常忆当年“跑水反”

朱少华

我的老家就在“走千走万不如淮河两岸”的淮河边上，风景秀美，民风淳朴，鱼米丰盛。但是什么都好，就是好涨水。现在早就没有涨水和“跑水反”一说了。外面都说我们家乡十年九淹，但在我的记忆里，就没有哪一年不跑“水反”的。在我们家乡有一句俗话：大豆长秧，水淹裤裆。说明每年初秋的时候，大豆一长出秧子就要涨水，准备“跑水反”了。正是因为年年涨水，因此，在其他地方，农村叫村庄，但在我们家乡，村庄多叫“台子”或“圩子”。顾名思义，把老百姓居住的地方修成“高台”或筑成“圩子”。水就不容易淹没，老百姓就能得到平安了。

大豆长出秧子，也就是每年的农历七八月份，知了高歌，秋郎鸣唱。本该是一场秋雨一场凉的好时候，而这个时候连绵不断暴雨就一直下个不停了。在这时候台子上老弱妇幼还能睡个安稳觉，凡是青壮劳力就要连天加夜的“防汛救灾”了。那时候每个台子都会准备一面大锣，只要淮河大坝一出现险情，这些台子上的锣声就接连不断了。锣声响起，台子上往往就会鸡飞狗跳，乱着一团。家家都在收拾东西，准备粮食，扶老携幼，计划“跑水反”了。那时候，我们家那一片“跑水反”也就固定的去处。远的跑淮南、蚌埠，因为那里有山。洪水再大也淹不到山上。而近的也是最多的都是跑到淮河大堤上，搭上一些临时的茅庵草棚而暂时栖身。庄户人家其实也并没有什么东西。生产队时，牲口都有生产队统一安排。“社员”家不过是一些家禽家畜，一点点粮食而已。至于“家用电器”除了半导体恐怕也只有手电筒了。

“跑水反”时，最热闹的不过大坝上的安置点了。说是安置点，实际上并不是什么统一的安置。淮河大坝上比较宽敞，群众转移到了这里都会自觉地在大坝上的两边“安营扎寨”，搭起一些形状怪状的茅草庵子，这时候人往往和家禽家畜住在一起。大人有固定的床铺，孩子，特别是一些男孩子就随便跑了。而“跑水反”的时候，吃饭似乎也就是过“共产主义”了。农村人没有什么好吃的，大都是煮红薯胡萝卜。农民俗称的一红一黄。虽然是“跑水反”，这东西却不稀罕。偶尔遇到谁家发瘟死了鸡鸭或病死了猪，那就等于全生产队“过年了”。那时候每个台子都有几个被公认的“烧锅的”。他们的手艺虽然称不上厨师，但庄户人都信得过。遇到有死鸡死鸭死猪的，不用人招呼，他们就会主动上前，一番收拾蒸煮之后，然后才会和大伙一起大快朵颐。因此，“跑水反”的时候，一些“好吃嘴”的大小伙子遇到“嫂子”之类的妇女，都会主动“问候”：你家的猪怎么还没死？也常常被骂得狗血喷头。

这时候妇女、老人和孩子都可以在庵子里“躲伏”，拿着芭蕉叶扇子尽情地“扯老婆舌头”。而这时候的男人都已经是“公家人”了。不管在什么时候，只要一听见队长的哨子声，人人都会快步的跑出去集合。在防汛紧张的时候，男人们几天几夜不回家都是很平常的事情。也没有任何一个妇女和家人敢扯男人的后腿的。人们之所以把这种事情称为“跑水反”，并和过去的“跑鬼子反”相提并论，可想而知这是一种什么概念了。女人们“躲伏”，男人们防汛。最快乐悠闲的莫过于孩子们了。记忆中的第一次“跑水反”我只有八九岁，正是“狗都嫌”的时候。按照大人的说法，涨水了不用上学了更没有作业了，有的就是“想点子玩了”，而在到处都是稀泥滑烂，大人们都在忙忙碌碌的大坝安置点里又实在没有什么好玩的。而最好玩的就是钓鱼。找生产队会计要来几根大头针，捏成弯钩后，系上一根长线，再找来一根长荆条往上一栓就成了。

