最好。(故星这个名字,曾一度引起众议。有人觉得,听起来好像死去的星球。马上又有人反击:那么故乡呢?死去的家乡么?反对的声音也就平息下去。)那些早期的他星移民,享受着高科技生活,同时不免思星起来。他们想起地球上的一切,特别是地球上的各种动物,老虎啦、大象啦、猴子啦、老鼠啦,等等。他们把这种思念的信息,传回了地球,表示在以后的移民行动中应该注意这些事情。这些信息表达得就很温馨:没有这些动物,妈妈们怎么讲故事呢?小孩看不见真实的动物,都以为妈妈是在讲科幻故事呢!你看看,这不是把是非黑白都颠倒了吗?以后,请注意这些事情。一定要为了我们下一代的童心着想啊。在“善意选择”之前,在那个还有一点人权观念的时代,这个问题真的引起了重视。(“善意选择”之后,人权被认为是落伍的、不理性的,甚至在广义的人道精神下,违反了人类求生存的基本原则。“善意选择”是个大规模的思想与社会运动,发生在58372GB那年。此后,任何具有问题基因的人类,都不可以移民到太阳系以外。他们被强迫留在火星上,像动物一样生活。)

为了移民他星者下一代的童心,地球人花了不少心思。是的。如果人类没有经过童心时代,长大后,就没有跟理性相抗衡的东西了。一种全然理性的生物,想着都令人害怕。当然,这种害怕,是人类还没有进化透的特征。当人类进化到全然理性的时候,也就对理性产生的诸多结果都视为理所当然了。生物的至高理性,不过就是趋吉避凶地求偶觅食罢了。所以,人类越进化,越像动物。有人以为,人类要是再进化,不是变成神了么?那是一种浪漫的说法。事实上,人类的进化,是把文化的包袱——人性丢掉,只保留纯然的科技文明,和原始的生命力量——兽性。

无论如何,在“善意选择”面前,人类的想法是不同的。他们认为教育孩子并设法保护他们的人性是极为合理的思路。因此,这个问题被纳入了地球的U4年度讨论议程。(U4是地球最后的联合国形式,由亚洲、美洲、欧洲和南极洲四个仅存的国家组成)事实上,经过多年的保育计划,地球上的物种已经不多了。野生动物的减少还是由于栖息地的问题。人口越来越多,几次世界性大战的爆发也只能阶段性地阻止人口暴增。大自然基本上已经不复存在。喜马拉雅山顶的大规模建筑群早就成为古迹。马里亚纳海沟中倒是不分日夜地灯火辉煌。人类只能靠着虚拟装置回到想象中的大自然里,享受片刻宁静。

野生动物虽然很少了,但它们的基因还在——装在一个个密封小瓶子里面,只是基因复制出过问题。一批基因改造和复制的人类——所谓的新人类,几乎把旧人类消灭殆尽。这批从身体到脑力都高人一等的人类,原来是作为严格控管的军队使用。但是,任何军方的新技术总会商业化。结果,社会各行各业中都充斥着新人类。他们很快就明白过来未改造、未复制过的人类是什么东西,他们简直是一群手无缚鸡之力的笨蛋!优胜劣汰嘛,新人类不欺负旧人类,才是奇怪的事情哩。最后,新人类因为太过骄傲的原因,还是被老谋深算的旧人类控制了。被弄到火星上的那批人,也就是基因改造过的新人类,有一个很讽刺的名称——“有问题基因的人类”,尽管其实他们的基因一点问题都没有,而是已经被调整到完美的程度。

既然以基因复制的办法制造野生动物让人心有余悸,那么,难道让它们自然繁殖吗?这个议题,U4讨论了很久。结果引申出两个子议题:第一,在他星上繁衍野生动物可以用自然方法吗?他星上多半没有跟地球一样的大自然——蓝天绿地森林海洋,没有野生动物的自然栖息地,如何让它们自然繁殖?第二,地球人也该反求诸己,是不是趁着这个机会,把地球上的野生动物也恢复起来?地球上的小孩,一样需要童心的。然而,地球上的大自然早被人类利用殆尽,野生动物到哪里去自然繁衍?(在相对理智的那个年代,说利用大自然,不说破坏大自然,因为破坏有感情用事的倾向。)那么,基因复制让人害怕,自然繁殖又不可行,难道这个问题让人束手无策?地球上的四大国家精英不能解决这个问题?最终,这个问题还是解决了,并且漂亮地解决了!解决的人是当时列席会议的一个中国厨子。

那个厨子参加旅游,正巧到了U4的会议现场。凭着优待门票,他坐在会场的一个角落,参观U4议事。正当诸国大员摇头叹息、抓耳挠腮的时候,厨子举手了。他有点畏畏缩缩,因为场面对他而言,实在太大。不过,他真的有话要说。他认为解决问题的办法极为简单。

“诸位,我可以发言么?我有个办法。”

会场出现了小小的骚动,但立刻就平息了。

“没有问题,请您发言。”议长客气地讲。

“我认为……把它们都吃掉,不就好了么?”厨子说得有些没信心。

议场一片哗然。难不成进来个捣乱的家伙?议长轻轻用手指了桌面几下,会场出现模拟的议事槌声音。

“愿闻其详。”议长干咳一声,看着门口的机器警卫。

厨子不知道,他的处境其实很危险。如果没有很好的解释,他马上就会被驱逐出场,罪名是扰乱会议,或者,公然侮辱——侮辱诸国大员的高深智慧。

“是这样的。根据我的经验,我们吃什么,就会养什么。”厨子的声音大起来。因为,他的经验可是很宝贵。他是个真正懂吃的厨子。

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