加载中…学校办学理念及文化追求
(2011-03-02 15:07:00)
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杂谈 |
班会补充内容：
宣讲学校办学理念及文化追求
一、办学理念
1.
让心灵更美好，让志向满天下。
“心”是心灵，“开”是扩大、发展的意思，“锦绣”是精美鲜艳的丝织品，比喻美丽美好的事物。“心开锦绣”，指通过引导让心灵更加聪慧、美好。“志”是志向，“通”是通达，“天下”指天地、人间。“志通天下”指志满天地、人间。
2.
启发以懂得良知，培养以促成高才。
“启”开启，“悟”觉悟，“良知”指天赋的道德观念。
人性的良知包括——知耻，是人和动物的根本区别，所谓“人无廉耻，无法可治”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人生的最高境界“问心无愧”。知恩，就是常怀感恩之心。“启悟良知”就是启发让学生觉悟，懂得知耻、知愧、知恩。
“培育”指培养、教育、促进。“良才”就是高才，本领高强的人。“培育良才”就是培养教育促进成为本领高强的人。
3.
学生从小就要有“勇于担当的责任意识”，自觉、自信、自强、自爱、自律都是这种意识的体现。
“自觉”，自我认识而觉悟、觉醒。
“自信”，相信自己。
“自强”，指自己努力向上。
学习和活动的主体是学生，只要学生自觉、自信、自强，就能达到自我实现的目标。
4.
“求实”，就是讲求实际。教育教学有规律、要科学，需要老师们坚持客观、实事求是。
5.
“乐学”，快乐地学习。把学习当乐趣，学习就不是负担，快乐地学习，学习就是幸福。
“善思”，善于思考。读书而不思考，最多是“记问之学”，学习加上思考，真正“动了脑子”，人就会越来越聪明。善于思考的学习是有深度的学习，这是智慧的源泉。
6.
二、文化追求
1.
就是“鲜明而美丽”。
“鲜明”就是有特点、有品位。特点有好有坏，有品位的特点是好特点，因此我们的“鲜明”是“有品位的特点”，追求的当然是“有品位的特点”。
“美丽”就是有气质、有境界。气质又有优劣之分，有境界的气质是优良气质，因此我们的“美丽”是“有境界的气质”，追求的当然是“有境界的气质”。
2.
织锦——“劳动改变生活”。
衣食住行，“衣”是人类脱离愚昧走向文明的标志。
服饰文化 ，四大名锦，大染房……
书锦——“文化涵养气质”。
书画、绢扇、扎染、刺绣……
铺锦——“幸福美丽人生”。
实施“幸福教育”，铺就学生的锦绣前程……
“以幸福美丽人生”，即通过实施幸福教育，而使人生变得更加美丽。在实现“以幸福美丽人生”的理念工程中，我们实际上是通过“以美丽幸福人生”的策略来实现的！“以美丽幸福人生”，即通过“鲜明而美丽”的文化目标的实现，来使人生更加幸福。
“以幸福美丽人生”——是办学追求
附：
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧?
三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
《有志》
天下无难事，在乎人为之。不为易亦难，为之难亦易。
吾非千里马，然有千里志。旦旦而为之，终亦成骐骥。
注释：①在乎人为之：在于有心人去做。为，做。②亦：也。③然有千里志：但是我有跑千里路的志向。④旦旦而为之：天天不停地去学本领。⑤终亦成骐骥：终有一天会成为骏马。
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