第4章   信仰时代

（欧洲中世纪）

一

西欧起点

 “中世纪”（Middle Ages）这个词最先由基督徒使用，他们认为自己生活在基督第一次和第二次降临之间的时代。十五世纪开始，文艺复兴学者把古典文化衰落与文艺复兴的中间期称为“中世纪”，在文艺复兴学者眼中“雅典－罗马”代表着文明，中世纪则意味着野蛮、愚昧和宗教偏执。

中世纪确实是欧洲历史的分水岭，欧洲历史由此划分为古代、中世纪，之后还有文艺复兴、两次世界大战划分近代、现代和当代。遗憾的是，并没有世界大战那样明确的界限划分欧洲古代与中古，君士但丁大帝皈依基督之后，任何一个历史事件都可以被当作中世纪的开端，因而学术界几乎对所有划分标准都有异议。

这里不打算争论中世纪划分标准，这个时段西欧没有集权、领主封建割据、战争频繁，一直持续到文艺复兴和民族国家兴起，欧美历史研究往往把这段时期称作“黑暗时代”，认为这是欧洲文明发展缓慢的时期。

冬天到了，春天还会远吗？

7世纪，克洛维家族已经穷的叮当响了。

克洛维常年出去砍人，非常猛。他经常抢到很多土地，并且把这些土地封给手下，获得土地的人也就是后来的贵族。

克洛维的子孙也想这么干。

克洛维的本行就是强盗，所以有入有出，没有问题。到了他子孙手里，就不行了，抢来的土地都分给贵族了，王室领地并不比领主多，实在是没有实力抢劫了。最糟糕的是他们成了被抢劫的对象，而且，真正的掌权者不再是国王，而是宫相。

宫相，大概类似于中国的大内总管，只不过没有净身，而且可以统帅军队。公元741年，宫相叫做丕平（714～768年），丕平很矮，因此在西欧史上被称为“矮子丕平”。

执掌法兰克帝国10年，每次看着废物般的国王，丕平总有一种冲动，想取而代之。

不过，这只能是冲动。

因为，当时的西欧，废黜皇帝不能单凭刀把子，得有教皇加冕。教皇此时却没心情给法兰克国王撑腰，阿拉伯帝国对基督教虎视眈眈，拜占庭帝国在军事上一败涂地，一旦拜占庭占投降，阿拉伯人马上就要打过来了。

丕平觉得，这是个机会。

第一次觐见教皇，丕平就提出了一个具有辩证意义的问题：

“徒有虚名的人做国王好，还是有实权的人做国王好？”

教皇心领神会，答：

“掌权者应为王”。

心照不宣，丕平放心了。

接下来，在法兰克贵族举行的苏瓦松会议上，丕平废黜墨洛温王朝末代国王希尔德里克，并把他关进修道院。

丕平加冕典礼，教皇如期而至。

加冕典礼上，教皇提芬三世为他举行加冕，神许可了，丕平从此成为国王，也是上帝在人间的代表，反对国王就是反对神。

作为回报，756年，丕平夺回了罗马教廷统治区，罗马城及附近一部分地区划归教皇管辖。此后，在基督世界里，任何侵占教皇土地的行为都被看成反对上帝，这部分土地就是今天的梵蒂冈公国。正是因为有了这一小片土地，教皇才能跟世俗权力对抗。

丕平有个儿子，叫查理曼（公元742～814）。跟查理曼比，丕平实在不算什么。查理曼从父兄手里继承了法兰克王国，却把领土扩张到西欧全境，人们通常把这个时代称作加洛林王朝。

不过加洛林时代，西欧仍旧是一个地道的未开化社会，蛮族兵锋撕裂了罗马文明，这里不再有繁荣的商业、高度的文化，更没有一个国家行政管理框架，取而代之的是一个个封建领主的城堡，所有的事情集中在城堡内部。

此时，货币用处已经不是很大了。农奴一生都未必能走出领主的领地，要货币干什么？查理曼当政后期，干脆就取消了铸币。

查理曼死后不久，他的三个孙子签订凡尔登条约（843年），分割了法兰克帝国，这三个地区分别形成了后来的法兰西、神圣罗马帝国（德意志）和意大利，西欧终于形成了国家最初雏形。

“欧洲文化从诞生前的微弱曙光，进入实际生活意境的第一次涌现”。

海盗旗飘扬

西欧诞生，却没有快乐的童年。

当时，今丹麦、挪威和瑞典地区还处在原始社会末期，冷兵器时代作战拼的是体力，原始人能力还是很强悍的，出海劫掠，更是看家本领，北欧人号称当时世界上最可怕的掠夺者，史称“北欧海盗”。

对已经融入基督文化的日耳曼人来说，北欧人属于野蛮人，他们用原始战争方式对付西欧骑士。按照欧洲大陆骑士制度，骑士之间要一对一公平决战，骑士攻击步兵被认为是一种耻辱，骑士要“避免一切欺诈和虚假的行为”。何况当时西欧还没有出现重装骑士，骑士只能骑着一匹马，拿个带倒钩的棍子，战斗力实在难以恭维。

在北欧海盗的眼里，这些规矩很奇怪，当然不会遵守，在他们看来一群斗一个似乎更合理。

北欧海盗VS西欧骑士，没有胜负悬念。

这段历史中，别说金融，就连一般史实记载都非常少，欧洲历史学家对付这段历史的方法，只有一个字：猜。

也难怪，当时北欧没有文字，西欧倒是有文字，就是每次都战败，胜利者要的是粮食、布匹、财宝，文字记对海盗来说实在累赘，大概都丢弃了。后世历史学家了只能对着文物想象，比较公认的结论其实是废话：北欧海盗对西欧的影响不可磨灭。

欧洲大陆王室无法应对倏忽而来的海盗，封建领主势力因此空前增强，不能指望国王保护，就得靠自己了。

10世纪末，法兰克王国（加佩王朝）的实际统治区域仅限于自己领地，在领主地盘上，国王的命令等于零。此时，法兰克国王混的实在惨透了，既没有财政收入，又没有行政机构，一切都要靠自己的采邑，唯一的权力是代表法兰克进行外交，至于决定是否能执行，完全要看封建领主的心情。神圣罗马帝国则虽然相对地处内陆，但东部还有匈牙利骑兵，王室既对付不了小股海盗，拿骁勇的匈牙利骑兵也没办法。代表地方势力的公爵则以自保为号召，篡夺了王室权力。

不列颠岛混的比欧洲大陆更惨，英吉利海峡是北欧海盗的天然行军大道，岛上原有三个国家，两个被丹麦人灭了，剩下一个西撒克斯王朝被赶到沼泽地阿赛尼岛，丹麦人在不列颠岛上建立了一片丹麦区。不过，北欧海盗为西撒克斯王朝统一全岛扫平了道路，虽然最后丹麦人克努特（1017～1035年）在英国就王位，但王位很快就回到了西撒克斯贵族手中。

意大利则又是另外一番景象，在这段时期率先形成了西欧政治经济制度雏形。意大利没经历过长时间封建统治，领主力量在战争中逐渐衰微，此时意大利城市兴起。在城市主教领导下，市民逐渐取得了城市税收权、财政权和司法权，到10世纪末期甚至取得了城市防卫权。不过，此时的意大利城市，还不具备挑战封建城堡的实力，只不过是商业人口“能自由呼吸空气的地方”。

入侵、劫掠，对北欧自身影响也很大，原始氏族体制逐渐被打破，王权逐渐替代了原始社会氏族首领。北欧人开始追求平稳、安定的生活，1000年左右北欧人逐步接受了基督教，被基督教同化。