加载中…孟子与庄子说理的不同方式 李泽厚《美学三书 美的历程》
(2012-10-16 08:41:41)
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杂谈 |
分类： 散文阅读 |
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
曰：“无以异也。”
“以刃与政，有以异乎？”
曰：“无以异也。”
曰：“庖(páo)有肥肉，厩（jiù）有肥马，民有饥色，野有饿莩（piǎo），此率兽而食人也。
兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？
孟子对曰：“杀人以梃乎？”
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云
这里都是在说理，说的或是政治之理（孟），或是哲学之理（庄）。但是，孟文以相当整齐的排比句法为形式，极力增强它的逻辑推理中的情感色彩和情感力量，从而使其说理具有一种不可阻挡的“气势".庄文以奇特夸张的想象为主线，以散而整的句法为形式，使逻辑议论溶解在具体形象中而使其说理具有一种高举远慕式的”飘逸“。它们不都正是情感、理解、想象诸因素的不同比例的配合或结合吗？不正是由于充满了丰富饱满的情感和想象，而使其说理、辩论的文字终于成为散文文学吗?
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