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尧造围棋,丹朱善之

(2012-07-02 22:50:22)
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郑新芳

尧帝

丹朱

保定

围棋赋

太极

杂谈

分类: 艺术评论

郑新芳

    当代有识之士撰文,说中国人发明了黑白子的围棋,几千年后,西方人发明了二进制的电脑。围棋是最伟大的智慧,代表极致的宏观思维,是虚无的“阴”;电脑是最伟大的工具;代表极致的微观思维,是通过精密计算控制的“阳”。它们都是“太极”所生,由最原始的阴阳构成;二者又互为阴阳,成为推动人类发展的原动力。

    围棋是中华文化的瑰宝,我们谈论中国传统文化,总是说到琴、棋、书、画,这个棋就是围棋。它的产生已有四千多年的历史,其发祥地就在保定。

    相传,上古时期尧帝出生伊祁山(今属顺平县),他的封地在唐(今唐县、望都、顺平一代),这里被称为古唐侯国。尧教化百姓,发展农耕,子民安居乐业。但有一件事情却让帝尧很发愁,妻子散宜氏所生长子丹朱,虽已长大,十几岁了,却十分贪玩,整日游手好闲,不干正事,招事惹祸,屡教不改。妻子散宜氏对帝尧说:“尧啊,你只顾忙百姓大事,儿子丹朱越来越不像话,以后怎么能替你干大事呀!”帝尧记挂在心,他想要使丹朱向善,必先让他收心,稳其性,娱其情。

    于是,尧帝发明设计了围棋,制定了棋盘,用黑白石头作棋子。丹朱悟性极好,开始学棋很专心,痴迷围棋,也不到外边游逛了,散宜氏心里踏实多了。丹朱围棋下得很不错了,周游各地,推广棋艺,组织围棋比赛,并对围棋进行了重新设计,改造对弈的技法。围棋棋盘纵横17道,合289道,白黑棋子各150枚的棋盘规矩,延续了几千年。于是有了战国时期《世本·作篇》:“尧造围棋,丹朱善之”的记载。至于丹朱成年后骄傲暴虐,性情乖戾,甚至常常做出一些危害族人的事情,比如喜欢坐船去游玩,遇到不通水路的地方,就命令人们在陆地上推着船走,所到之处百姓苦不堪言,这是后事了,所以尧帝没有传位给他。

    之后《左传》、《论语》、《孟子》、《汉书》、《三国志》等大量典籍都有了关于围棋的记载。特别是晋代保定籍张华的《博物志》一书中,有“尧造围棋,以教子丹朱。或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之”的记述。对“尧造围棋”,做了肯定。

    两汉三国时期,班固作《弈旨》,李尤作《围棋铭》,马融作《围棋赋》,黄宪作《机论》等等。南北朝时期,梁武帝一人就撰写了《围棋赋》一卷、《围棋品》一卷、《棋法》一卷,如此等等,围棋在中国得到极大的发展。

    1952年,考古工作者在保定望都县一号东汉墓,发现了一件石质围棋盘,正方形,盘下有四足,局面纵横各17道,为汉魏时期围棋盘的形制提供了珍贵的实物资料。汉魏期间战争频繁,围棋也成为培养军事人才能的重要工具。东汉马融在《围棋赋》中写道:“三尺之局兮,为战斗场;阵聚士卒兮,两敌相当。”当时许多著名军事家,像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这两个战场上的佼佼者。围棋在发展。甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》已载明,棋局是“三百六十一道,仿周天之度数。”表明这时已流行19道的围棋了。

    中华文脉源远流长,源头的水往往是最清冽、最甘甜、最纯洁的。围棋流传数千年,在于它体现了中华文脉太极思想。“太极生阴阳,阴阳生万物”,太极思想揭示了事物发展的本质规律。围棋的黑子与白子象征着宇宙间最基本的二元素——阴和阳,所以围棋能够成为解释太极和宇宙的抽象“模型”。围棋和《易经》同根所生,由于不受文字的局限,围棋比<易经>更早,更原始,更加接近宇宙的本源!

    学习围棋,就是学习在棋盘上演绎社会和人生,锻炼头脑,激发智慧,更砥砺志向与情怀。黑白是和谐,但黑白不是对等,亦进亦退,亦攻亦守,坚持妥协,声东击西,最后都以保存自己发展优势为目的。这就是围棋之道,这就是围棋哲学。

 

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