1、为什么叫德道经，而不是道德经？哪个对？

答：1971年到1974年间，在长沙马王堆这个地方，挖掘出了的西汉初期辛追夫人（就是那位著名的千年不腐女尸）的古墓，这次的出土文物量大、完好、精美，被称为“20世纪中国与世纪最重大的考古发现之一”，其中包含大量的以帛书、竹简为书写载体的文字，有10多万字之多。

而这中间，最震撼世界的就是“帛书老子甲、乙本"和“黄帝四经”的出土。

“帛书老子甲、乙本”是目前发掘的最为古老的“老子”写本，两个本子的共同的特点都是“德篇在前，道篇在后“，而且乙本的两部分后面，分别还有写有”德“、”道“二字。

另外，90年代出土的湖北荆门市郭店一号楚墓老子竹简（成书于战国中晚期），也是德篇在前，道篇在后。这是从出土证据上讲。

另外，甘肃敦煌藏经洞中发现的抄本（写本），也是德篇在前，道篇在后。这个版本据考据写于魏晋南北朝时期，这个时期是指大约西元200多年到西元500多年共三百多年时间。

所以敦煌本比上述的帛书版和楚墓版都晚至少七八百年，但仍然远远早于通行本《道德经》所能考据出来的源头时期 —— 唐宋时期。

所以，从上述来讲，我们认为作者著述时，原意是”德道经“，或者”德道思想“。

至于，后世为什么突然变成《道德经》了，而且篇序也倒个儿了，并且语句出现变化、删减和衍文，原因是多样的，它是各种力量共同作用的结果，其中也包含了一些力量的有意干扰和故意为之。

我们做投资工作的人，经常讲一句话，价格不可能永远地背离价值，用到这里，可以说，颠倒、扭曲、掩盖的真相，总有还原它真实面貌的一天。这是历史波动的必然。

想充分领悟老子的本来思想，就应该先叫对它的名字，好不好？大家感受一下。

另外，上文提到了马王堆汉墓还有一个出土文物宝贝 —— 《黄帝四经》，它是已经失传了几千年的、只是听说有这个东西却没有人见过的、传说是由黄帝撰写的一部奇书，它和”老子.德道经”的成书关系极大。

总之，我们这代人是幸运的。2000多年来，注解老子、并且流传下来自己的注解的学术大家有三千人之多，可是他们都是在注解通行本的《道德经》，他们无缘亲见最接近老子原意的版本。

只有我们这代人，能够因为1970年代长沙马王堆汉墓的挖掘，而见到西汉初年入土的、最古老的版本。何其幸也！珍惜这种机缘！

明天给大家说说“为什么老子不是一个人，而是几个人”。

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