别看这鱼钩和钓竿不怎么样，钓起鱼来能让今天的钓鱼迷们“想瞎眼”。不用投食撒什么位子，坐在靠近洪水的大坝沿上，用蚯蚓当鱼饵就行， 在这里不用担心没有鱼不吃钩，而是闹心吃钩的鱼太多了，常常这里放下钓线，那里就被鱼跩没影了。而在这里，能钓到最多的还是小鲶鱼，大都是一拃长左右，青絮絮的颜色，常常半天就能钓半水桶。钓回来后在庵棚前朝大木盆里一倒，鲜活乱蹦。不管是谁，想吃自己挑。就这样也常常还有很多鲶鱼没人要，甚至又被扔进洪水里。因为对许多村民们来说，鲶鱼不花钱，但贴不起油盐钱。

“跑水反”在大坝上的庄户人最怕的就是半夜里锣响，有一年夜半时分，猛然听到一阵急促的锣声，顷刻之间，大坝上沸腾了。青壮劳力不由分说，一个个冲出庵棚，朝锣响的方向没命的奔去。而这时候虽然乱，但大人小孩都非常的一致，处处洋溢着一种大难临头了的氛围。男人都出去了，妇女和老人赶紧收拾东西，然后 扶老携幼，有的还牵着牲畜，都朝着一个方向默默的移动，这时候往往还下着暴雨，但不管雨下再大，也听不到人抱怨，因为谁都明白，这时候就是再苦再闹也没用。其实，受罪的不仅是老人、妇女和孩子，青壮男人们更远远超过他们。这时候男人们往往都是在最危险的地方。大坝上哪里水最大，甚至一个水浪就漫过大坝，男人们就会出现在哪里。甚至明明知道洪水一冲破堤坝他们就会被大水冲得无影无踪，他们还得义无反顾的往上冲。

那时候没有人开会，队长也不说话，手里提着半截棍，铁青着一张脸。一看哪里出危险了，率先脱衣裳，而其他所有青壮年劳力们，不用招呼，也一个个脱得赤条条的。那时候他们采用的往往是最愚蠢的办法。就是赤条条的跳进水中，在大坝的外沿齐胸深的水中站成一排，用人墙抵御着风浪。不要看这个方法很笨，却很有实效。农村防洪大堤最怕的就是水浪的反复侵袭，泥土被水击打，很容易被水浪卷走，许多大坝也就是这样垮掉的。男人们站成一排，用身躯对抗风浪。就会大大削减风浪对大坝的威胁，从而保证大坝的安全。不过，这样的对抗也极具危险性，万一大坝垮塌，这些人则根本没法逃脱。就是没垮，也时时有被洪水卷走的可能。但这些男人们却没有一个人害怕，更没有一个人后退。

当妇女把老人和孩子们转移到安全地方并安顿好之后，都又担心大坝和男人们的安全了。因为谁都清楚，一旦大坝有闪失，男人就可能丢了性命，而男人丢了命一个家庭也就塌天了。因此这时候人们只要能抬动箩筐扛动沙袋的，都会不约而同的返回大坝上，而这时候也就会出现那个年代《新闻简报》抗洪纪录片电影中常常出现的镜头，暴风雨中，男人赤裸着站在水中形成人墙。大坝上男女老少都在抢运砂石泥土，一盏盏马灯在风雨中晃动……“跑水反”很苦，甚至很狼狈，但却也有欢乐和值得回味的地方。那时候抗洪抢险似乎很落后，甚至很原始愚蠢，但却蕴藏着一种精神，这种精神直到如今还是非常珍贵和亟待光大的